本帖最后由 日月同辉有其中 于 2020-8-8 07:06 编辑
《尚书·益稷》记录舜和禹、皋陶的讨论并相互告诫的场面，禹儆戒舜不要傲虐，不要荒淫，舜则告诫众臣不要“面从”，自己有错一定要指出。又记录了讨论之后奏乐和舞蹈的盛况，以及舜与皋陶吟诗唱和的欢情。益和稷都是舜的大臣，篇首禹提到了益和稷的功劳，因以《益稷》名篇。本篇与《皋陶谟》文势相接，原是一篇。晚出《孔传》分“帝曰来禹”，以下为《益稷》，破坏了原文的完整性，读者宜合观之。
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尚书·虞书·益稷
帝曰：“来，禹！汝亦昌言。”禹拜曰：“都！帝，予何言？予思日孜孜。”皋陶曰：“吁！如何？”禹曰：“洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫。予乘四载，随山刊木，暨益奏庶鲜食。予决九川，距四海，浚畎浍距川；暨稷播，奏庶艰食鲜食。懋迁有无，化居。烝民乃粒，万邦作乂。”皋陶曰：“俞！师汝昌言。”
禹曰：“都！帝，慎乃在位。”帝曰：“俞！”禹曰：“安汝止，惟几惟康。其弼直，惟动丕应。徯志以昭受上帝，天其申命用休。”
帝曰：“吁！臣哉邻哉！邻哉臣哉！”禹曰：“俞！”
帝曰：“臣作朕股肱耳目。予欲左右有民，汝翼。予欲宣力四方，汝为。予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华、虫，作会；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺绣，以五采彰施于五色，作服，汝明。予欲闻六律五声八音，在治忽，以出纳五言，汝听。予违，汝弼，汝无面従，退有后言。钦四邻！庶顽谗说，若不在时，侯以明之，挞以记之，书用识哉，欲并生哉！工以纳言，时而飏之，格则承之庸之，否则威之。”
禹曰：“俞哉！帝光天之下，至于海隅苍生，万邦黎献，共惟帝臣，惟帝时举。敷纳以言，明庶以功，车服以庸。谁敢不让，敢不敬应？帝不时敷，同，日奏，罔功。无若丹朱傲，惟慢游（截取工重组：江，将）是好，傲虐是作。罔昼夜頟頟（重复），罔水行舟。朋淫于（在）家，用殄厥世。予（吾）创若时，娶于涂山（shan，取黑体音：沙），辛壬癸甲（结婚四天就【含京】治水去了）。启（生下时）呱呱而泣，予弗子，惟荒度土（land）功。弼成五服，（长达）至于五千。州十有二师，外（含夕）薄四海，咸建五长，各迪有功，苗顽（含贝，北）弗即工，帝其念（含心）哉！”帝曰：“迪朕（含大）德，时乃功，惟叙。”
皋陶方祗厥叙，方施象刑，惟明。
夔曰：“戛（取彩色拼音字母：Jia）击鸣（ming）球、搏拊、琴、（和，he）瑟（se）、以咏。”祖考来格（land），虞宾（含字中字）在位（取 l 放撇点当中），群（含字中字←）后德让。下管（庙堂下吹起管乐并且打起）鼗（táo，一种小鼓）鼓，合止柷（截取鼓上十放兄上：克）敔（含吾），笙（sheng）镛（截取庸当中上首，取丿居中←）以间。（人们将似）鸟（并）兽（般地踉踉）跄跄（重复）（的样子舞蹈）；箫韶（含音←）（一再演奏长达）九成（次）；凤皇（上，shang，取黑体音：沙）来仪。夔曰：“於！予击石拊石，百兽（all）率舞。”
庶尹允谐，帝庸（截取竖钩与撇点组合）作歌。曰：“敕天之命，惟（截取隹，保留右半边一横一竖，放到天的一上，取撇点放到下面）时惟几。”乃歌曰：“股肱喜哉！元首起哉（含加上）！百工熙哉！”皋陶拜手稽首（含等于）飏言（十四笔画）曰：“念哉！率作兴（截取作右半边横竖重组，取代兴上首）事，慎乃宪，钦哉！屡省（上含字中字）乃成，钦哉！”乃赓（截取字中字←）载歌曰：“元首明哉（截取冫bīng，古同：冰），股肱良哉，庶事（截取竖钩与撇点组合）康（截取隶上首，取撇居中←）哉！”又歌曰：“元首丛（取元的上横分两段放到中间，音：bīng）脞（cuǒ，小）哉，股肱惰哉，万事（截取下首，取丿取代竖钩←）堕哉！”帝拜曰：“俞，往钦哉！”
原载
尚书·益稷_百度百科
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白话译文
