【经典名作中的秘密】永恒的追问

EA1088L · 发表于 2022-6-19 23:12:40

来源：大纪元

作者：文逸飞

宋（传马远绘）〈雕台望云图〉。（公有领域）

在浩瀚的时间长河中，人类的生命如此短暂。悠悠万代，世间的辉煌，不过如一粒粒瞬间碎裂的沙尘，甚至留不下一片涟漪！生命究竟为何而来？又将归往何方？在无尽的苍穹里，如此微渺的自我，却总苦苦追寻着一个或许永远也得不到的答案！

“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”唐朝诗人陈子昂以其惊世之笔，写下了生命至为宏观与微观的感慨。

陈子昂自幼天才横溢，曾摔碎名琴以传文章，一时轰动京城。然其独特的性格与热忱，也造成了顿挫中的强烈激荡。

公元六九六年，契丹人攻陷营州，建安王武攸宜率军征讨，陈子昂担任随军参谋。可惜武攸宜生性懦弱，才干平庸，战事连连失利。陈子昂多次进谏，献上制敌良策，还请求率领万人作前驱攻打敌人，武攸宜非但不听，还干脆把陈子昂降为军曹。

宋（佚名）〈江天楼阁〉局部。（公有领域）
在报国无门的情况下，诗人登上了幽州台慷慨悲歌，感受置身于旷宇之中的孤单，写下〈登幽州台歌〉一诗。

前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。

往前看不见古时的圣王，向后望不见未来的贤者。
想到天地的长远无穷无尽，不自觉悲伤地掉下眼泪。

〈登幽州台歌〉体裁属于杂言古诗，但标题取乐府歌行，用以抒发情绪和声调的悠长。

本诗取意于《楚辞‧远游》篇：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻”之句意，但却更为遒健渺远，而余韵无穷。

全诗只22字，篇幅甚短，却涵涉了巨大的时空。作者跨越遥远的过往与未来，又容入了无垠的天地宇宙，而将个人的胸襟置于其中。前两句语气急促，表现了作者抑郁不平之气；后两句衬以虚字“之”“而”，转为舒缓流畅，表现诗人悲声长叹、涕泪横流的情形。

整首诗意境悠渺，流动着深刻的孤寂感；仿佛询问自我在大宇宙中的定位，生命的解答为何？千百世的浮沉中等待的是什么？真相来临的那一刻，迷中之人是否还能分辨得出呢？俯仰古今，远眺旷宇，这许多疑惑，透过诗人饱满的情绪，把读者笼罩在笔下的特殊气氛中，使人不得不心动神移。

清袁耀〈蓬莱仙境图〉。（公有领域）
幽州台，是战国时代燕国国都蓟城北部的门楼，为燕昭王所建，又叫做黄金台、贤士台。公元前三一一年，燕昭王在残破不堪的局势中即位，为了要复兴燕国，他励精图治，听从郭隗的建议，广招贤士，他建起了一座高台，将黄金置于台上，延请天下奇士，并且将这些贤士们当作自己的老师一样礼遇。很快的，来自魏国的乐毅、来自齐国的邹衍都投靠到了燕国，共同谋划振兴燕国的大计；后来乐毅带领大军攻打齐国，一连攻陷了齐国七十多座城池，使齐国几乎灭亡，报了过往齐国破燕之仇，燕国，也很快就成为战国七雄之一。

对古代怀才不遇的文人来说，燕昭王与幽州台实有着非常重要的象征意义。陈子昂写下〈登幽州台歌〉一诗，也有着仰慕燕昭王的圣明，而恨自己生不逢时，不能建功立业、救济生民的意思在其中。然而诗人的思索不仅限于自身的狭隘遭遇，而是由人世间的浮沉进一步开启了更为宏观的生命省思，这也是本诗所以能传诵不衰，震动人们心灵的原因。

公元六九八年，陈子昂放下官职，返乡照顾年老的父亲，后来，父亲过世了，在陈子昂居丧期间，权臣武三思趁机指使地方官员罗织罪名，迫害陈子昂，将他打入了南监，最后冤死狱中。

据说，陈子昂在狱中曾经给自己卜过一卦，卦相大凶，陈子昂惊曰：“天命不佑，吾殆死乎！”(《新唐书卷一百零七　列传第三十二》)不久，他果然死在狱中。虽然才华横溢、有着勇气与壮志雄心，却仍敌不过贪腐政权的压迫，陈子昂死时年仅四十二岁，给后人留下了无限遗憾与追思。

