巫婆的唯巫论陷阱-4
——精神分裂的矛盾论
故事：
有奇人必有奇事。
一个爆炸性新闻在山村传开——巫婆和蟊贼要结婚了！！！
震惊之下，几乎使村民停止了手上的农活，三五成群、交头接耳议论起来。
“巫婆要和哪个蟊贼结婚了？”
“还有哪个？不就是蟊贼刀嘛。”
“巫婆一百三十岁了，蟊贼刀才三十岁，女比男大一百岁啊！烂鞘配新刀，能行吗？”
“哪能不行？两个都超凡脱俗，必能成就一番怪事。”
“没想到，蟊贼刀口味那么重啊！”
“是呀！换成我的话，早就吐得不行了。”
连续几天的热议尚未冷却，巫婆和蟊贼刀的婚宴请柬便送到了每家每户。
黄历吉日一到，婚礼如期举行。山村的草坪上摆满了桌子，在靠近巫婆家房子的一边，有一个三角桌突出着，它是婚宴的主桌，巫婆、蟊贼刀和劣凝、尸打铃在此入座。
劣凝主持婚礼，一番套话后，他让新郎新娘发表结婚感言。
蟊贼刀站起身，用力咳嗽了一下，大声道：“我爱巫婆！但我又恨巫婆！爱恨交加是我结婚的动力。”
劣凝和尸打铃不分青红皂白鼓起掌来，村民们丈二和尚摸不着头脑，只得勉强附和着鼓掌，声音稀稀拉拉。
“知道为什么吗？”蟊贼刀发问，“难道我喜欢巫婆的那张沟壑纵横、黑斑层叠、而且扭曲变形、涕涎四溅的老脸吗？当然不是，我一想它，就吐，我恨不得一刀剁下这个恶心的脑袋！”
听罢此话，巫婆眼珠瞪得快要掉出来，她从桌下操起一根狼牙棒，双手颤抖地握住并高高举起，就要对蟊贼刀开打。现场热闹的气氛猛然冰结，人们僵硬着身体注视前方，全然不知所措。
“且慢！稍安勿躁！您爱听的话，在后头。”蟊贼刀对巫婆做了一个安慰的手势，现出几丝恳切的表情。巫婆猛喘着气，慢慢放下高举着的狼牙棒，手握棒柄杵在桌子上，眼睛睨着，嘴角严重下沉，满脸皱纹随着嘴的弧度弯曲着，那架势的意思是，只要再听到一句难听话，立马狼牙棒伺候。
蟊贼刀接着说，“那到底为什么呢？告诉你们吧，因为她有超人的智慧，超人的洞察力，时间被她穿透，空间被她缩小，她的魔法真让我爱得死去活来。”蟊贼刀用手指了指胸口，“我的心，就这么矛盾着，恨死，爱死，既想寻找机会剁了她，又无法割舍地爱她，想保护她，为了这样的爱和恨，我和她结婚，组成家庭，我要让她给我生一个聪明的小蟊贼！”
“哈！这就是哲学的对立统一的矛盾关系。”巫婆把狼牙棒撂在桌上，皮包骨头的双手用力拍了起来，脸上的皱纹又跟着嘴角往上翘，手舞足蹈地又开始讲哲学了，她忘了是在举行婚礼，她说：
“一切事物的内部，都存在着同生共灭的矛盾的两个方面，它们既相互依赖、相互肯定，又相互排斥、相互否定，这个矛盾关系决定着事物的存在，决定着事物的性质和发展方向。就象蟊贼刀和我，是组成我们这个家庭的矛盾的两个方面，又爱又恨是矛盾的内容，爱恨交加是婚姻的真谛！”她说最后一句的时候，把瘦骨嶙峋的右臂向上一伸，声调提高八度，以破声收尾。
讲到这里，巫婆突然发现每个村民都张大嘴巴、睁大眼睛，似乎对哲学有了欣赏艺术品的感觉，又似乎在催他谈谈对蟊贼刀的看法，于是她把话题连了上去：
“我为什么要和蟊贼刀结婚呢？难道我喜欢他的满身污垢和臭气熏天的味道吗？难道我喜欢他爬满全身的臭虫吗？当然不是！每当靠近他，我都吐，我一直想寻找机会把这个臭小子下油锅，顺便油炸了那些臭虫。但是，我又太喜欢他的蛮劲、狠劲和他的青春活力，我想让他和我一起生个小巫婆。这就是我的结婚动机，我的爱和恨。”
“对立统一规律太有真理性了！”巫婆刚刚讲完，蟊贼刀急不可耐地把话题抢了过去，“但是你说什么？生小巫婆？我呸！我才不要小巫婆，我要小蟊贼！”蟊贼刀挑起了新矛盾。
“放屁！我不是为了生小蟊贼才跟你结婚的，我要生个小巫婆！不是他妈的小蟊贼！”巫婆毫不示弱。
“你敢不生小蟊贼，我剁了你！”蟊贼刀从腰间的刀鞘中抽出大砍刀，在巫婆面前晃了一下；但他只想吓唬巫婆，并不想真的动手。
没想到巫婆一把夺了他的刀，然后架在自己的脖子上说：“人的生命，就是求生和求死的矛盾统一体，我爱生活，但我也经常想死，活了一百多年是求生的结果，今天要实践求死的愿望。”
“不可！不可！”村民大叫，“什么哲学啊？这不是事实！我们普通人都是为爱而结婚，为了长命而生活。不要误入歧途，害了自己！”
“你们还是不相信我的哲学”，巫婆哭丧着脸，“我必须求得正果，必须证明给你们看。”巫婆继续握着刀，但双手抖得厉害，其实她不过是装装样子。
