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果敢人不打果敢人? --兼论蒋介石为何丢掉大陆

热度 1已有 4124 次阅读2015-3-17 00:28 |个人分类:告别中共 再造共和| 蒋介石, 丢掉大陆

果敢人不打果敢人?

--兼论蒋介石为何丢掉大陆

 

金光鸿律师

 

今天在缅甸果敢网上读到白所成的一篇《致彭家声的一封公开信》,我对白所成在公开信中提到的发生在果敢的往事和近期战事的描述不是很清楚,故不作任何的评述,只是对白所成提到的一个说法“果敢人不打果敢人”,发表我的一点看法。

 

“果敢人不打果敢人”显然是出自民国时很流行的一个说法“中国人不打中国人”的翻版。

 

“中国人不打中国人”究竟最先出自何人之口,吾不得而知,我在毛泽东在 1936121日率领 19位红军将领联名给蒋介石写了一封信,读到“所以者何,非该军果不能战,特不愿中国人打中国人,宁愿缴枪于红军耳。”

 

另据《百度百科》之“西安事迹纪念日”词条“1935,蒋介石调张学良到陕西‘剿共’在战场上,东北军近三个精锐师被歼,损失惨重.蒋介石趁机取消了这三个师的番号,中国共产党提出‘中国人不打中国人’和‘打回老家去人’的救亡口号,深受东北军下级官兵的欢迎,他们自动停止和红军作战,并同红军联欢”。

 

并且这个说法后来变成了蒋介石的战略思想,以致在后来的国共内战中,国军在战场上因为不愿残杀同胞,结果拱手将大陆让给了“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”的一代奸雄毛泽东。

 

我为什么说毛泽东是一代奸雄呢?

 

就是因为毛泽东提出的这个战略思维,当然远不止于此了,我们单说这个“中国人不打中国人”这个战略思维吧。

 

在陕北的时候,不足三万的红军随时面临覆灭之顶,毛泽东用这个口号瓦解了前来奉旨剿匪的东北军,后来又用这个战略思维收拾了蒋介石的八百万军队,将蒋介石赶到了台湾。

 

我不知蒋介石是如何接受这个战略思想的,本来他的战略思想是“攘外必先安内”,可惜,“中国人不打中国人”一出,蒋的“攘外必先安内”不攻自破,以致蒋及蒋的军队和当时的民众都接受了“中国人不打中国人”这个战略思想,我最近读到一篇文章,说蒋介石在败退大陆的时候说了一番话,大意是,国共内战,国军战败,是“天亡我也”,还说,中国人不打中国人云云之类的话。

 

我还读到,蒋介石败退台湾之后,反省战败的原因,居然得出结论是自己不够专制,治党不力,没有统一思想等等,于是在台湾实行戒严达数十年之久。

 

史学家在反省这段历史的时候,也是说国民党如何亡于腐败。

 

其实,按我的观点,蒋介石是亡于他的战略思维。

 

“中国人不打中国人”是一个非常错误的战略思维,当初毛泽东抛出这个说法意在迷惑蒋介石及国军,可惜,蒋公谋不如毛氏,没有提出任何有力的应对策略,以致这个说法为当时的主流民意所接受,并且影响了整个国军,以致后来在内战中,国军与共军作战,一见同胞死太多,就没了斗志,而军人没了斗志意味着什么,读者都会知道的,我就不多说了。将熊熊一窝,国军如此熊包,问题出在蒋介石身上,出在国军高层;同理,中国目前所有的问题都是缘自中共高层的战略思维出了问题,不过,我看还不止是战略思维的问题,中共高层还有多少人心不是黑的和邪的,难说。

 

我们再来看看毛泽东,毛自始至终,他的头脑都是很清醒的,在抗战八年,他给共军的战略指示就是“一分抗日,两分应付,七分发展”,并且还说,蒋、日与中共是三国志,后来在内战中,斯大林让毛划江而治,毛则说“宜将剩勇追穷寇”,什么中国人不打中国人,毛从来就没打算遵守。

 

“中国人不打中国人”这个战略思维根本就是毛泽东在当时的形势下,利用日本侵略中国这一时机,提出来迷惑国军及世人,以求得共军的生存为目地的,而且毛的部队从来就没有停止过打中国人,即使是在抗日战争时期也不例外。

 

按我的观点来看,这个战略思维是非常错误的和有害的,他模糊和混淆了两个概念,一是军人的职责,二是正邪、是非和善恶。

 

