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少康复国

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发表于 2022-5-10 22:57:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
少康复国

夏帝相遇弑后,帝相之后曰缗,有仍国君之女,时方有孕,逃回有仍氏之后,不期年而生子,缗含泪说:“愿你不要效仿你的父亲,要效仿你的祖父,”遂名之为“少康”,
少康方数岁,苦问母曰:“我父安在?”
母亲泣泪而不言,有仍氏亦隐藏少康母子于荒野之村,戒之勿对外以实情相告,恐事情泄露于外,招来杀身之祸。
少康的母亲,种蔬菜而食,编苘麻而衣,守贞茹苦,艰难备至。
少康自小至孝,去为有仍氏牧羊,赚取米粮以帮助孝敬母亲,母亲的兄弟见了,非常可怜其母子,乃封少康为牧正,管理饲养群马,以此每年都有所粮食储存。
少康十二岁时,犹未知身从何来,苦苦恳求询问于母亲,母亲见其谨慎慎重,乃哭泣含泪告诉他祖父的根由,少康遂痛哭悲伤了数十日。
少康从小接受母亲的严教,修身执敬,不可妄为,渐渐懂事之后,开始寻求黄帝、唐尧、虞舜以及其夏祖的典籍,寻访名师,学习典谟训诰,以明心德治道,研练黄帝兵法,以通行兵布阵。

寒浞闻知,使椒生捉之。

有人先报知少康,少康遂同母亲一起,奔走于有虞国,虞侯乃使之为庖正而隐藏之,掌膳馐。
虞侯见少康颖异,有帝王之相,即以其两个女儿二姚妻之,封邑于纶,有田土十里,农夫五百人,赐少康夫妻自去享用。
少康至纶,能布施仁德,公行正义,预事在先,运筹于未然,收有夏之众,抚其官职,以谋中兴。
少康在纶,能因时尽地,生财节用,修德教人,沟池蓄泄有道,而水旱不侵,田猎获取,修整备置而有时,播时百谷,以时为之而无失,躬督农桑,而谷粟布帛有余,蓄山林陂泽,而材木之用无缺,是以邑中家给人足,又教民爱亲敬长,养老慈幼,而人民大和,又以农隙率众田猎,习射列阵,教战法,而民知勇,四邻之民见了,都非常羡慕他们。

寒浞这时也久安长乐,不复觉察。

少康虽负居小邑,日夜以复道兴祖之志自励。
乃遍步冀豫之间,寻访贤才人士,至隃山之阳,得一处士,曰崇开,帝喾之后,代国之族子,家国灭亡于寒浞,而避居山野,一人孤处,卖薪为食而隐居,明道抱德,未遇其人,很少与人谈及。
少康闻之,至诚而前去拜见,长跪而请求为师,崇开也识得少康是帝相之后,天子之种,遂教之以复兴之道。
崇开曰:“自古得人者兴,自用者亡,恃力者败,用智者成,你必须先得人才为助,且得民众之心,众心归往,然后用智勇,乃可以成功。”
少康曰:“若论得人才,谁能如先生您呢?愿为弟子,奉您为师,姑且请您迁往弟子的敝邑城中居住,以便朝夕奉教。”
遂备单车,请崇开上坐,亲御而归纶,分舍而居之,请有虞之族为崇开说媒以纳家室。
少康事无大小,苦身劳妻,执礼而敬奉崇开,日学于开,得以明白天地古今之道,治乱兴亡之故,抚世治民之术,于是旷洞渊微,遂成圣德。
少康之妻大姚生子,是为季杼,季杼八岁时,性质明达,遂命就崇开从学。
数年间,崇开又访得漳淇间有处士,夫妻力作而隐居,夫曰戴宁,妻曰女艾,乃仲康之旧臣,女艾貌陋性贞,力能举百钧,口能辩智,能知人心意中事,戴宁因家国灭亡,与其妻潜隐蓄智,以图复夏,只是无施谋用武之途,一见崇开,夫妻遂挈子来归少康,少康大悦,三人共议大事。
崇开深明帝王之道,戴宁深明世务之要,崇开能定大策,断大疑,戴宁能入幽细,成秘计,少康能师开友宁,尊信力行。
少康之子季杼,年十二便亦能守道行义,因变用智。

