旦沐金 于 2019/2/ 9
—东西方常识PK
笔者最近持续关注的是文明转型的问题。文明转型，在多大程度上可以类比为生物转基因？
传统文明本来的理念是男尊女卑，当然今天大家会不以为然。男女平等，似乎是外来先进理念。一位朋友说，我们的社会也会与时俱进，这是说，男女平等这样的社会普遍理念或常识性理念，是社会演化与时俱进的结果。这个说法我们暂不深入探究其是否合理。
可是，大约应该是先有男女平等理念，后有独生子女政策。独生子女政策，在其刚刚出台的时候，笔者应该还是十几岁的孩子，自然不会去质疑国家的国策级政策，实际上当时应该是相信中国人太多了，人均耕地太少，是需要计划生育。然后至少在城镇，独生子女政策推行的越来越大力度和被社会接受。
现在问题来了，一方面社会强力推进男女平等理念，另一方面又独生子女政策，二者也应该是产生了协调效应，相互强化。一个传统上不孝有三无后为大的社会，居然在短短几十年内就差不多“生男生女都一样”了。到了近年，甚至在农村已经演化成，有一位从河南农村出来到深圳开出租车的司机朋友告诉我，第一胎生男孩的居然不敢生第二胎了，因为怕生男孩，给孩子娶不起媳妇。真是“遂令天下父母心，不重生男重生女”。
那么，那些独生子女的而生的又是女儿的父母们，虽然开始时也许万般不情愿，随着城镇女性在家庭中地位的越来越高，男性气管炎病越严重，父母们越来越看重自己的女儿就很自然，所以太多的小公举（当然还有小皇帝）被培养出来。
现在问题就真来了：这样一代人中高比例的小公举小皇帝们，他们愿意承担怎样的生儿育女责任？
男女平等+独生子女+小公举/小皇帝=？等于一个严重少子化的射虎未来？
一个社会，怎样才是一个有底线不很差的社会？我愿意给出两条最低标准：一是每对青年男女要生育两个以上的孩子，一是穷人不至于大规模饿死。
按这个标准，美国英国德国法国日本算是有底线不很差的社会？居然都已经达不到标准了。网上常见对日本国民性的好评，我就很是怀疑，日本的总和生育率如此之低，怎么会是一个健康的社会？一个不健康的社会要说其国民性有多好又如何叫人相信？
可是我们还是更关注自身所处的文明的转型进程。有人说，西方的问题是后现代性问题，中华问题是现代化问题。
东西方文明存在精神上的巨大差异，这些差异通常表现在人们的常识之上。
比如我们说民以食为天。人是铁饭是钢。人生在世，吃穿二字。这似乎是理所当然的常识。
可是基督教文明，圣经中耶稣说，不要为吃什么穿什么发愁。由于教会普遍的教化，耶稣的话成为西方社会的常识。
那么我们对比东西方社会 就发现两种文明的常识居然是对立的。
可是谁的是对的？两千年历史证明，西方人果然不需要要为吃穿发愁。而民以食为天的东方世界 就几乎是一部两千年的饥饿史。
西哲有言，人是活在自己编织的意义之网上的动物。理论会自我实现。东西方文明都自我实现了它的常识。
我们中华文明传统上是农耕文明，所谓小农经济。而西方文明从古希腊罗马开始，就是商业契约文明，后来发展出科技工业，但契约文明本质不变。
而我们的传统说法（常识）是无商不奸，所以重农抑商。
1840年鸦片战争打开中国大门。中国开始向工商文明转型。历史学家有历史三峡说，大意要到2050年才能走出历史三峡的惊涛骇浪。
可是农耕文明比较缺乏契约精神，虽然我们过去也有田契。所以最大的问题是契约精神如何成为民族新的主导精神。
那么文明的转型，核心就在这个契约精神的建立上。当然主要不是我们平民百姓要守契约有契约精神，主要是社会精英层需要具备契约精神。
最根本的契约精神体现在货币之上。就是货币要有信用，不能大幅度通货膨胀。宏观经济学基本悖论：少数人有很多钱对他们是好事，很多人都有很多钱对社会是灾难。可是这一悖论还远未成为国内的社会常识。
本楼后续，想来展开更多的东西方常识PK。
东西方常识PK可以有：
法律方面的常识
经济方面的常识
社会人文方面的常识
教育方面的常识
政治方面的常识
历史方面的常识
。。。。。。
等等等等
法律：
西方，自然法，陪审团
东方，官司，破家县令，灭门知州。
看待女人：
西方传统，女性只有一半的理性
东方传统，维女子与小人难养也
对待女儿：
西方传统，女儿可以继承王位当国王
东方传统，多子多福，女儿不算子
一年，明显是地球围绕太阳转一圈的意思。也即约365.25天，所以公历4年中3年365天，1年366天。中华阴历年，2018年对应的阴历年是354天。所以说阴历历法是很荒谬的。以一个如此荒谬的历法的开端为过年，只不过是这个民族坚守愚昧的又一场集体宣誓。
平日，压根不记得阴历今天哪天；今天，却异常隆重的全民要过大年。
东方传统常识：家丑不可外扬。即是内部杀透，对外还要装和谐。
国人常以“愚蠢”一词说人，愚是自我心灵的局限，而蠢，只不过是反应慢一点，不那么灵敏而已。问题是慢一点不一定不好。愚蠢二字连用，符合国人一贯概念含糊的传统。
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发表于 2019-2-8 06:10:11
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