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本帖最后由 日月同辉有其中 于 2019-11-28 16:34 编辑
以西结书 14
崇假求主不蒙垂听
14 有几个以色列长老到我这里来，坐在我面前。 2 耶和华的话就（含尤，油）临到我说： 3 “人子啊，这些人已将他们的假（加）神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，我岂能丝毫被他们求问吗？Should I let Myself be inquired（红，Hong，香） of at all by them? 4 所以你要告诉他们：‘主耶和华如此说：以色列家（加）的人中，凡将（降，谐音粤语音：港）他的假（加）神接到心里，把陷于罪的绊脚石放（取fan，反）在面前，又就（含尤，油）了先知来的，我耶和华在他所求的事上，必按他众多的假（加）神回答他[必按他拜许多假（加）神的罪报应【回送给】他]， 5 好在以色列家（加）的心事上捉住他们，因为他们都借着假（加）神与我（有，油）生疏。’
劝以转离偶像归主免灾
6 “所以你要告诉以色列家说：‘主耶和华如此说：回头吧！离开你们（台上）的偶像，转脸莫从你们一切可憎的事。 7 因为以色列家的人，或在以色列中寄居的外人，凡与我隔绝，将他的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，又就了先知来要为自己的事求问我的，我耶和华必亲自回答他。 8 我必向那人变脸，使他做了警戒、笑谈，令人惊骇，并且我要将（降，谐音粤语音：港）他从我民中剪除，你们就知道我是耶和华。 9 先知若被迷惑说一句预言，是我耶和华（和，鹤，同音粤语：学）任那先知受迷惑，我也必向他伸手，将（降，谐音粤语音：港）他从我民以色列中除灭。 10 他们必担当自己的罪孽，先知的罪孽和求问之人的罪孽都是一样（同样）the punishment of the prophet shall be the same as the punishment of the one who inquired（红，Hong，香） 11 好使以色列家不再走迷离开我，不再因各样的罪过玷污自己，只要做我的子民，我做他们的神。这是主耶和华说的。’”
民因干罪致遭饥馑
12 耶和华的话临到我说： 13 “人子啊，若有一国犯罪干犯我，我也向他伸手折断他们的杖，就是断绝（缺）他们的粮，使饥荒临到那地，将人与牲畜从其中剪除。
虽有义人唯可自救
14 “其中虽有挪亚、但以理、约伯这三人，他们只能因他们的义救自己的性命。这是主耶和华说的。（缺义不可，缺一不可）
使恶兽吞噬
15 “我若使恶兽经过糟践那地，使地荒凉，以致因这些兽，人都不得经过， 16 虽有这三人在其中——主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们连儿带女都不能得救，只能自己得救，那（陆，六）地仍然荒凉（光秃）。
使锋刃临境
17 “或者我使（时）刀剑临到那地，说‘刀剑哪，要经过那地’，以致我将人与牲畜从其中剪（割，革）除， 18 虽有这三人在其中——主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们连儿带（代）女都不能得救，只能自己得救。（重复句）
使疫疠流行
19 “或者我叫瘟疫流行那地，使我灭命的愤怒倾在其（齐）上，好将人与牲畜从其中剪除， 20 虽有挪亚、但以理、约伯在其中——主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们连儿带女都不能救，只能因他们的义救自己的性命。
神施行非出无因
21 “主耶和华如此说：我将这四样大灾，就是刀剑、饥荒、恶兽、瘟疫降在耶路撒冷，将人与牲畜从其中剪除，岂不更重吗？ 22 然而其（齐）中必有剩下的人，他们连儿带女必带到你们这里来，你们看见他们所行所为的，要因我降给耶路撒冷的一切灾祸，便得了安慰。 23 你们看见他们所行所为的得了安慰，就知道我在耶路撒冷中所行的并非无故。这是主耶和华说的。”
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Ezekiel 14 NKJV - Idolatry Will Be Punished - Now some of ...
