集权控制对国力和百姓不利（改）
集权控制对国力和百姓不利，但对官员有利；林昭临死前写在内衣里的血书“只因社稷公黎庶，那许山河私帝万”表达的就是对帝王有利的集权的强烈愤慨；相反，开放对国力和百姓有利，但对官员不利；这个集权开放理论在学文科的人是没有异议的常识。中华民族走向深渊，文人们是知道的。在共产党毛泽东的集权统治下，文人们大声疾呼者，一般都受尽折磨然后枪毙；小声疾呼者关牛棚；默不作声者一般都会升官，然后“光宗耀祖”。然而，文化大革命时期的知识分子大多都被枪毙或关进牛棚，这说明当时的中华民族还不是很劣等的。地主、资本家、知识分子被镇压后，中国成了贫下中农的天下，而贫下中农是懒汉、傻子、地痞的代名词。那些大声疾呼的知识分子，那些被称为地主资本家的老板其实是我们这个民族的精英。对精英的大规模的屠杀，会降低一个民族的品质。正直的有正义感的知识分子遭共产党大规模地镇压（屠杀、殴打、关牛棚）后，我们这个民族的品质其实已大大降低了。我以为我们现在的中华民族就是个劣等民族，最起码是比较次的。但林昭是伟大的，她伟大就伟大在他的大声疾呼上；——一个女人为了中华民族乃至人类的利益面对共产党的屠刀不屈不饶，视死如归，确实令人敬佩，她不愧为我们这个民族乃至人类的楷模。
人类在社会实践中其实早已总结出了集权开放理论，只是这个理论不准中国的百姓学而已，因为这个理论是马克思《科学社会主义》的克星。我重提集权开放理论，是想唤醒民众，让共产党放权，因为只有放权中华民族才能真正复兴。邓小平重提人人都认可的实践是检验真理的唯一标准，放掉了毛泽东众多集权里的一些集权，百姓可办厂、可做生意、可穿花衣服、可随便说话了，但邓小平只解决了中国的一半问题，还有一党专政、国营企业、土地、粮食统购统销和新闻出版五大集权没有放掉。今天我写《强国谏》，重提集权的危害，就是梦想把毛泽东开创的邓小平剩下的五大集权也放掉，以解决邓小平留下的另一半问题。中国人买不起房、医不起病、读不起书，中国人的外蒙古割让，黑瞎子岛割让，琉球群岛不管，台湾不能回归，中印边境割地，中国人十死五癌等，究其根源都是这五大集权。当今，胡锦涛的以读书医病买房不要钱为奋斗目标的学改医改房改等也是集权行为，因为必须他把钱集中起来放到当官人的口袋里才有可能不要钱。这样的集权也有和五大集权相同的割国土、腐败和让人民落贫的功能，望人们能认真学习并领会。
也许是焚书坑儒原因，战国之前的历史，除炎黄尧舜禹写得较详细以外，有的好像只剩下一个人名，因此中国有详细记载的历史应该是从秦朝开始的。周朝的天子也就是王帝好像并没有多少军队，他只是道义上的君王并住在国土的最中间而已。他周围分布着许多诸侯，据说这些诸侯的领地是经过周密安排的，他们可以互相钳制。诸侯们权利很大，他们可以拥有自己的军队。周朝末年，诸侯们先是经常会盟，他们想借会盟之际夺取盟主的地位，也就是“执牛耳”，因此每每互相羞辱，而秦国因地处西北偏远，土地贫瘠，常为别的诸侯所轻视。谁“执牛耳”，谁就是“盟主”。其实这只是礼节上的事情，但在非常开放的周朝，这种礼节是非常重要的，诸侯们也非常看重的。渐渐地，武力征伐就开始了。也许是受辱激起了进取心，秦国采取了更加开放的政策。这种相对开放的政策，最终使秦国统一了六国。别国的诸侯把权放给将军，由将军指挥作战，功劳也是将军的，也就是把权利放给将军就不往下放了。再来看秦朝。商鞅为了让百姓相信，把法律刻在石头上，一个右耳100个铜钱，相当于我们现在的100元钱，杀多的发财，杀少的落贫，杀了个没右耳的，那是自己吃亏；自相残杀要抵命。