太史公曰:「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。」然而,聽信共產黨毛豬席的謊話「活著」,會更早死。往往還得出賣靈魂,「與螻蟻何以異」?共產體制的全民皆可為監諜或人肉炸彈的原因,皆源於此。《九評共產黨》書曰:「一代被騙的中國人死去了,另一代中國人繼續對中共謊言著迷,這是中國人最大的悲哀,也是中華民族的大不幸。」(圖) 成語:貪小失大(老鼠會、傳銷詐騙)
電影評論/家倫
今天在看這部電影,我媽一旁又說我幹麻老看這種節目。我說,這是張藝謀拍的,女演員是鞏利,那時候她看起來挺清純的。
我媽跟著也看一會兒。「這部戲不曉得為什麼被中共禁了,不也講毛主席好嗎?」我媽也覺得奇怪。整部戲看到尾,就能明白了,余華的小說有點類似孔子的春秋筆法。「孔子之時,上無明君」,周遊列國,戹於陳蔡。孔子知道自己的仁義不會被採用,「道之不行也」,然「臣弒君,子弒父,非一旦一夕之故也,其漸久矣。」故作《春秋》以道義,「善善、惡惡,賢賢、賤不肖」,欲「撥亂世反之正」,可知歷史對一個國家民族的重要性。而司馬遷的《史記》更擅長於故事體敘事,闡明善惡有報的因果關係。余華寫作小說《活著》,大概也是如此用心吧!
主人翁福貴,他老爹在民國時算是地主。福貴不懂營生,風流好賭,被皮影戲班的損友龍二詐賭,幾夜下來竟輸掉老爹整幢宅子。風水輪流轉,龍二翻身變成了屋主。福貴他爹當時就給不肖子氣死,娘親生著病,賣了嫁妝首飾才租個地方住。幾年後,跑回娘家的妻子(家珍)帶著兒女回來團圓。福貴苦盡甘來,厚著臉來找龍二講話。龍二諷刺道:「你祖上這房,蓋得是真好,冬暖夏涼,真他娘的貨真價實,……我不賭了,免得日後跟你一樣」。商量借錢做生意,龍二拿出他過去的皮影戲箱子,說「這錢,你得自個兒掙」,倒成了福貴當起唱戲的。
抗日戰爭後,中共趁著國難,背叛民國蔣中正,發起解放戰爭奪權。福貴投降了共軍,死裡逃生。不久,共產黨殺地主、工商改造,鎮反、抓反革命,霸佔福貴家產的龍二被定成了地主富農,五個槍子弊了命。福貴嚇得尿褲子,趕緊回家和家珍問,看看自己家被劃成了什麼成分,幸好是老百姓。
50年代,毛賊東搞大躍進拼經濟,要15年內超英趕美,家家戶戶要獻鐵。有慶把老爸糊口的皮影戲箱拉了出來,說這上也有鐵。福貴跟鎮長說,要給煉鋼工地唱戲,鼓舞大家的士氣,戲箱才留了下來。
徐有慶(福貴唯一個兒子)的同學來喊,說學校老師叫去煉鋼,還說區長要來檢查。家珍看著孩子為煉鋼,累著了,好睡著,說「區長來怎麼啦?區長也得讓人睡覺哇。」一向膽小的福貴立即響應,「這大煉鋼鐵是全民動員,咱可不能落後」,背起孩子往學校走。有慶在爹的背上睡,福貴喊他醒醒,「有慶要是聽爹的話呀,咱們的日子就越來越好。……雞養大了就變成了鵝,鵝養大了就變成了羊,羊再養大了,就變成了牛啦……」孩子問,牛以後呢?福貴說:「牛以後就是共產主義啦,就天天吃餃子,天天吃肉啦!」 在煉鋼生產大隊上,學校突然來人說,區長倒車,把牆撞塌了。沒想到福貴兒子正睡在牆下,被倒下的磚塊壓死。到這裡共講了第二層因果關係,實際上就是有神論,估計如此,邪共列為禁片是理所當然。