首先,从军人的职责来看,军人的职责就是保家卫国,忠于职守,古代的中国人还讲个各为其主呢,就是说在两支部队的统帅和军人都是中国人的情况下,一旦双方开战,从军人的职责来看,你不能说双方都是中国人,我不能打中国人,你就临阵逃脱也好,投降也好,在我看来,那都是没尽到军人的职责。

 

这使我想到我读到的一篇美国故事叫,《A Horseman in the Sky空中骑兵》,说的是美国南北战争时期的事,弗吉尼亚州属于美国南部,可是一个农夫的儿子跟他父亲说,他要参加北军作战,因为他爱这个国家,他的父亲很吃惊,但没有阻止他,只是对他说,不管在任何情况下你都要忠于职守。有一次儿子在执行警戒任务时,发现一个南军侦察骑兵在执行侦察任务,看情形已经发现了隐藏在山下树林中的北军,如果任其离开,则北军危矣,这个儿子这时已认出那个侦察骑兵是自己的父亲,犹豫了很久,终于开枪射杀了他的父亲,他父亲连人带马坠下山崖。

 

显然,美国人是想用这个故事来教育他们的人民忠于职守这个价值观,并且认为职守应该超越于私人感情和亲情之上,而我们中国人至今还在民族感情和个人私情高于一切的误区里走不出来。民族感情和个人私情当然是有的,每个民族和每个人都有,但人类还有更高的价值观值得遵守。

 

这是说的军人的职守,假设说现在在中缅边境,一旦中国和缅甸开战,难保双方的部队中没有亲人,你不能借口说中国人不打中国人,或者缅甸人不打缅甸人,就不履行军人的职责的。

 

我前些日子在博讯上读到一篇文章,好像是一个入籍美国的华裔写的,他说一旦中美开战,我是不会加入美军打中国人的,因为中国人不打中国人。

 

按我的观点来看,这是非常差劲的公民,这样的公民,哪个国家都是头疼的。

 

要让我来说,你不爱这个国家,不想用生命去保卫他,你为什么要加入呢?难道仅仅是为了享受这个国家带给你的好处吗?怎么就没想想自己应该为他做点什么呢?做人也不能这样吧,这是把民族感情看得高于公民对国家应当承担的责任和义务。

 

推而言之,中共不好了,你说你连中国也不爱了,好像说不过去吧,中国他也不是中共的啊。这其实是把个人感情看得高于公民对国家应当承担的责任和义务。

 

这是其一。

 

其二,中国人跟任何其他民族一样,他也有正邪、善恶之分的,遇事还有个是非之分的,因此,从这个角度来说,中国人不打中国人这个战略思维也是相当站不住脚的。

 

一个民族也好,一个人也好,在正邪、善恶和是非的较量中,总得有个选择吧。你说我不选择,我选择逃避/回避,在我看来,逃避也好,回避也好,不选择也好,那其实也是一种选择,对邪恶的回避其实就是对正的背叛,对善的残忍,而且也模糊了是非的界限,周恩来似的的和稀泥实际上就是选择与邪恶为伍。

 

所以,蒋介石兵败毛泽东,其实是战略思维不如人,白所成用“果敢人不打果敢人”,也是想忽悠果敢人,无视战争的正义与非正义之分。

 

笔者之所以在缅甸内战中站在彭家声的同盟军一边,并非出于民族感情,而是同情果敢人民遭受的长达半个多世纪的人道灾难,并且也看到了缅甸军政府的民族治理思维模式的错误以及独裁政权的邪恶本质才是造成长达半个多世纪的缅甸内战的根本原因,从目前的情形来看,果敢问题要得到根本的解决必须仰赖缅甸和中国两个独裁国家的自由化和民主化,所以,战事会持续多久,我不乐观。

 

更多论述请参看本律师的其他文章。

 

美国东部时间二零一五年三月十五日星期日凌晨1:32

 

附:

 

http://www.mmkokang.com/lookbike/fixed-gear/452.html

 

致彭家声的一封公开信

2015-03-06 16:37

 

家声前辈:

  此刻的果敢,战火纷飞、残垣断壁,此刻的果敢同胞,惊惶凄苦、流离失所。身为一方行政长官,看治下同胞苦难于此,我白所成痛心疾首,欲哭无泪。

 