这个法令一颁布，秦国人天天在家研制刀枪剑戟，用叉子的有，用飞镖的也有，这就和共产党土地包产到户一样，弩机就是这样研制出来的。再来看别的诸侯国的士兵是怎么说的：我们最怕秦国士兵的眼神，看着我的头就象饿狼看着羊羔，穷人看着金银，甚是恐慌。敌人刚在阵前摆开，下面就吵起来了：“我的头，我的头”。秦国士兵个个都是割头专业户，称打战为抢钱；他们最盼的是敌众我寡，因为敌众耳朵就多，钱也多。秦国把权放到了士兵，而别的诸侯权只放到将军，六国联合也打不过秦国就是这个原因。所以开放国力强盛，而集权弱小。那秦国为什么14年就会灭亡呢？
皇位世袭是一种集权行为，所以开放的法律和皇帝贵族始终是对立的。当时重用商鞅是打败六国的需要，当狡兔死后，走狗自然就烹了，这和刘少奇、贺龙、彭德怀、陶铸等的死是完全一样的。秦国贵族和毛泽东一样，性太急了点，商鞅还没有把开放的战争割头法演变为开放的生产生活法就把他杀了，导致让秦国人赖以为生的杀头法，在没有敌人可杀的情况下疯狂地杀起了自己人。这和毛泽东性急杀死刘少奇、贺龙、彭德怀、陶铸等，而“没有吃没有穿敌人给我们送上前”的'敌人“又没了，结果四千万饿死的这种情况和秦始王是完全一样的。秦始王灭掉六国后，可他心里仍很虚，只怕别人看不起他，不要他统治，为了让世人知道，他比别人高贵，秦始皇不惜大兴土木，建造豪华宫殿。这样的大兴土木，其目的仍是想把权利集中在自己手里。不过这样的穷奢极欲，并没有达到巩固王权的目的，反而加快了秦国的灭亡。人类社会的斗争，其实就是皇帝要集权，百姓要开放的斗争，朝代更迭就是这种斗争的结果。
秦国灭亡后，刘邦建立了汉朝。刘邦能取得胜利，也是因为刘邦的宽容和开放超过项羽。刘邦很会听周围人的话，许多事情都是别人给他做的。项羽每战比必亲自出马，从没有人为他打过一战 。历史上有这么几个用来描绘项羽的字：“其人吝，印玩弊，不忍预”，“妇人之仁”。这种“印玩弊，不忍予”是典型的不放手用人的集权行为。鸿门宴不杀刘邦是典型的不顾百姓生死的妇人之仁。但项羽是个好人，是个英雄，他的品德和人格是远远超过刘邦的；他的宁死不肯过江东的壮举至今还在传唱。
汉朝时有诸侯，还有王，他们可以收税、养军队，权利很大。汉朝是个非常开放的国家，但比周朝已集权多了。汉高祖刘邦死后，朝庭实被吕后掌控。吕后其实是中国历史上第一个女皇。吕后死后，群臣杀了所有掌权的吕氏后，在刘邦众多的子嗣里选举了一个，这就是代王刘恒。代王的登基和美国的全民选举是很象的。下面的五段话大概可以勾勒出汉朝的开放和伟大。
1、 乃命宋昌参乘，张武等六人乘传，从诣长安。至高陵，休止，而使宋昌先驰之长安观变。昌至渭桥，丞相以下皆迎。昌还报。代王驰至渭桥，群臣拜谒称臣，代王下车答拜。太尉勃进曰：“愿请间。”宋昌曰：“所言公，公言之；所言私，王者无私。”
2、上感谊言，春，正月，丁亥，诏开藉田，上亲耕以率天下之民。
3、 五月，诏曰：“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治道而来谏者也。今法有诽谤、妖言之罪，是使众臣不敢尽情而上无由闻过失也，将何以来远方之贤良！其除之！”
4、 六月，诏曰：“农，天下之本，务莫大焉。今勤身从事而有租税之赋，是为本末者无以异也，其于劝农之道未备。其除田之租税。”
5、 身衣弋绨；所幸慎夫人，衣不曳地；帷帐无文绣；以示敦朴，为天下先。治霸陵，皆瓦器，不得以金、银、铜、锡为饰，因其山，不起坟。
第1段话里的“愿请间”，用现在的话说就是借一步说话或给个机会单独说话的意思。回答是：公事，公开说；私事，做王的人是不能有私事的。我们不能说当时的代王和众多大臣有全民选举的思想，但当时确有类似全民选举的事实；代王登基就是这一事实的结果。此后不久的俄罗斯归中国所有就和这一属开放的事实有关。