拼音组合
香港人反送中
加油！加油！加...油！
五大诉求 缺一不可
光复香港 时代革命
港台同学 齐上齐下
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以西结书 14
假神是谁？
崇假求主不蒙垂听
14 有几个以色列（含夕）长老到我这里来（含平），坐在我（近）面前。 2 耶和华的话就临到我说： 3 “人子啊，这些（取xi，习）人已将他们（贡，共）的假神接（进）到心里（中←），把陷（摁，含恩）于罪的绊（将半的下横放到上面：平）脚石放在面前，我岂能丝（斯）毫（毛）被他们求问吗（含马）？
4 所以你要（含西）告诉（含斤）他们：‘主耶和华如此（评）说：以色列（含夕）家的人中，凡将（含夕）他（贡，共）的假神接到（进）心里，把陷于罪的绊（截取半上首放入当中：平）脚石放在面（近）前，又就了先知来（含平）的，我耶和华在他所（含斤）求的事上，必按他众多（含夕）的假神回答（评定）他[必按他拜许多假神的罪报应他]， 5 好在以色列家的心事上捉住他们，因为他们都借着假神与我生疏。’
假神在哪？
坐在我面前，在
以色列家的人中，中
在他所求（过）的事上，过，国
我岂能丝毫被他们求问吗？被，北
耶和华的话就临到我说，就含京
已将他们的假神接到心里，里，中
我岂能丝毫被他们求问（难住）吗？难，南
（还）把陷于罪的绊脚石放在面前，还，海
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中共八大家族后代
崇假求主不蒙垂听
14 有几个以色列（含歹，代）长老（等，邓；登，含癶，音：薄，谐音波）到我这里来（含象形的：小、平），坐（取zu，族）在我面前。 2 耶和华的话（然后）就临到我说： 3 “人子啊，这些人已（一）将他们的假（家）神接到心里（取一放进人：大），把（八）陷于罪的绊脚石放在面前，我岂能丝毫被他们求问吗？
4 所以你要告诉他们：‘主耶和华如此说（云）：以色列（含歹，代）家的人中，凡将他（贡，共）的假神接到心（含王→）里（中）（以为是真【震】神），把（八）陷于罪的（沉重的，陈）绊（截取半上竖横放到两横之间：羊，杨）脚石（捧，彭）放在面（李）前，（然后）又就了先知来的，我耶和华（念）在他所求的事上（尚），必按他众多的假神回答（大）（送，宋）他[必按他拜（贡，共）许多假神的罪报应他]， 5 好在（含人，任→）以色列家的心事上捉（含足，祖）住（被穷尽困住的，昆）他们，因为他们都借着假神与我生疏。’
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崇假求主不蒙垂听
14 有几个以色列长（long，龙，龙）老到我这里来，坐在我面（近，金）前。 2 耶和华的话就临（臨含臣，陈，陈，陈，陈，陈）到我说： 3 “人子啊，这些人已将（取jin，金）他们的假（装的，壮）神接到心（取xi，希）里，把陷于罪的绊脚石放在面前，我岂能丝毫（豪）被他们求问（文）吗？ 4 所以你要告诉他们：‘主耶和华如此说：以色列家的人中，凡将他的假神（沈）接（取ji，吉）到心里，把（用，勇）陷于罪的绊脚石放（取fa，发）在面前，又就了先知来的，我耶和华在他所求的事上，必按他众多的假神回答（奸佞的，宁）他[必按他拜（请，清）许多假神的罪报应他]， 5 好在以色列家的心事上捉住他们，因为他们都借着假神与我生疏。’
劝以转离偶像归主免灾
6 “所以你（还，海）要告诉以色列家说：‘主耶和华如此说（华）：回（辉）头吧！离开（逃离，涛）你们（供着，着谐音：卓）的（含勺，少，绍）偶像，转（动，东）脸莫（无，吴，吴，吴，吴，伍）从你们一（横，衡，恒）切可（科）憎（含曾）的事（含丰，冯）。 7 因为以色列家的人，或在以色列中寄（技）（含宀，谐音：绵绵）居的外人，凡与（同，彤）我隔绝，（愚蠢地，春）将（江江）他的假神（含王，粤语同音：黄）接到心里（李），把（用，永）陷于（瑜）（含干，粤语同音：韩）罪的（整块的，正）绊脚石放（方，房）在面前，又（并，兵）就了先知来要为自己（集）的事（才）求（秋）（取qi，奇）（着，粤语同音：周）问（取才放入口中：团）我的，我耶和华必亲自回答他。 