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本帖最后由 日月同辉有其中 于 2020-2-5 17:22 编辑
無家別
唐代-杜甫
寂寞天寶後，
園廬但蒿藜。
我裏百余家，
世亂各東西。
存者無消息，
死者爲塵泥。
賤子因陣敗，
歸來尋舊蹊。
久行見空巷，
日瘦氣慘淒，
但對狐與狸，
豎毛怒我啼。
四鄰何所有，
壹二老寡妻。
宿鳥戀本枝，
安辭且窮棲。
方春獨荷鋤，
日暮還灌畦。
縣吏知我至，
召令習鼓鞞。
雖從本州役，
內顧無所攜。
近行止壹身，
遠去終轉迷。
家鄉既蕩盡，
遠近理亦齊。
永痛長病母，
五年委溝溪。
生我不得力，
終身兩酸嘶。
人生無家別，
何以爲蒸黎。
译文
天宝以后，农村寂寞荒凉，家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家，因世道乱离都各奔东西。活着的没有消息，死了的已化为尘土。因为邺城兵败，我回来寻找家乡的旧路。在村里走了很久只见空巷，日色无光，一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。四邻还剩些什么人呢？只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝，我也同样依恋故土，哪能辞乡而去，且在此地栖宿。正当春季，我扛起锄头下田，到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了，又征召我去练习军中的骑鼓。虽然在本州岛服役，家里也没什么可带。近处去，我只有空身一人；远处去终究也会迷失。家乡既已一片空荡，远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲，死了五年也没有好好埋葬。她生了我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当？
无家别_百度百科
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無家別
唐代-杜甫（含中）
寂寞天寶（截取口放到貝上：員）後，
園（含囗，音：国）廬但蒿藜。
我裏百余家，
世亂各東（含中）西。
存者（武→）無（含共）消息，
死者爲塵泥（落下 down，党）。
賤子因（含囗，音：国）陣敗，
歸來（取来上一，one，万）（还【huan，汉】乡）尋舊蹊。
（长，取chan，产）久（九）行見空（荡【党】荡【党】的）巷（含共），
日瘦氣慘淒，
但（只，单，又音谐音：产）對狐與狸，
豎毛（含千）怒我啼。
四鄰何所有，
（只【单，又音谐音：产】剩下【down，党】）壹二老寡妻。
宿鳥戀本（旧，九）枝，
安辭（辞含千）且窮（含弓，共）棲。
方（含万）春獨（含中）荷鋤，（正当【党】春季）
日暮還（huan，黑体音：汉）灌畦。
縣吏知（取口放大，囗，音：国）我至，
召令習鼓鞞（含中）。
雖（含中）從（本国）本州役，
內顧（我，顧我，guwo，国）（武→）無（含共共）所攜。
近行止（只，单，又音谐音：产）壹身，
遠（员）去終轉迷。
家鄉既蕩（党）盡，
遠（员）近理亦齊。
永痛長（取chan，产）病（含万）母，
五（武）年委（含千）溝（含氵，委中截取又：汉）溪（down，党）。
生我不得力，
終身兩酸嘶。
人生無（去掉无上横，嫁接竖弯钩到右端：九）家別，
何以爲（当，党）蒸黎。（生活在习时代却有家不敢回，又无处安家，作为生来就被蒸烤的武汉黎民“小白薯”*，我太难了！）
*寓意：被当（党）作为试验品（牺牲品，而又过街）的小白鼠。
武汉人的遭遇是以色列十个支派的中国人的缩影。大家都在经历犹太人式的苦难。
当你走在巴黎的街上，人们可能侧目掩鼻躲闪。店家牌子上写着：中国人不得入内。
所有的中国人都在承受着由中共带给世界人民灾难的心中之痛。党难道不是伟光正吗？
随着时局的进展， 说不定世界上某某族群的人，有可能感受到像武汉人一样的痛苦经历。
無家別
唐代-杜甫
寂寞天寶後，
園廬但蒿藜。
我裏百余家，
世亂各東西。
存者無（武）消息，
死者爲塵泥。
賤子因陣敗，
歸來（还【huan，汉】乡）尋舊蹊。
久行見空巷，
日瘦氣慘淒，
但對狐與狸，
豎毛怒我啼。
四鄰何所有，
壹二老寡妻。
宿鳥戀本枝，
安辭且窮棲。
方春獨荷鋤，
日暮還（huan，黑体音：汉）灌畦。
縣吏知我至（取土，截取上竖成下竖，放入点撇：平），
召令（含今，近）（含习→）習（習）鼓鞞。
雖從本州役，
內顧無（武）所攜。
近（近）行止壹（取士倒置，放入点撇：平）身，
遠去終轉迷。
家鄉（取xi，习）既蕩盡（近），
遠（取土，截取上竖成下竖，放入点撇：平）近（近）理亦（取土，截取上竖成下竖，放入点撇：平）齊。
永痛長病母，
五（武）年委溝（含氵，委中截取又：汉）溪（习）。
生我不得力，
終身兩酸嘶。
人生無家別，
何以爲蒸黎。
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发表于 2020-2-2 06:50:41
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