以上5条除第一条选刘邦的子嗣做王帝比不上美国的全民选举外，其它4条都不比美国差或超过美国。我们的民族叫汉族，我们的文字叫汉字，就和这5种清廉的行为有关。我们现在讲的民族复兴就是指汉朝。汉孝文帝边种田边做皇帝和美国当官无薪是非常相似的。汉朝强大是因为开放的政策，美国强大也是因为开放的政策。
诸侯和王有军队后，常常反叛朝廷，祸及民生，这是在独裁的情况下放权过度造成的。如王位轮流坐，就不会发生反叛战争——这是大汉的唯一不足。汉武帝上台后，为了稳固王位，把大王和大诸侯分成众多的小王和小诸侯；这些其实都是集权行为，但这样的集权在不能选出非刘邦子嗣做王帝的情况下，是唯一正确的。大王分成小王，大诸侯分成小诸侯后，众人的聪明才智得以发挥而且又没有能力反叛朝廷，为此国力大增。但他也为王帝的集权打下了基础，也为中华民族的衰败打下了基础，——王帝腐败，傻子做王帝大臣们也没有办法了，选举也因此成为不可能。虽然如此，大汉和周边国家比仍是非常开放的。汉武刘彻时，俄罗斯是归中国所有的，汉朝受于他们的印绶是“囔知牙斯印”。两千多年前有个汉朝住军的地方叫车臣，这个车臣到现在仍还叫车臣。不但如此，中国人还抢了汗血马并导致汉血马绝种。有人说世上没有汉血马，汗血是因为长虱子，这是在信口雌黄——参加奥运会的马有长虱子的吗？举全国之力，穿越蛮荒之地，奔袭三千里抢来的马，比人洗得还干净，长虱子的可能不大。汉朝的强大，是近乎全民选举的这种开放得来的。
别人的子孙是不能做王帝的，汉朝就有这种集权，这种集权必然会导致腐败和朝代的灭亡。汉朝灭亡后，就是三国两晋南北朝时代，其间群雄纷起，战乱不断。但不管好人坏人有本事就用的曹操魏国打败了怕权被人夺走只用不会夺权的忠臣的蜀国，是不可更改的。用私人感情笼络人心的政策，比有本事就用的政策更集权，因此吴也被魏灭了。历史事实再次证明了开放的国家总能打败相对集权的国家。
南北朝后出了个唐朝。唐朝已没有诸侯和王了，官员们不能收税，也不可养军队，百姓和官员权利少掉了，也就是更集权了，国力也不如汉武帝了，但还是斩获了朝鲜和西藏。为了镇压安史之乱，把养军队的权利下放给节度使，唐朝也因此名存实亡，节度使也因此更加集权，国力也进一步衰弱。
不开放国家就不强大，刚把兵权放给节度使就又出现动乱，这个问题曾一度困扰人类。可众多帝王家族和百姓的鲜血终于让人类想出了共和国。共和国可在开放的情况下不出现动乱因为它是轮流执政的。共和国是越开放越稳定，开放到当官没了工资，国家就会变得强大而又稳定。中国人一定会用金融危机来戳我，以为金融危机是开放过头造成的，可我以为金融危机是权力过分集中于银行家造成的；——钱是储户的，可储户却没有丝毫的权利，如分部分权力给储户，就不会发生金融危机。当然，军队、警察本身也是集权的产物，可这样的集权我以为是必要的，最起码现阶段如此；——至于未来，那是未来的事。
唐朝灭亡后，就是五代十国，都是小国，我了解的也不多，所以就不说了。到了宋朝，将军不能在同一个地方任职超过3年，和唐朝比又收紧了许多，也因此宋朝比唐朝更弱。岳飞就是因在军中任职超过三年和兵将有很深的感情被杀的。共产党的高级将领互换其实就是一种集权行为，目的是防止他们造反。高俅品行恶劣，人人痛恨，反朝廷时没有振臂一呼应者云集的能力，他的这个缺点宋朝统治者看中，被委以太尉重任。包丞丑陋无比，人缘极差，反朝廷时没人会相信他是天子或龙子什么的，也委以重任（包丞才能平庸，传说的包丞是统治者为美化封建统治故意塑造的）。