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作者：子鸣
“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以古为镜，可以知兴替。”这句话是唐太宗的谏臣魏征说的，唐太宗终其一生，牢记于心，时时警惕，才能成就辉煌富强的贞观之治。
唐太宗与魏征可说是千古绝配，有唐太宗的宽大气度，才有魏征的游刃空间，敢言敢谏。自古君臣配合成就伟大事业的例子实在不很多，否则，怎会有“鸟尽弓藏，兔死狗烹。”的政治屠杀案件发生？
南宋高宗与岳飞的君臣关系，看起来也颇有唐太宗与魏征的味道，没事时，岳飞还可算是高宗的良师益友，他告诉他选贤与能的道理，高宗也能虚心受教，君臣相处十分和谐。
岳飞还为南宋高宗直捣黄龙，差点收复失地，本可避免南宋偏安局面，只是一旦碰上私心，岳飞就成了他心中必除的大石头，假借秦桧之手，以莫须有的罪名结束他的生命。岳飞的枉死随后获得昭雪，只是不知道临终时，是否明白自己必死的原因？
历史上还有更恶劣的例子，被我们封为暴君的秦始皇，统一六国后，文人知识分子秉承战国时代百家争鸣的好习惯，对秦始皇不断“呛瞎”，基本上这群人没搞清楚状况，也不了解秦始皇的为人气度，结果全被坑杀了，死得冤枉，但也说明“多话必败”的道理。
综观中国五千年的政治演变，大体上可下一个结论，通常开国的几个君主，亲历建国的辛苦，明白独木难成舟的道理，比较听得进功臣的意见，因此社会安定，人民生活富足。随着时间进展，后续接位的皇帝，打从娘胎就生长后宫，根本不知民间疾苦，视野短浅，若旁边又尽是些小人，多话者就免不了一场迫害杀戮，这种地位与认知的差异所造成的憾事，并未随朝代更替而获得教训。
爱讲话、喜欢发表看法者，大多是念过书的知识分子，他懂得用眼睛看，用大脑分析，一旦抓到弊病，如鲠在喉，不吐不快，以使命感为前提，一开口头头是道、条理分明、引经据典、不容人答辩，皇帝念多少书，是否全听懂了，也不清楚，总之，话多了，他一不耐烦，加上小人挑拨，这群顶着儒家思想的光环的多话者就有避不了的灾祸。
当然，不是每个读书人都如此清高自持，奉命杀岳飞的秦桧、篡汉的王莽、明朝的严嵩、………，这群人大都有不怎么高明的皇帝配合，属奸臣一类，历史上的评价不好。他们个个学识渊博，但是道德差，又有些小聪明，使出的招数十分凶狠，直接影响国势，甚至导致国家灭亡。
难怪秦始皇要焚书，与其弄一堆啰哩八说的腐儒，不如傻傻的、没意见、只会听话的蠢材算了。现代倒有一个人，他的行事作风满类似秦始皇，那就是毛泽东，早期大陆“批孔扬秦”其来有因，弃祖宗优美字体，另创简化文字，再加上长达十年的文化大革命，实足是现代版的“焚书坑儒”，对中国传统文化历史有相当程度的伤害。
从春秋战国时代的百家争鸣，到西汉武帝的独尊儒术以降，知识分子始终穿梭期间，前仆后继。十年寒窗苦读，不见有时退缩偷懒，所以，科举考试越来越繁复，越来越严苛，也越来越完善，“万般皆下品，唯有读书高”的观念也就行成。
到今日，“读书出头天”的观念始终牢固地存在每一个人心中，每个父母可以节自己的衣，缩自己的食，孩子不能不念书受教育，台湾经济奇迹的光彩何尝不是这种观念造就出来的？
只是，孩子的资质是否值得栽培，那绝非父母愿意面对的现实，于是，每年各级升学考试的考生数年年创新高，教育当局本着良心良能，不忍看到落榜者的眼泪，不忍一生辛苦的父母心碎，各地大学如雨后春笋到处冒出，大学数量与人口的比率之高，据说是世界第一。我不敢怀疑台湾民众的资质高下，只是根据性向测验，不是每个人都必要经大学洗礼才能出头天，教育单位不经评估，一味随家长起舞，才有今日学士满街跑，真才没几人的感叹，这是很严重的教育资源浪 费，也弄了一批眼高手低、好吃懒做的社会游离分子，好处在哪？“给他鱼吃，不如教他钓鱼”，道理简单，人人都懂，做起来竟然这么难？
更甚者，书念一大推，做人道理被疏忽，讲好听是风气开放，威权时代终结，但是过分强调自我的存在，蔑视其上的大我。国家观念淡薄，认同感薄弱，自然不容易有团结一致的观念，各种分化对立的议题就很容易发酵而显现，一个国家意识形态四分五裂，如何富强康乐，经济繁荣？
今天做一个知识分子，比帝王时代安全多了，有幸生在自由民主时代，就要好好珍惜自己的才智，传承过去知识分子不畏死的高尚风骨，捐弃私见、私利，全体戮力为国家打拼，彼此互信心强，社会充满朝气。有共同意念，国家才能上轨道，才能真正强盛，才走得出去。 |
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发表于 2006-1-14 07:14:53
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