區長來墳上悼念,送來二百塊錢。福貴一見,原來是當年在戰場上一同逃生的兄弟(春生,後來參加解放軍)。家珍正在氣頭上,把錢扔地上,直罵他,「你欠我們家一條命!」春生難堪地離開。中共治下訪民很多,胡耀邦替邪共平反不少冤假錯案,趙紫陽聲援工農學生,被鄧小平定性為亡黨亡國,又大開殺戒。到底是誰欠了命?或者是天譴?發人深省。
60年代,大躍進導致餓死人的慘劇,引起共產黨內越來越多的異見分歧。為了鞏固政權,毛澤東發動空前絕後的文化大革命,強調說「如果中央做壞事,就號召地方造反」(台灣倒扁的時候,施明德也搞紅衫軍),很顯然文革是毛一手挑起的,近年來中共媒體卻把所有罪惡推給江青和四人幫。
毛賊東捕風抓影,說「武訓傳」賑災、「海瑞罷官」為民除害等文學作品,是所謂「毒草」,輿論宣傳「越舊的東西越反動」,開展思想上的政治鬥爭。鎮長來到福貴家,讓他把那一箱皮影戲燒了,都是「帝王將相,才子佳人,這是典型的四舊」,毛澤東搞焚書坑儒簡直比始皇帝還絕。
家珍這時想起自己死去的兒子,鎮長趕緊安慰,還說區長念著這事,讓他給福貴安排個好工作。福貴的女兒(鳳霞)這時已亭亭玉立,風華正茂。鎮長做媒,給介紹一個因工傷瘸腿的工人(萬二喜)成親。這裡大家可以見識到毛時代是怎麼結婚的,新郎新娘不拜天地不拜父母,拜的是毛神,不僅客廳、臥室、院子,連婚紗照、全家福到處都有毛主席的鬼影。連賀喜的禮品也是毛豬席肖像、紅寶書,我媽都說,「非常病態的社會。」還說他們戴的帽子是「土匪帽」。家倫也認為,中共的服裝都灰僕僕,素面,還沒有清末民初好看,外國人更不會穿中共這種像制服的衣服。
階級鬥爭如火如荼,連忠心耿耿的老幹部也成了走資派、反革命。春生的愛人跟江青一樣「畏罪」,先一步自殺,省得受酷刑折磨。他半夜偷跑出來,哭喪著臉到福貴家來道別。福貴勸他,「咱倆可是從死人堆裏爬出來的,活下來不容易」。家珍反而同情起了春生,安慰說:「你記著,你還欠我們家一條命呢,你得好好活著。」不知道春生後來挨過紅衛兵的階級專政的鐵拳沒有?
畫面轉到醫院,到處都是大字報、標語,醫院被年輕的革命小將(實習護士)佔領。鳳霞足月了躺在床上待產,家珍在一旁教女兒咬毛巾,傳授生孩子的經驗。但婦產科裡不見大夫,護士告知福貴夫婦:「老的呀,那都是反動學術權威,都被打倒了!」於是她先生藉工人階級之便,去牛棚拖了一個叫王斌的人回來,原來是這家醫院的主治醫師。這時王斌脖頸上還掛著遊鬥的認罪牌子,被護士撞見,鳳霞她先生還得假裝揭批一番,才好讓王教授幫忙助產。
王斌在牛棚裡呆了三天,滴水未進,早就餓壞了,幾乎昏厥在走廊的長椅。福貴趕緊到大街上買來七個饅頭,送給王教授吃著。這時,護士告訴他們,已經生下七斤二的男嬰,母子均安,一家子開心極了;回頭看看王大夫,因為餓急了,他一下子狼吞七顆饅頭,給噎住了,福貴趕緊倒了熱水給他喝。
才一下子,產房裡的護士驚叫起來,產婦血崩,她們不會急救。福貴一家跑到走廊上找王大夫,發現王大夫因肚子脹,難過得不行,又加上喝了水。結果只能眼睜睜看著自己的女兒,因失血過多而喪命,葬在有慶的幕旁。這裡講到第三、四層因果關係,諷刺了毛賊東的無產階級革命,還同情黑五類。雷峰曾經說過「對待敵人要像嚴冬一樣冷酷無情」,同情造反派便是階級覺悟不高,是反革命,估計是禁映的主因。