这是宋朝历史上有名的三个集权范例。这么一个奸邪丑陋横行的国家怎么可能强大呢？反应在国土上，宋朝那真是小得可怜，连东北、内蒙、新疆、清海等都不归中国所有。毛泽东的老婆江清早年是上海的一个妓女；陈永贵书读的很少，人很老实，说难听点其实就是个傻子。如陈永贵说他傻是因为老实的话，那华国锋就是个名副其实的傻子了。宋朝最渴望的是像高俅这样的人，共产党也很渴望能高俅，因为高俅只图享乐，不会有任何政治述求。在独裁的政治里，傻子和流氓有时是可派大用场的。如让我这样的人去当大官，我若提出要全民选举，岂不闹出笑话。
元、明、清的国力和国土随着集权的起伏而起伏，但总的还是走向集权。到了乾隆手上，官员可向皇帝写的信，但必须要放在一个盒子里，而这个盒子就乾隆一个人可以打开。这样一来，皇上象时时刻刻站在你身边一样，顺意者生，不顺意者亡，一切都在清朝乾隆的掌控之中。官员们平时说话都变得很谨慎，深怕被同僚告发。别国在走资本主义道路，中国百姓和官员却在乾隆的集权控制下瑟瑟发抖，他的子孙割地赔款也是自然的事了。乾隆的这个盒子，文科里是要重点讲，是封建社会集权控制达到巅峰的标致，东亚病夫、中国人和狗不准入内，就是和这个盒子有关。我写这些就是要告诉可怜的中国人，集权必然弱小，而开放必然强大。你们搂着女人，看着我的书是多么的惬意快活，可你们想过没有五十岁每谈过恋爱的我写这些字要忍受多大的凄楚吗？
到了袁世凯、张作霖手上，用任人唯亲的方法进行集权控制，只要是自己的亲信，傻瓜也能当官。到了蒋介石手上，除任人唯亲外，再用中统和军统保密局对全国进行控制，中国的国土面积也因此更小了。解放战争时，共产党五大书记没有一兵一卒，土地、工厂、新闻出版也在百姓手里，国民党甚至还有西南一隅，中国一时显得很开放，国民党和共产党也显得特别的谦虚而又民主；宣布不承认不平等条约，并得到了列宁和斯大林的认可，国土也迅速因开放而扩大——这是何等的心雄气粗。国民党被共产党赶到台湾，也是因为当时的国民党不如共产党开放。
解放 后不久， 毛泽东实施了一系列集权措施：杀掉彭德怀、贺龙、刘少奇等经战火考验的英雄，委妓女、傻子以重任；实行一党专政；收回土地办公社；集中民脂民膏办国企；控制住粮食市场，对农民进行敲骨吸髓式的压榨。不但如此共产党还用粮食（最近几年才取消）和户口对人民进行控制；人民一出门就要开证明，那怕轻轻说声共产党坏，就立即批斗砍头；不象封建王朝样三呼毛主席万岁万岁万万岁就不给粮食-------，就这样中国人民象养猪样地被共产党圈养了起来。德国派间谍列宁进入俄罗斯就是要圈养俄罗斯人。不但如此，共产党还对人们的思想进行控制。不准看古书，只准看样板戏和毛泽东的书，工人下班后要开会，就是为了控制人民的思想。为了能控制住人民的思想，连流行歌曲、武打篇、西游记中国人也不准听看，——这是何等的黑暗集权。只有邪教才会对人的精神进行控制，共产党就是这么个邪教。因中国人看的书很单一，思想 也只有 邪教思想，以致于三十年后，中国人还以爱模仿没创新能力著称。外蒙古、库叶岛、琉球群岛等是共产党卖掉的，还饿死了四千万人，可中国人民还是疯一样地喊"共产党万岁"，就 是 因为精神被共产党控制住了。中国人和猪样已不知道什么是卖国贼了。——这又是何等的心衰气竭。这时的共产党已没有战斗力了。后来的共产党死活不敢与周边国家开战，就是怕战败。毛泽东先打败蒋介石，然后再集权，这说明毛泽东是故意的。中国对积贫积弱的越南实施自卫还击战后，南沙等岛屿被越南占领，证明共军的实力以大不如前。