8 （况，框，粤语同音：康）我必向（祥）那人变（翻，帆，帆）脸，使他做了警戒（含戈，葛）、（赔，珮）笑谈，令（玲）人惊（含京）骇（落难，南），并且我（还，海）要将（江）他从我民中剪除，你们就知（置）道我是耶和华。 9 先知若被（北，北）迷惑说一句预言，是我耶和华任那先知（含大，多音字：太）受迷惑（霍）（华中含象形的：七，启），我也必向他伸（沈）手（含二，两，梁，梁），（取jian，建）将（疆，多音谐音：强）他从（含捺，谐音：富）我民以色列中（业已，业）除灭（铲除，产）。 10 他们必担当自己（参与，灿）的（地）罪孽（含辛，信），先（含圥，谐音：卢；含工，公）知的罪（含四，司）孽和求问之人的（德）罪孽都是一样； 11 好使以色列（含夕，熙）家（永，咏）不再走迷离（利）开我，不再（no longer，黑体音：龙）因各样的罪过（国，国，郭）玷（含口，象形：囗，音：伟伟）污自己，（保证永远，保，薄）只要做我（荣誉）的子民，我做他们的神。这是主耶和华说的。’”
民因干（取an，安）罪（招，含召）致遭饥馑（金）
12 耶和华的话（正，证）临（林；臨含臣，晨）到我说（曰，谐音：月）： 13 “人子啊，（倘，唐，唐）若有一国犯罪干犯（中伤，伤粤语同音：双）我，我也向他伸手折（拧，含宁，宁）断他们的杖（张，张，张，张，张，张，张，张），就（含小，晓）是断（取an，安）绝（没，美）他们的（含勹，谐音：宝）粮，使饥荒临（林）（落，粤语同音：乐）到那地，将人与牲畜（全，券）（均，军）从其中剪除。
虽有义人唯（伟）可自救
14 “其中虽有挪亚、但以理、（和，多音字：胡）约伯这三人，他们只（志）能因他们的义救自己的性（取xi，曦曦）命。这是主耶和华说的。
使恶兽吞噬
15 “我（倘，唐）若使恶（含心，辛）兽经过糟践（含戋，健）那地，使地荒凉（亮），以致因（为，维）这些兽，人（仁）都（容，溶）不得经过， 16 虽有（友）这三人（含+，嘉→）在其中——主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们连儿带女都不能得救，只能自己得救，那地仍然荒（黄）（冷→）凉（ruin，取run，润）。
使锋刃临（臨含臣，陈，陈）境
17 “或者我使刀剑临（林）（臨含臣，陈，陈）到（go through，苟）那地，说‘刀（宝）剑哪，要经过（国）那地’，以致我（吾，武）将人（民，粤语同音：文）与（并，取bin，彬）牲畜从其中（仲）剪除， 18 虽有这三人在其中——主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们连儿带女（全）都（真的，振）不能得救，只能自己得救。
使疫疠流行
19 “或者我叫瘟疫流行那地，使我灭命的愤怒倾在其上，好将人与牲畜从其中剪除， 20 虽有挪亚、但以理、约伯在其中——主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们连儿带女都不能救，只能因他们的义救自己的性命。
神施行非出无因
21 “主耶和华（临近，麟，津）如此（相告，高）说（称，粤语同音：清）：我将这四样（阳）大灾，就是（锋利的）刀剑、饥荒、恶（鄂）兽、（和，何）瘟疫（含殳，音：树，树）降（臨含臣，辰）在耶路撒冷，将（江，含冮，音：刚，刚）（含丬，谐音：潘）人（恶人的余孽，聂）与牲畜从其中剪（含前，钱芊）除，岂不（是，视）更重吗？ 22 然（含夕，席）而其中（中）必（毕竟）有（含象形的：小→）剩（生）下的人，他们连儿带女必带到你（倪）们这里（立）来（含平，平【解放军】），你们（越来越，岳）看见他们所行所为的，要因我降（祥）给耶路（露，谐音：楼，雒）撒冷的一切灾祸（含呙，音：郭），便得了安慰。 23 你们（后续，徐，徐，徐）看见他们所行所为的得了（乐）安慰，就知道我在耶路撒冷中所行的并非无故。这是主耶和华说的。”
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发表于 2019-9-23 12:17:42
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