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中国帝王学简单版
一）九户农民年老时迁入他们公终机构的寺庙、侍奉圣人而被封为老师、老师自治自理他们的单元，这就是人类文明极终成就的“成功单元”模式，众多的“成功单元”叫做“成功区”
二）军、警、兵、工、统一为工业部门而主要从事大农业生产，是兵、工、唯一正确的道路，九户工人年老时迁入他们公终机构的寺庙、侍奉圣人而被封为老师、老师自治自理他们的单元，叫做“不成功单元”，君王、官僚、工业部门的“不成功单元”叫做“不成功区”
三）30岁不婚配者封为圣人，圣人在家、庙里遵循上帝的教诲、经常到工庙去为工业部门祷告（君王的中宫是女圣人们礼拜上帝的地方，君王和君后不得占用），工庙住10名最老工男护佑圣人并且为活着的、死了的人举行大合祭、祈愿鬼神统一，这就完善了工业文明的道义
四）伯爵、候爵、王爵、体制相同、称为政治单元，包括五个君邸（幼、君、老、庙、中宫）和八个官邸、学校、师庙、西庙、仓库、官祠、民祠、市场、工庙、百个“不成功单元”、这些“不成功基础”和“成功基础”（10子爵、100男爵、1000“成功单元”），君王带领“不成功区”为“成功区”服务，君王、官僚在官祠里加强亲戚关系，庶民在民祠里发扬君王的大道，邸、庙之类的建筑的领地为一个“成功单元”规模
五）西庙是君王、官僚的公终机构，凡是寺庙都要有公共土地以行公益，老师有权适当分配公私土地
六）“成功区”取缔商品货币、辅助资料按需分配，“不成功区”生活资料由君后统一供应、由妇老们做饭、禁止私家做饭，银币用于“不成功区”，金币用来供养圣人、作为各种礼节的礼币
七）圣人由君王供养、最老的圣人封为候爵，圣人50岁可降格编入候爵的“成功区”户籍，最老工人可封为男爵，最老农民可封为子爵，有功劳的人可封为伯爵，候爵处于王爵与伯爵之间、保持中正的道德，王爵统治伯爵，伯爵统治“不成功单元”、‘成功单元”，候爵管教男爵、子爵
八）君王就像天一样，封为“人的上帝”，就能将领成年男子的道路；王后就像地一样，封为“地的上帝”，就能将领成年女子的道路；取得人天统一功德的圣人、就像上帝一样，封为“上帝的上帝”，就能显明上帝的道理
九）君主的女儿归属于上一级君主，君主的官僚的女儿归属于下一级君主的官僚，君的儿子补充“成功区”的家庭，官的儿子补充“不成功区”的家庭，少女封为圣体以示范女德，男女的婚姻受君王与王后的保护
十）毛主席、毛岸英封为上帝，君王主持祭祀；死亡的人封为上帝，候爵主持祭祀；地方大地封为上帝，伯爵主持祭祀；“上帝的上帝”封为上帝、圣人长老主持祭祀；风雨自然封为神圣之道；君王的长子封为神圣之道；未成年男女认戴圣人为义父义母、作为圣道的继承；圣人事奉上帝、劝谏君王和家人、经管茶醋、引领通向上帝的道路（圣人是帝子而具有上帝的神通）
十一）左宰相辅佐君王，右宰相协调政务，左保障官安顿“成功区”的人民，右保障官安顿“不成功区”的人民，宗族长老指教官嗣效忠君嗣，将军领导工长保卫君王并督促大农业的生产，监察官跟从官老们监督，建造官管理官族建造公共建筑和物品，君王会同官僚、东学教学、南庙崇师、西庙慰众、北仓检阅收纳的物品、敦亲睦族、考功查课、遵道循德、就像上帝一样主宰着天人成功的道路，“成功区”不必学习、女子不必学习，君王、官僚、工徒、需要学习，国王着重三个公爵，东公注重教育，南公注重功劳，西公注重圣德，君王注重恢复天地自然之道，公爵、子爵、男爵的封地为“一成功单元”规模，国王的内部“成功区”（四个“成功基础”）也要设置学校、考查学校和宪法的道理、为王爵与候爵的师庙举荐长老一人作为候王的老师、九个童子侍奉老师、表示大德的果报，国王建立中洲庙以尊重上帝、王爵、公爵，君王的圣人为官祠劳动、官僚的圣人为民祠劳动、公爵的圣人为中洲庙劳动，中洲庙聚享天下圣长老、年终聚会王爵与候爵斋戒
十二）天下王国彼此相同、独立自主，唯洲天王掌兵以威服其众王。人的道德是不可靠的，一年到头都要斋戒依靠上帝，官僚每季度要朝见君王，女眷们每月要会见君后整理银币，每十天要禀告家庙，每周要聚会斋戒，每天要敦促工老供奉圣人
（中国文明的成功道路M版2022.5.17中国帝王学简单版） |
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发表于 2022-10-21 04:06:20
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