随着时间的推移，中国是一代比一代集权，国土也一代比一代小，到毛泽东时达到顶峰。毛泽东的癫峰集权导致四千万人饿死，外蒙古割让，硫球群岛丧失，连少林寺也被集灭亡（只剩一个海灯法师还在种地，现在的少林寺共产党用来搪塞人民的假少林寺）。如再集权下去，中国就会象苏联一样灭亡。邓小平审时度势，搬掉了人民公社、皇帝做到死、不准百姓办厂做生意和不准穿花衣服等座集权大山，经济也因此有了较快的发展。但邓小平还保留了国企、土地、任人唯谀、新闻出版和不准粮食自由买卖五座集权大山。开放是邓的功劳，保留五座集权大山是邓的罪恶。中国此后的十死五癌、无官不贪就是这五大集权造成的。
在这五大集权中要数任人唯谀的集权，也即一党专政的集权最为恶劣。任人唯谀的集权就是说共产党好就能当官，只要不是神志不清，骗子、贼和藤萝优先录用。为防止人民说共产党不好，特设立诽谤和妖言惑众罪，而妖言诽谤罪稍加延伸就是不准百姓插手新闻出版。 中国古代的明君，也就是我们的祖先，如李世民、齐威王等都以阿谀奉承者杀，直言直谏者赏而闻名中外。共产党用月薪16万（普通工人的100倍）养了大量的播音员用来说自己好，官员就更必须是阿谀奉承者了。那些不赞成共产党的或反对共产党的，成千上万地被共产党关押或枪毙。共产党的做法和正道是相反的。外蒙古、《中印筐架协议》、琉球群岛不管、半个黑瞎子岛和1/3春晓油田割让出去，共产党是个卖国贼，可百姓连点反对声也没有。这已不是劣等民族了，而是一群猪了。如共产党学我们的祖先，在人民大会堂写一大横幅：“说共产党好者杀”，这样中国的贪官和卖国条约也许就会少些。可这是怎样的幻想呢？共产主义社会的道德基础是集体主义思想，而集体主义思想的核心就是人际关系。我是巨化的工人，巨化工人守则的第一条就是：“团结同志，搞好同事间的关系。”拍马屁的人古人称之为奸佞，好搞人际关系人古人称之为邪人。所以集体主义思想其实就是邪人主义思想，共产主义社会其实是奸佞的天堂。马克思的头发胡子很长，邪教头目的头发胡子也大多很长。马克思是个情愿垃圾桶里捡菜吃也不愿劳动的人，你说邪不邪。邪人腾达了，正人自然就少了，中国人的道德缺少就和这有关。
。
共产主义社会的经济基础是按需分配，可不把财物先聚集起来你拿什么分配，所以，共产主义社会是个高度集权的社会，而高度集权的社会必定是害人的社会。把财富集中起来交给官员保管，百姓需要了再由他来分配，这也叫公有制。这样的公有制其实就是官员所有制，官员正好带着钱逃美国。中国部级以上官员的妻女大多带大量的民脂民膏移民资本主义国家，这是实践检验出来。贫下中农们一定要走公有制的路，因为这条路对他们有利。可对自己有利的就是正确的吗？对自己有利的往往是错的。俄罗斯、杰克斯洛巴克、阿尔巴尼亚、越南等许多国家都走过社会主义社会和共产主义社会的道路，无不以饿死人而告终。几个还坚持着的，如朝鲜，也整天在喊没饭吃。经实践检验，社会主义社会和共产主义社会是个要饿死人的社会，因为它是个高度集权的社会。部分开放后中国虽然没饿死人，但因转基因食物和污染，我们这个民族几近亡国灭种的边缘。国家要强大，民族要复兴，必须要开放；这是实践检验出来的，不以人的意志而转移的。
如没有一党专政这个集权，中国的面貌就会好起来。 衢州市市长的年薪据说是40万；如国民党 和 民进党过来愿10万来当衢州市长，共产党40万的这个压力就大；如共产党1万愿当，国民党 和 民进党10万的这个压力也大；如此循环往复，衢州市市长就会象纽约市市长一样年薪一元。美国就是这样当官无薪的。所以废除一党专政的集权可让当官人不吸血，可减轻人民的负担。另外，国民党和 民进党过来后台湾问题也能迎刃而解。如新疆和内蒙古的领袖愿来竞争，新疆和内蒙古也不会要求独立。听说锡金现在还挂着龙旗，如锡金和不丹的伟人愿来竞争，锡金和不丹也会回归。这样，不废一枪一炮中国就可开疆拓土。这是开放可开疆拓土的最有力证据。可这是怎样的幻想呢？