舜帝说：“来吧，禹!你也发表高见吧。”禹拜谢说：“啊!君王，我说什么呢?我只想每天努力工作罢了。”皋陶说：“啊!究竟怎么样呢?”禹说：“大水弥漫接天，浩浩荡荡地包围了山顶，漫没了丘陵，老百姓沉没陷落在洪水里。我乘坐四种运载工具，沿着山路砍削树木作为路标，同伯益一起把新杀的鸟鲁肉送给百姓们。我疏通了九州的河流，使它们流到四海，挖深疏通了田间的大水沟，使它们流进大河。同后稷一起播种粮食，把百谷、鸟兽肉送给老百姓，让他们互通有无，调剂馀缺。于是，百姓们就安定下来了，各个诸侯国开始得到了治理。” 皋陶说：“好啊!你的这番话真好啊。” 禹说：“啊!舜帝。你要诚实地对待你的在位的大臣。” 舜帝说：“是啊!” 禹说：“要安静你的心意，考虑天下的安危。用正直的人做辅佐，只要你行动，天下就会大力响应。依靠有德的人指导接受上帝的命令，上天就会再三用休美赐予你。” 舜帝说：“唉!靠大臣啊四邻啊!靠四邻啊大臣啊!” 禹说：“对呀!” 舜帝说：“大臣作我的股肱耳目。我想帮助百姓，你辅佐我。我想用力治理好四方，你帮助我。我想显示古人衣服上的图象，用日、月、星辰、山、龙、雉六种田形绘在上衣上;用虎、水草、火、白米、黑白相间的斧形花纹、黑青相间的“己”字花纹绣在下裳上。用五种颜料明显地做成五种色彩不同的衣服，你要做好。我要听六种乐律、五种声音、八类乐器的演奏，从声音的哀乐考察治乱，取舍各方的意见，你要听清，我有过失，你就辅助我。你不要当面顺从，背后又去议论。要敬重左右辅弼的近臣!至于一些愚蠢而又喜欢谗毁、谄媚的人，如果不能明察做臣的道理，要用射侯之礼明确地教训他们，用鞭打警戒他们，用刑书记录他们的罪过，要让他们共同上进!任用官吏要根据他所进纳的言论，好的就称颂宣扬，正确的就进献上去以便采用，否则就要惩罚他们。” 禹说：“好啊!舜帝，普天之下，至于海内的众民，各国的众贤，都是您的臣子，您要善于举用他们。依据言论广泛地接纳他们，依据工作明确地考察他们，用车马衣服酬劳他们。这样，谁敢不让贤，谁敢不恭敬地接受您的命令?帝不善加分别，好的坏的混同不分，虽然天天进用人，也会劳而无功。 “没有象丹朱那样傲慢的，只喜欢懒惰逸乐，只作戏谑，不论白天晚上都不停止。洪水已经退了，他还要乘船游玩，又成群地在家里淫乱，因此不能继承尧的帝位。我为他的这些行为感到悲伤。我娶了涂山氏的女儿，结婚四天就治水去了。后来，启生下来呱呱地啼哭，我顾不上慈爱他，只忙于考虑治理水土的事。我重新划定了五种服役地带，一直到五千里远的地方。每一个州征集三万人，从九州到四海边境，每五个诸侯国设立一个长，各诸侯长领导治水工作。只有三苗顽抗，不肯接受工作任务，舜帝您要为这事忧虑啊!” 舜帝说：“宣扬我们的德教，依时布置工役，三苗应该会顺从。皋陶正敬重那些顺从的，对违抗的，正示以刑杀的图象警戒他们，三苗的事应当会办好。” 夔说：“敲起玉磬，打起搏拊，弹起琴瑟，唱起歌来吧。”先祖、先父的灵魂降临了，我们舜帝的宾客就位了，各个诸侯国君登上了庙堂互相揖让。庙堂下吹起管乐，打着小鼓，合乐敲着柷，止乐敲着敔，笙和大钟交替演奏，扮演飞禽走兽的舞队踏着节奏跳舞，韶乐演奏了九次以后，扮演凤凰的舞队出来表演了。 夔说：“唉!我轻敲重击着石磬，扮演百兽的舞队都跳起舞来，各位官长也合着乐曲一同跳起来吧!” 帝因此作歌。说：“勤劳天命，这样子就差不多了。”于是唱道：“大臣欢悦啊，君王奋发啊，百事发达啊!” 皋陶跪拜叩头继续说：“要念念不忘啊!统率起兴办的事业，慎守你的法度，要认真啊!经常考察你的成就，要认真啊!”于是继续作歌说：“君王英明啊!大臣贤良啊!诸事安康啊!”又继续作歌说：“君王琐碎啊!大臣懈怠啊!诸事荒废啊!” 舜帝拜谢说：“对啊!我们去认真干吧!”
原载
益稷原文解释翻译-尚书-国学梦
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发表于 2020-8-5 16:30:09
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