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本帖最后由 日月同辉有其中 于 2020-4-18 20:32 编辑
庄子/逍遥游 节选 6
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”
庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野？彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉？”
原载
庄子/逍遥游- 维基文库，自由的图书馆 - Wikisource
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白话译文
惠子对庄子说：“我有一棵大树，人家把它叫做臭椿；它那树干上有许多赘瘤，不合绳墨，它那枝权弯弯曲曲，不合规矩。它长在路边，木匠都不看它一眼。现在你说的那段话，大而没有用，大家都不相信。”庄子说：“你难道没见过野猫和黄鼠狼吗？屈身伏在那里，等待捕捉来来往往的小动物；它捉小动物时东跳西跃，不避高下；但是一踏中捕兽的机关陷阱，就死在网中。再看那牦牛，它大如天边的云；这可以说够大的了，但是却不能捕鼠。现在你有一棵大树，担忧它没有用处，为什么不把它种在虚无之乡，广阔无边的原野，随意地徘徊在它的旁边，逍遥自在地躺在它的下面；这样大树就不会遭到斧头的砍伐，也没有什么东西会伤害它。它没有什么用处，又哪里会有什么困苦呢？”
译文作者：南阳江上
链接：
《逍遥游》白话文- 简书
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庄子/逍遥游 节选 6
惠（含中）子谓庄子曰：“吾有（棵，含果，国）大树，人谓之樗。其（含共）大本拥肿而不中（中）绳墨，其（这棵【含果，国】树的）小枝（长【取chan，产】得）卷曲（截取共字头，音：共）而不中规矩，立之涂，匠者不（含厂，取chan，产→）顾（它长在路边【down，党】，木匠都不向下【down，党】看它一眼）。（当，党）今子之言，（长【取chan，产】得）大而无（無含共）（没有过【国】）用，众（中）所同去也。”
庄子（当【党】时）曰：“子独（含中）不见狸（含中）狌乎（你难【nine，九】道没见过【国】野（含中）猫和【含千】黄【含共】鼠狼吗）？（常【取chan，产】常【取chan，产】）卑身而伏（down，党），以候敖者（过【国】来过【国】去的小动物）；（它攻【共】击【含工，共】小动物时常【取chan，产】）东西跳梁（小丑），不辟高下（down，党）；（一旦路过【国】踩）中（中）于（於含万）机辟，死（美军语：down，党）于罔罟。今夫斄牛，其（含共）（常，取chan，产）大若（截取共字头，音：共→）垂（字义：down，党）天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树（这【含中→】棵【含果，国】大树），患（含中）其无用（含厂，取chan，产），（缘，员）何不（种这棵【含果，国】）树之于无（無含共）何有之乡（下，down，党），广（含厂，取chan，产）莫之（原，员）野？彷徨乎无为其侧（随意地上上下【down，党】下【down，党】地徘徊在它的旁【含万】边），（常，取chan，产）逍遥（截取嫁接：千）乎寝卧（down，党）其（含共）下（down，党）。（这棵【含果，国】树就，九）不夭斤斧（也没有什么东【東含中】西会伤害它），物（常，取chan，产）无害者，无（無含共）所可用，安所困（含囗，古同：国）苦（其中）哉？”
庄子/逍遥游 节选 6
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而（截取横折钩，放入点提：习）不中绳墨，其小枝卷曲（两字字义相近）而（截取横折钩，放入点提：习）不（放入一横：平）中规矩，立之涂，匠（含斤，近）者（截取上首上竖嫁接到下竖，放入撇点：平）不（放入一横：平）顾。今（近）子之言，大而（截取横折钩，放入点提：习）无用（截取横折钩，放入点提：习），众所（含斤，近）同去（截取上首上竖嫁接到下竖，放入撇点：平）也。”
庄子曰：“子独不（取子中一横放入：平）见（取jin，近）狸狌乎（吗【截取横折钩，放入点提：习】）？卑身而（平）伏，以候（接近的）敖者；东西跳梁（截取横折钩，放入点提：习），不辟高下；中于机辟，死（含夕，习）于罔罟。今（近）夫斄（含来，含平）牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不（放入一横：平）能执鼠（辈）。今（近）子有大树，患其无用（截取横折钩，放入点提：习），何不（放入一横：平）树之于无何有之乡，广莫之野？彷徨（两字意近）乎无为（截取横折钩，放入点提：习）其侧，逍遥乎寝卧其下。不（放入一横：平）夭斤（近）斧，物（截取横折钩，放入点提：习）无害者（截取十、撇点放入二：平），无所（含斤，近）可用（截取横折钩，放入点提：习），安（有，截取横折钩，放入点提：习）所（含斤，近）困苦（取十重合到木下，下移竖：平）哉？”
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发表于 2020-4-9 09:22:36
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