秦惠文王率兵討伐蜀侯,騙他說:「此牛專屙黃金!」
馬列‧毛賊東騙中國民眾:「魚呀肉呀,撐死咱們!人人有飯吃!」(圖)
再者是人民公社大食堂,「魚呀肉呀,撐死咱們」這個說法有待商榷,既然如此,為什麼又會活活餓死幾千萬人呢?三十六計有「欲擒故縱」;呂氏春秋上有「貪小失大」的成語典故,都類似老鼠會吸金詐騙手法;美國的雷曼兄弟也用此法鑽民主國家的法律漏洞,製造GDP假象,結果都泡沫化。
還有幾處發人深省,大煉鋼放衛星,除了超英趕美,還要「一炮打在蔣介石的床上,一炮打在蔣介石的飯桌上,一炮打在蔣介石的茅坑裏」,解放台灣?這次3.11日本關東9.0世紀強震,檢驗了日本房屋真的耐震;零八年5.12四川大地震,震出了豆腐渣校舍,死難者家長趕到學校,發現多處樑柱鋼筋被盜賣,有鋼筋的地方細如鐵絲,甚至水泥磚塊一捏就碎;安徽盛家口牌坊進行定向爆破工程,柱子鋼筋裸露沒倒,兩旁民宅牆壁倒了。中共煉那麼多鋼,怎麼還那麼多豆腐渣?我媽說,窮人嘛,蓋不起有鋼筋的房子。
文革時,動員全民參與政治學習,街道喇叭整天放送毛賊東革命思想,大家都不工作,跟著紅衛兵逮人遊鬥示眾,學「霸凌」。今天台灣新聞才報導,有吸毒犯偷五百塊錢,只為了給女兒買一餐麥當勞的漢堡,連這種事也拿來讓大眾可憐,對比一下中共為什麼會大飢荒,更能明白其中道理。
終於,毛思想發展成納粹、日本帝國主義。誰不支持毛豬席這一黨,紅衛兵(自衛隊)馬上暴力相向搞「艋舺」、「霸凌」,甚至「讓子彈飛」;台灣總統陳水扁貪污案,施明德發起「倒扁」紅衫軍,台北街頭一片紅海洋,連單純的小朋友都要將阿扁送上斷頭台。暴力失序,當時任台北市長的馬英九沒有依法檢舉,一同鼓譟群眾的「茉莉花」革命情緒。直到現在,台灣政治仍然藍綠情結嚴重,受政治輿論影響的民眾,很容易因顏色不同而激怒。
客觀一點來看,陳水扁貪污,馬英九同樣收受中共巨額GDP獻金,ECFA是中共的合法「黑金」。媒體被共資收買,學校教育同樣也受到政治視利滲透、操弄,特別是國文和歷史課。台灣民主政客甚至詆毀中國文化,跟地方幫派並無二致,難怪校園霸凌事件頻傳。台灣地方黑道還拜關公,關雲長總是《春秋》不離手,《春秋》誰做的?至聖先師孔子。要學關公前,把「仁義禮智信」先學學吧,不學好搞「艋舺」!明顯忠奸善惡是非不分。台灣的所謂民主成就這樣發展下去,快跟共產黨差不多。中共政治詆毀孔子、有神論;而持天譴論的日本良心--石原慎太郎,4月11日民選連任東京市長。
片尾結局,福貴夫婦倆來到有慶、鳳霞的墳上掃墓。眼見自己兒女沒法「活著」,令人感到悲哀。福貴並沒有嚴厲指摘萬惡的社會主義,只是自認倒楣,責備自己當初為什麼要給王大夫買七個饅頭,還給他喝水?「一個饅頭在肚子裡就漲成七個」,文革給王大夫深刻的體驗,往後看到饅頭就怕,連麵都不吃了。
回到家,鳳霞的兒子(饅頭)養了一窩小雞,福貴又給外孫講起雞變羊,羊變牛的話。這回不放衛星說社會主義好了,家珍接口說:「牛以後饅頭就長大了。……長大了就不騎牛了,就坐火車,坐飛機。」
《活著》片段--文革醫院(視)
《稻草人》片段--日本紅太陽,台灣版「活著」(視)
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