“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”诗人的生命消逝了，诗人的声音却依然在每个人的心灵中回荡着，这自洪荒以来即有的天问哪，诗人以其极目古今的宏大胸怀感染着后世的读者，并唤醒人们对于无垠宇宙、生命来处的深刻印记。

宋夏圭〈云峰远眺图〉。（公有领域）
附录：惊世豪杰－－陈子昂

前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。

〈登幽州台歌〉只有短短二十二字，却聚力万千，横跨古今，如同一个文学史上不朽的惊叹号。

陈子昂能写出惊世之作，因他本就是个惊世之人。

陈子昂出生在一个富裕的家庭，“年十八未知书”，成天游猎，好任侠，可说是典型的浪荡子。有一天，他看到乡学里学子们勤学的样子，突然动了奋发的念头，回家就谢绝了所有客人，闭门苦读，短短几年便贯通经史百家，学业有成。

学成后陈子昂来到长安，没人知道他的才华。有一天，他遇到一个卖胡琴的人，这人拿出一把胡琴开价就要百万元，所有的名门豪贵都看不出这把胡琴究竟有何珍奇，陈子昂突然走出来买了这把胡琴，并且说：“我最擅长这种乐器了。”邀请大家明天前来欣赏自己的演奏。

第二天，许多好奇的人都来了。陈子昂摆下酒席，请大家吃喝了一顿后，拿起胡琴宣布说：“我名叫陈子昂，我有百篇精彩的文章，却没有人欣赏；像弹琴这种工匠的技巧，又有什么值得花心思去好奇的呢？”

当众把琴给摔了，接着拿出自己的文章传给在场所有人欣赏。就这样一天之内，陈子昂便名动京师。

陈子昂21岁便考上进士，得到武则天的欣赏，官至右拾遗。契丹入侵时，陈子昂跟随建安王武攸宜征讨，多次献上制敌良策却不获采纳，眼看战事连连失利，忧愤之余写下了千古名篇：〈登幽州台歌〉。

后来，陈子昂辞官返乡，不幸因财产遭人觊觎，才华受人所忌，最终为权臣所害，冤死狱中。

虽然才华横溢，洞察人心，仍敌不过贪腐势力的压迫。陈子昂死时年仅四十二岁。

以现代人的语言来说，陈子昂无疑是个天才，是富二代，是赌徒，更是个异想天开的卓越演说家，精准的投资人。

他的死，是因为不随波逐流。

明仇英〈仙山楼阁〉国立故宫博物院藏。（公有领域）
附录：燕昭王与“幽州台”

幽州台，乃是战国时代燕国国都蓟城北部的门楼，为燕昭王所建，又叫做“黄金台”、“贤士台”。

公元前三一四年，齐宣王攻破燕国，使燕国几乎灭亡。燕昭王由韩归国即位，面对残破不堪的局势，决定复兴燕国，以报齐国入侵之仇。

燕昭王向老臣郭隗请教纳贤与强国之策，郭隗说：“成就帝业的国君把贤者当成老师一样对待，成就王业的国君把贤者当成朋友一样对待，成就霸业的国君把贤者当成臣子来对待，一个将要灭亡的国君则把贤者当成奴仆来对待。”

“如果您能够卑躬曲节地侍奉贤者，屈居于下位来接受教诲，那么比自己才能超出百倍的人就会到来！”

燕昭王说：“那么我应当先拜访谁才是呢？”

郭隗举了一个用重金买下千里马骨头，使得拥有活千里马者自动送马而来的例子，对燕昭王说：“大王不妨就从我郭隗开始吧。连我这样的人都受到重用，那些比我更加贤能的人知道了，必定不远万里前来投奔您。”

于是燕昭王为郭隗修建了一座豪华的宅邸，并且尊他为师；又建起一座高台，将黄金置于台上，延请天下奇士。很快的，魏国的乐毅、齐国的邹衍这些一流的人才都投靠到了燕国。燕昭王将这些贤士们全当作自己的老师一样礼遇，共同谋划振兴燕国的大计。

后来乐毅带领大军攻打齐国，一连攻陷了齐国七十多座城池，使齐国几乎灭亡，报了过往齐国破燕之仇，燕国，也很快就成为战国七雄之一。@ #

《独钓寒江雪》封面。（文津出版提供）
－－选自《独钓寒江雪──经典名作中的秘密》／文津出版
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责任编辑：芬芳

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