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「念佛一声罪灭河沙」许多人看到这句话的时候，心裡也许会产生有两个疑问：一者，我们真的造作了如河裡面的沙那麽多的罪业吗？二者，真的只要念佛一声，就可以把所有的罪业都消除了吗？
《华严经》中 佛曾开示︰众生无始劫以来所作的恶业，如果有所谓的体积或者形状的话，那麽即使是十方虚空那麽大的空间，也装不下我们过去所作的恶业。《地藏菩萨本愿经》裡面说：「我观是阎浮众生，举心动念，无非是罪。」我们每一个人都不停地在造作身口意业，只是自己不知道而已。
每一个人都从过去世带来许多的习气，这一世又养成许多新的习气，这些累世以来的习气对我们产生了根本而深远的影响。譬如与众生互动时，在过去的业因的催化之下，随着这些习气现行，再加上许多的助缘，当生起了一个念头，就顺着过去世所累积的深重习气而继续生起各式各样不同的心念；若是碰上逆境、逆缘，便生起贪瞋痴种种的烦恼而造作各式各样的罪业。从起心动念头开始就已经成就了无量的业行，。这也就是《地藏经》中所说讲的「举心动念无非是罪」的原因！
一个善念可以和许多的众生结下善缘，一个恶念则可以和许多的众生结下恶缘。当我们心口如一、诚心念佛一声的时候，是属于善念、淨念，它止息了接下来可能产生的造作恶的念头。念佛除了可以止息我们的恶念以及和众生结善缘之外，还有一个很重要的力量，那就是可以得到佛菩萨的加持和护念。譬如一块石头放在水上，它一定会沉下去，但是如果石头下面放一片木板，它就不会沉没了。佛菩萨就好比这片木板，可以救护一切众生无有休止。当但佛菩萨的加持我们时，必定也希望众生自己要努力学习。除了念佛一声之外，有没有努力在学佛？乃至于是不是能够在于行住坐卧中都能忆佛念佛不断呢？所以说，并不是单纯地念一声佛号便能消除所有的罪业，如果不能断除妄念，不能止息烦恼的话，虽然现在虽然念佛一声灭了许很多的罪，但接着又生起了妄念和、起了烦恼，则又继续造作了许许多多的罪业，如是往復无法止息。因此所以，并不是念一声佛号便能灭除无始劫来所有的罪业。
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发表于 2017-3-8 10:58:46
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