为了维持一党专政，为了防止百姓说共产党不好，共产党对新闻出版进行集权，这样的新闻出版的集权，导致中国六十年出不了文豪。韦凉只有小学文化，他的书里十句几乎有五句是病句，可中国人却很喜欢韦凉的书；看啊看啊看多了，自然就是“我不是一个塑料袋”，而是两个塑料袋了。——这是中华民族的耻辱！共产党以后怎么变我不知道，但直至今日共产党倡导的文化我以为大多也仍是阿谀奉承者赏的邪人文化，而不是直言极谏者赏的正人文化。82年之前的共产党领导下的千百万作家写的无数文学作品，没有一篇能留传到现在的，原因就是它们都是邪人文化的作品。82年改革开放后，除武侠狐仙还有点价值外，我以为大多也是邪人文化。清朝是中国割让国土最多的朝代，中华民族所有的痛都汇集于清朝，可中国的电台却天天在播放《戏说乾隆》之类的连续剧，——这分明是在说割让国土最荣耀啊，——这不是明了地告诉大家割让国土不可耻吗？巨化公园最近立了一块巨大的玉石，上刻有当代中国名家程少凡书写的一串字，其开头是：“悟有渐悟、顿悟与至死不悟者之别”这样的名家把这样的语句刻在这样巨大的玉石上，且将它放在这样的大天广众之下，不是邪人文化又是什么呢？我不禁要问，中国还有文化吗?所以，现在共产党倡导的文化大多仍然是邪人的垃圾文化。中华文化在共产党新闻出版的集权下几近灭绝。面对这样的灭绝，共产党是欣喜若狂啊：不是劣等民族怎么会喜欢小学生写的书？中华民族是劣等民族，全民选举就要出现混乱。共产党笑了，因为中华民族终于变成劣等民族了，不全民选举也有依据了，共产党的吸血也就名正言顺了。所以集权是人类的大敌。
为了维持一党专政，为了能控制住官员，为了切断官员的生活来源，共产党不准官员参加社会劳动。共产党不准官员参加社会劳动，就是希望官员们能保持邪人本色。再者，一个失去生活来源的人，当共产党威胁不给发工资的时候，结果必然是唯命是从——共产党的用心是多么的险恶。凭借了这一点，共产党割让了大量的国土，也未曾有一个官员敢有异议。不过，请不要害怕，我们也因此断定共产党是邪教。世上几乎所有官员都是要劳动的，奥巴马当总统前奥巴马的老婆是给奥巴马发广告的。数千年来，人类都只养省、市、县等各级长官，只有共产党统治下中国百姓要养省、市、县等各级长官，还要养各级书记。失去生活来源的官员，就像被罐装了一样，不容易变质，所以官员越多越好。科级干部满操场，处级干部满走廊，厅级干部满厅堂；漫山遍野谄媚来的不劳动的官员，都以说共产党好为考核标准，中国人买不起房医不起病，就是因为养不起众多的官员。至于政绩，那是次要的。割让国土都可以，政绩还有什么用呢？中国人读不起书医不起病，就是因为养的人太多。因养的人太多，中国的税也是世界上最高的。一个政府是否开放，就要看税率的高低，税率高就是集权，税率低就是开放。在有四大集权的情况下讨论降税，就像和压在矿井里等待救援的人讨论做爱技巧一样，显得过于次要。可税是国家之要务，不提一笔总觉得不好。税率高了，主席们就会这样说：“叫声爷爷好，叫声爷爷好就给你一套房子。”；他们也可这样说：“叫声爷爷好，叫声爷爷好就给你读书医病不要钱。”。可这个爷爷是个什么人呢？是个五六十年没劳动的大懒汉大流氓。所以，把税降下来很重要。香港给内地打个电话5角钱，内地给香港打个电话3元钱，这个爷爷看上去很善良，但他的内心比银环蛇还毒。所以一党专政的集权是万恶之源
