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（1）帝辛和殷商后期几位君王感人事例。殷商王朝君王勤于政事。史载自汤至帝乙。皆不敢荒宁。 有如，殷商
第十九位君主盘庚演讲“星火燎原”。发出迁都动员令后。自奄迁到荒芜的殷。抑制了贵族的奢侈。避免了政权的败落。获得社会经济较大
发展。国家富足繁荣。商朝一度中兴。 有如，武丁时，妇好当全军统帅。“凡是男子能做的事，诸妇皆同样能参加”。解放妇女生产力。
王族，奴隶主能当宰相大臣，平民和奴隶也能当。奴隶傅说做宰相。傅说（奴隶？平民？）规劝武丁祭祀时减少贡品，淡薄宗教。武丁言听
计从。从王室做起。武丁在位时期。商朝二度中兴。 有如，武乙打击宗教势力。搬倒神祇。他“革囊盛血”以“射天”。囊破血流。武乙
掷弓大笑：“今天，天被我射了一个窟窿”。给上帝放血。标志神权跌落。“人类开始摆脱对虚无神力的恐惧和桎梏，走向成熟”。 殷
商末代君王帝辛出类拔萃。但因其兄微子启等充当汉奸卖国集团首领。策动兵变。内外夹击。殷商帝国灭亡。他以身殉国。 （2）专制集
团谩骂帝辛 从反面证明帝辛是自然权利主张者。出卖殷商王朝的叛国集团和毁灭殷商的周武王集团，对帝辛的疯狂谩骂。证明帝辛被历史
垂青的原因是他有自然而然的文化。帝辛自焚殉国后。被神棍们指责为：“昏弃厥肆祀”“弗敬上天”“弗事上帝神祇”“慢慢鬼神”。被
叛逆贵族，和所有的专制主义卫道士指责为：“乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士”“昵比罪人”“今商王受惟
妇言是用…俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予发惟恭行天之罚”“昏弃厥遗王父母弟，不迪”“力行无度，播弃犁老”“崇信奸四，放黩
师保；屏弃典刑，囚奴延士”。 神棍和叛逆的贵族集团，专制卫道士的疯狂谩骂。从反面证明帝辛是中国历史上难能可贵的开明帝王。他
具有:否定神权，代表了人类迈向成熟。抑制贵族特权，代表了社会迈向自由平等。用人打破儒家文化等级制度，代表了统治者的权力来自
被统治者的授予。帝辛尊重奴隶，罪犯，弱者，妇女，的人格权。对他们平等相待而不歧视。等等正义品质和超脱世俗的思想和行动。在任
职期间，帝辛击溃了儒家等级文化根基。在殷商被灭亡之时，帝辛维护了殷商帝国的尊严和帝王尊严。壮烈殉国。突显人格信念的伟大。与
帝辛相比，周武王逆天命。建立等级制度奴隶社会。他负罪感深重。恐惧被历史清算。不能成眠。怯怯而亡。历史垂青的是光明磊落的帝辛
。不是阴私恐惧的周武王。 |
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发表于 2017-3-23 01:25:30
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