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系辞 《系辞》一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》；是今本《易传》的第4种，它总论《易经》大义，相传孔子作了7篇阐发和总结《周易》的论述，即通常说的《易传》，《系辞》是这7种论述中思想水平最高的作品，《系辞》中引用了不少孔子的论述，应当经过了孔子以后儒家的整理，可以说《系辞》是先秦儒家认识论和方法论的集大成。 —— 百度百科
参考网文链接：孔子作《十翼》解读易经，阻断了人与天沟通的桥梁————————————————————————————————
周易·系辞·上
第一章 天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。乞，七，7矣
陈貝
位矣
动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。 断左半边矣
君矣
在天成象，在地成形，变化见矣。形見
矣是故刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨；别
八右半边+圭支之
闰之以
日月运行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。运乞，七，7
男乞，七，7
作乾以易知，坤以简能；易则易知，简则易从；乞，七，7
申+以左半边貝
貝易知则有亲，易从则有功；有亲则可久，有功则可大；貝
従右半边貝
貝貝
刂可 刂可
可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。久贝大贝
天下之王
里矣
天下之理得，而成位乎其中矣。天下之王
里位
其，七，7矣 ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
第二章 圣人设卦观象，系辞焉！而明吉凶，刚柔相推而生变化。圣人言
見系
辛是故吉凶者，失得之象也；悔吝者，忧虞之象也；每 吝忧 变化者，进退之象也；刚柔者，昼夜之象也。六爻之动，三极之道也。进陆
爻之极 是故君子所居而安者，《易》之序也；所乐而玩者，爻之辞也。君 子+所左半边
序爻之
辛是故君子居则观其象而玩其辞，君 貝見
其，七，7其，七，7
辛动则观其变而玩其占，是以自天祐之，吉无不利。貝 見其，七，7
其，七，7利++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
是故君子所居而安者，《易》之序也；所乐而玩者，爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天祐之，吉无不利。
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发表于 2019-3-31 07:49:01
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