全民选举就是一种开放。可全民选举后，胡锦涛及其手下官员可能会失去五六十年不劳动的腐朽生活，也可能会象卡恩一样被起诉，可能会象贝鲁思科尼一样被曝光，甚至会因是卖国贼和官僚资本家被枪决；所以，全民选举对中国人来说，只能是水中月，镜中花。
共产党把土地集中起来，办人民公社，结果出现种种不够吃的现象，证明中华民族没有集体主义思想；把田地分了，立即就吃不完，证明中华民族自私自利思想严重。共产党把民脂民膏集中起来办国企，出现了平均主义大锅饭，一个干活十个看的现象。于是共产党就得出了中华民族是劣等民族的结论。几十年前由间谍列宁掀起的共产风，有将近半个地球的人类走过人民公社和国营企业的社会主义和共产主义的道路，大部分以饿死人而告终，极个别还坚持着的，如朝鲜，也天天在叫没饭吃。根据共产党的这个逻辑，可以推出人类是劣等人类。可我却认为共产主义制度是劣等制度，共产党是劣等党，并不是人类是劣等人类。中华民族是劣等民族，不集权全民选举就要出现混乱，是共产党不全民选举的理由。可我却不这么认为，共产党没进行试验，没经过实践检验它怎么就知道会混乱？相反，集权要出现12000名外逃贪官和众多的卖国条约是实践检验出来的。如果中华民族还不算是劣等民族的话，是因为刘晓波、李洪智、王华刚等人还在，只要把他们杀掉或关起来，中华民族就会顺利地变成劣等民族。刘晓波生死不明，李洪智逃往国外，王华刚已四十多没谈过恋爱看到女人已口水三尺长了还被抓走了十几次且被抄了家，最近，连王华刚三字也不准谷歌了。共产党不是善意地引导中华民族走全民选举的路，而是让中华民族变成共产党猪，让中华民族认贼作父。
除此之外，共产党对粮食市场的集权对中华民族的打击也很大。共产党为了能维持其统治，故意把粮价压的很低，因粮价压得太低，浙江一带的农民不乐意从事农业生产，因此荒废了大量可循环的资源，而北方的农民，因无处打工，用大量的不可循环的资源来进行农业生产；北方的无序开垦导致沙尘暴刮到浙江。粮价低了，农民的收益就少了，农民的收益少了，就会纷纷离开土地，农民们纷纷离开土地，工厂就会多起来，工厂多起来了，排放自然也多了起来，——长江野生鱼几乎死绝就是共产党对粮食市场的集权造成的。共产党为了能维持其统治，为了能平抑粮价，把大量的粮食储存起来，而这些储存过的粮食，都是百姓吃掉的；这样的存米，使中国百姓几乎是十死五癌啊。所以集权对百姓和国力不利。
有了五大集权，胡锦涛及其手下官员就可终生不劳动，玩再多的女人也不会被曝光，也因此，胡锦涛及其手下官员，宁愿把南海让给越南、菲律宾、马来西亚等也要死保一党专政。所以，中国要全民选举是难的。学改、医改和房改，必须要把钱先放在胡锦涛及其官员手里，是集权行为，因此竭力推行。有了学改、医改和房改政策，胡锦涛及其官员就可五六十年不劳动，就可过妻妾成群，酒池肉林的生活。学改、医改和房改的钱是从税里来的，这样中国的税就更降不下来了。学改、医改和房改后，学校可虚报学生数量，医院可多招几个医生，校车也可占为己用，--------，这样正人老实人也只有像王华刚样绝种了。所以读书医病权利的收放，关系到国家民族的兴衰。
有集权必有腐败，集权多了就要割让国土；有的国家强大，有的国家弱小，就是因为开放和集权。开放国力强大，犹有神助；集权国力弱小，似遭天煞。 反动派是不会主动放权的，所以，中国现阶段的斗争，还是和数千年的人类斗争史一样，是胡锦涛要集权，人民要开放的斗争。我一个五十岁谈不上个恋爱的人都知道，共产党也一定知道。共产党为保性命肆意割裂中华国土的行为是可耻的。