  忆往昔,前辈主政果敢时期,能以民族大义为重,带领同胞争族权、行自治、除毒魔、谋福祉,民心所向,众望所归。鉴于种种历史原因,果敢与缅中央政府、中国政府之间的关系既微妙且复杂,前辈却能处理得当,游刃有余。我白所成虽无德无能,却深以前辈为尊,亦以在前辈身边谋事为荣,甘为民富族安之事尽职尽责,在所不辞,与前辈间更无任何间隙。

 

  然则前辈主政后期,在有些方面多有放任,直至纵容,以致渐酿恶果。其中尤以私造、私售军火枪械为甚,致使不少枪械从果敢非法流向中国边境乃至新疆等中国内陆地区,危及中国治安环境甚至国家安全。中方察觉,曾多次派人来果敢通报相关情况,并要求前辈严加管治,得到的却消极怠慢应对。最终,果敢私造军火一事公诸于世,各方哗然。彼时,我虽多次婉言竭力相劝,前辈却仍未有足够警醒,反挟武力自重,以极其残暴的手段炸死17名国家警察,引爆震惊世界的“88事件”。果敢同盟军因此遭缅军围剿,招致灭顶之灾,前辈亦被缅方通缉,自此流亡。

 

  “88战事”之后,果敢民族顿陷群龙无首局面,人心惶惶,同胞们担心民族自治的大好局面自此丧失。危难之时,作为一名有一定群众基础、有担当、有正义感的果敢人士,我白所成挺身而出,积极与国家政府方面沟通斡旋,要求采取果断措施,以防果敢地区出现不必要的混乱甚至人道主义灾难。所幸日渐开明的缅甸中央政府能从大局出发,继续给予果敢地区充分自治权利,组建临时地方政府,任命我为地方行政长官,实现地方政权平稳过渡,并最终成立果敢自治区政府。

 

  可此后,前辈视我白所成力担道义于不见,颠倒黑白,多次公然诬称我为“内奸”“叛徒”,挑拨仇恨。我虽有万千冤屈,却念及昔日情谊,也相信前辈是一时违心所言,遂不屑反驳,听之任之,惟有藉此自我鞭策,为果敢民族之振兴、同胞之福安而殚精竭虑,鞠躬尽瘁,欲将是非功过留与后人评说。

 

  天道酬勤。近5年多来,在与缅中央政府和解、地方高度自治的大背景之下,果敢自治区政府力摒传统的家族式治理,走依法治区之道路,政通人和,百业俱兴,无论经济发展还是其他社会事业,都取得有史以来的最快最好发展,各项成就令世人瞩目。   

 

无奈偏偏此时,前辈竟携部来战,打着民族大义之旗号,声称要“光复果敢”,将我果敢之地卷入战火。然而,众所周知,我果敢今日之自治程度,并不输于前辈治下,我果敢同胞今日之生活境遇,早已胜过历史任何时期,前辈此时来战,与“民族大义”扯不上半点关系,要说唯有可争的,也只有昔日“果敢王”之私位。

 

  至今,战火延绵已半月有余,果敢多年来的繁荣兴盛、民心安定早已伴随子弹呼啸而去,瞬间不复。多少同胞子弟的年轻生命殉于枪弹。也有“同盟军”化装平民作战而战死,为挑起民族仇恨,“同盟军”竟拍摄其尸体,诬指缅军枪杀平民。“同盟军”还多次袭扰我等自治区政府人员之住处,枪杀驻守果敢籍警察,与“果敢人不杀果敢人”之诺言违之千里。更甚的是,“同盟军”还公然在老街纵火烧城、枪杀同胞,然后栽赃缅军,误导舆论,骗取不明真相的全球华人以及全世界所有爱好和平的人民的同情。如此恶劣行径,哪里还配称“民族大义”?完全是要陷民族于灾难。

 

  历史的车轮再不会回到过去“家天下”统治时代,今非昔比!在民族高度自治、同胞安居乐业之今日果敢,顺应民意、天意才是最根本的民族之大义、同胞之大幸。在此,我白所成奉劝前辈,真要讲民族大义,唯有直面果敢现实,抛弃战争,回到和平、正义之轨道,救万民于水火,让难民返家园,与果敢同胞相安,与联邦政府和解,争取宽大与谅解。

                  

白所成

          于201535日元宵节


路过

鸡蛋

鲜花

握手

雷人

发表评论 评论 (1 个评论)

回复 诚毅 2015-3-17 11:18
战争对人的心理创伤是非常大的,战争意味着死亡。中共之邪恶,不是国民党或哪个组织机构能比的。中共和毛不在意死多少人,蒋却不能不在意。蒋有人性,毛没有。

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