“老师！我们信你，但适可而止吧！”劣凝和尸打铃在一旁苦求着，他们伸手抓住刀背，想把刀移开。
“不！不！我一定得死！”巫婆继续装着，并偷偷向他俩挤了挤眼，又按照抹脖子的动作轻轻使了点力，劣凝和尸打铃终于看出巫婆是在演戏，于是配合着、假惺惺地夺刀。双方配合稍一默契，用的力都大了起来；不料刀上有剧毒，劣凝和尸打铃的手不知不觉中毒麻木了，巫婆最后一次用力抽刀时，刀从他们手中滑出，巫婆用力太大，瞬间割断了自己的颈动脉，鲜血喷溅出来。
“啊！不好！割到了……”巫婆后退了两步，眼睛翻白倒在地上，身边迅速形成一大滩血。在咽下最后一口气之前，她说：“这下可真矛盾了……”说完，一命呜呼。
“老婆！我的老婆啊！”蟊贼刀哭叫着，“你怎么就这样走了呢？我还要让你生小蟊贼呐！”
“是谁把你害成这样的？”蟊贼刀突然话锋一转，紧接着从地上捡起了大砍刀，慢慢站起身来，脸上的肌肉抽动着，眼睛暴突，样子十分骇人。
劣凝和尸打铃急忙上来安慰：“大哥请节哀！老师用她的生命证明了矛盾论的正确，太伟大了啦！您应该感到骄傲，为她高兴才对！”
“有……道……理！你们真是她的好学生！”蟊贼刀的声音是从牙缝里发出来的，嘴边还扯出了一点神秘的笑容，“我也爱你们，但爱和恨是对立统一的，所以，我要杀了你们。”
劣凝和尸打铃见势不妙，转身想跑。无奈蟊贼刀身手敏捷，手起刀落，唰唰两下，这两个可怜虫立马首身分离，去见阎王了。
“疯子！这是个疯子！快逃啊！”村民们惊叫着四散逃跑。
“别怕！别怕！我爱你们！”蟊贼刀向村民大喊。他见村民继续逃跑，便提刀追了上去。
蟊贼刀毕竟是悍匪，三步并两步就追上了一个老太婆，一脚把她踹在地上。老太婆牵着的一个小孩也被拉着摔倒在地，并大哭起来。蟊贼刀哈哈大笑，说，“哭和笑是对立统一的，越哭就可笑得越高兴，为了让你更高兴，我再给你一刀。”他举起刀就要往下砍……
说时迟那时快，只听嗖嗖的几声，三支箭从远处风驰电掣般飞来，击中并贯穿蟊贼刀的胸膛，他摇晃了几下，身体像一块巨大的石板仰面倒地。
射箭的是村中的几个猎人，平常他们也很怕蟊贼刀，但在性命攸关的千钧一发关头，自卫本能带来了无比巨大的勇气，使几个平凡之人，一举消灭了不可一世的悍匪。
蟊贼刀死了，据说他被做成蜡干尸，鞭尸三年。
从此村中太平了。
评论：
矛盾论很矛盾。
既想幸福生活，又想打爆自己的脑袋，这样的精神分裂，在矛盾论哪儿却非异类，因为符合对立统一规律，很无奈，又象滑稽作品。
矛盾论听上去很玄，似乎很高明，但只要深打细究，立刻破绽百出。矛盾论的文风不改为巫辩证法一贯的毛糙，如果你狠狠地盯着矛盾论学者一探究竟，必使他逃之夭夭。
翻开矛盾论诸作品，看它的定义和实例，最明显的特点是牵强附会、论证粗糙，每一个例子都是从“事件集”中为我所用地挑选出几个元素，然后捏到一起，美其名曰对立统一规律，硬说“矛盾双方既相互依赖、相互肯定，又相互排斥、相互否定”的关系，是事物存在和发展的原因。
而“事件集”往往是散乱的诸事物，即便有些是处于有机整体，但许多内容也无直接关联；就象爱和恨，原本各自独立，并非婚姻必须关联的两个方面。婚姻成立的原因，有爱就可以了，无需爱恨组合。
一些有关联的事物，也并非事物性质存在和发展的原因，而是地地道道的发展结果和终点。比如：正物质和反物质，它们是先前物质形态的发展结果，两者不可能再组成结构更复杂的物质关系，也不能带来新发展，因为它们一旦相遇，必然立即湮灭。
又如农民阶级和地主阶级的关系，以及工人阶级和资产阶级的关系，都是特定生产方式带来的结果，两组阶级关系，成立于合作契约，而非对抗，这是铁的事实。如果爆发对抗，则必然摧毁合作，摧毁相互的关系，因为对抗不可能成为生产方式和生产关系的必要组成部分。
而且，两组阶级不管是合作还是对抗，这两项内容本身也都不是新的生产方式和社会体制产生的原因，也就是说，不是发展的原因。农民暴动推翻旧皇帝，想的是自己做新皇帝、做新财主；工人反抗资本家，心里却想做老板。即便有穷酸文人根据所谓对立统一规律以及相关社会学、经济学理论，捣鼓出新思想、新主义，然后冒充工农思想，引诱工农干革命，到头来不是产生新的专制帝王，就是产生新的权贵资本家。