有夏旧臣靡自帝相遇弑后出奔有鬲氏,崇开知其忠勇可任,遂使少康潜行通信于靡,靡大喜,假借以强大有鬲氏之名意,自有鬲氏收斟灌、斟寻氏二国之余烬,以充军师,选拔才智之士掌管各军,假借田猎而练兵,择其志最同道者,常近于身,日夜不懈,以待起兵。

寒浞占有后羿后宫数年之后,又挑选士民家美貌娇柔的女子,充满后宫。
后来又更造宫院台阁,渐渐广声歌,日宴饮,初期还能布施些小恩小惠以及民众,凡有士子来投归者,也都以一些小官任用之,所以还能安乐于所在之位,近些年来,渐渐荒淫日甚,精神疲惫,小惠也不布施,士来也不理睬了。
其长子过浇,任凭猛力,吞食周围诸侯,诸侯惊惧,且暴虐于内,众叛亲离。如有擒召不来者,必亲自穷追之,虽追至山穷水尽处,也必逞其志而后已。
其次子戈豷,与浇一般好杀,只是密闻人过失,命人杀之,左右也惴惴然危惧不安,所以恶名没有远播,又能奸媚,深得寒浞宫中之喜爱,以此不同于浇。

崇开为少康谋划复兴之策,
使少康之子季杼前往戈而取信于豷,诱使戈豷与过浇争夺嗣位。
使戴宁、女艾前往过而取信于浇,浇常杀左右,女艾常救之,以此密结其左右之人,尽得其欢心,戴宁则深得过浇的心意而深受宠信,过浇常使其跟随左右。
戴宁、女艾使有夏旧臣靡暗中布兵相助,伺机而动。
季杼、戴宁于寒浞、过浇、戈豷之间往来,因其贪欲奸恶而巧施离间,使其彼此互相猜忌争斗相杀,使过浇杀死寒浞,使戈豷射伤过浇。
浇逃回过国后,臣靡、戴宁、女艾同其亲信杀浇于过,又兵進于戈,与季杼内外相应,灭豷于戈,并進兵有穷,尽杀寒浞之余众,有穷遂亡。

于是子季杼、臣靡、戴宁、女艾迎少康于纶,返回夏都,恢复有夏,少康即天子之位,封崇开为太师,虞公姚思为太傅,戴宁为太保,臣靡为司马,召后羿四贤武罗、伯圉、龙圉、熊髡为正教官,四贤皆不肯出仕。
是时姬不窟在戎狄之间,罕通中国,就戎地而封之。
胤侯之子,先时亦被浇灭其国,求其后而封之。

少康复夏,夏道中兴,修身严谨,正心明德,侧躬励政,勤民用贤,以追先王之业绩,于是天下悦服,诸侯来朝,四夷来宾,百姓安康,在位二十二年,寿六十四岁而崩,传位于子季杼,是为帝杼。
帝杼从小跟随少康,遭受家难,共历艰险,有英毅之资,师法先祖大禹行事,诸侯来朝,坐享安靖。

评鉴曰:
少康之复有夏,
与其群臣,志在讨贼,布行仁义,非图富贵,
所以能遭受困厄而不渝,濒临死亡而不息,
兢兢业业经营三十余年,然后克服艰险,殄灭元凶,光复有夏,还归元都,真可谓中兴者也,此后历代所论中兴之主者,以少康为首。
少康之为中兴之贤君,也依靠其中兴之良臣,君明臣贤,仗义匡复,恢复旧迹,祀夏配天,天道昭明,终归大德。
后羿英雄一世,寒浞诡诈一时,不行王道仁义,岂能长久?







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