北欧高福利是一种集权，北欧人民用好点的汽车都不会造的腐败进行斗争；英法福利也较高，英法人民用只有一艘航空母舰，经常罢工罢课的腐败进行斗争；苏联集权最多，水电公交车都免费，苏联人民用两千万饿死的腐败，苏联灭亡的方式和苏共展开殊死的搏斗；中国共产党要集新闻出版的权，中国人就用六十年出不了文豪的腐败和共产党展开殊死搏斗；共产党要集粮食市场的权，中国人就用十死五癌的腐败，用沙尘暴刮到浙江，用黄河绝流，长江的鱼几乎死绝的腐败和共产党殊死搏斗；共产党要集土地的权，中国人就用买不起房医不起病读不起书的腐败和共产党做殊死搏斗；共产党要集一党专政的权，中国人民就用12000名外逃贪官带走3千亿人民币的腐败和共产党展开殊死搏斗；胡锦涛实行医改学改房改，中国百姓用药房里卖米，医院门口收药，越南等用逼共产党割南沙的方法和共产党展开殊死搏斗。人类的社会史就是帝王要集权，百姓要开放的斗争史。现阶段中国人民的斗争就是共产党要五大集权，要把读书医病买房等的权和钱抓在手里，和人民要夺回属于自己的权和钱的斗争。有集权就有抗争，最起码现阶段如此
官员深知自己是卖国贼和官僚资本家，放权全民选举可能就要枪毙，所以非常热衷于用读书医病买房不要钱这种集权手段来解决集权导致的问题，就象是扬汤止沸，抱薪救火。一集权就要割地，这是规律，任何民族在任何时代都没有跳出过这个规律。胡锦涛刚一集权就签定了春晓油气田卖国条约，《中印框架协议》很可能也是卖国条约。举行全民选举，勇敢地接受人民的审判，哪怕是死刑，那才是伟大的人，国家就会强大；——有人反就集起权来和人民斗，那才是遗臭万年；——再则，人民真的要反你，你就算把所有的权都集在身上，也照样把你翻倒。只有放权，放得象美国样当官人没有工资；——一个没有工资的人，是不可能遇到强盗和起义军的；美国造了12艘航空母舰而陆军很少，就是因为没有必要设置镇压人民的陆军。
“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”（管仲“牧民篇”）；“然四者之中，耻尤为要，人之不廉而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻。故士大夫之耻，是为国耻。”（顾炎武，青初著名学者，提出“国家兴亡，匹夫有责”）我说腐败由集权生，顾炎武说由无耻生。其实无耻的人和集权的人是同一个人，顾炎武从品德入笔，我从行径入笔；无耻的人才有集权这种卑劣的行径。中国已有12000名外逃官员，全球加起来也没这么多，其原因就是集权；任何腐败都由集权生，而集权是因为无耻。奥巴马去年还在劳动，可胡锦涛、温家宝、胡邦国已五六十年没劳动了——他们从小吸血成性，能不无耻吗？
但是，权放多了，由百姓民主决定，百姓要走这条医病读书买房不要钱的集权道路，国力也是要衰弱的。欧洲的许多国家都是民主的，可她明显地被美国赶超，有些如埃及、葡萄牙等到了2013年时甚至出现了没东西吃的现象。意大利是老牌的资本主义国家，可现在和美国比差距已经很大，别说航天飞机，连卫星也发射不了，有的城市竟然造成垃圾成堆，臭气熏天的恶果。前些日子，英国少年暴乱，世上没人能解释这种怪现象。在高福利的保护下，该饿死的没饿死，该病死的没有病死，就像杀人犯不追究刑事责任一样，社会的精神成本也就上升了，暴乱也就来了，少年打砸抢也就来了。用集权开放理论解释就是：高福利必须先集中民脂民膏，是集权行为。毛泽东时期也有少年打砸抢，这些少年被称为小胡子，毛泽东解释不了也解决不了，只好用知识轻年上山下乡的办法把他们骗到乡下去劳改。从以上事实可知，人类光有民主还是不够的，人类要繁荣昌盛还必须研究集权开放理论。13157058367王华刚2009年7月，浙江衢州巨化望柯5-605
