具元意识的人才有元神（being）

陈和春 · 发表于 2024-5-4 23:06:10

本帖最后由陈和春于 2024-5-4 23:37 编辑

元意识，也就是在人类的社会生产与活动中能够起到神经元作用的意识，简称为“元意识”。“元意识”是一个人“元神being”存在的“表现”。而在人的最初始进化阶段的人，群人（人群）的野蛮愚昧状态的人，他们并不具有独立性的“元神being”的存在。因此，不能够称之为“人类”(human being)，而只是“人群”。例如：现在的绝大多数俄罗斯人，中国人，穆斯林(其群体意识，群体潜意识与狼群，羊群，牛群，猴群没有根本差别，他们常常因为争权夺位，成为领袖，狼王，猴王一模一样厮杀，血流成河，因为这一类人无法克服自我中心意识，和奴役他人的意识)，而黑人基本上：人群都基本上不是，黑人根本没有“君臣”关系的意识，一点点忠诚度，遵纪守法意识都没有，更不谈不上对于人类文明整体和社会，社区的忠诚度。
元意识，也就是在社会生产与活动中的神经元作用的意识，简称为“元意识”。所以：“元意识”是一个人“元神being”存在的“表现形式”。

邓宁-克鲁格效应曲线.jpg

陈和春 · 发表于 2024-5-4 23:06:26

而上帝在西奈山回答摩西问题祂是谁，就开宗明义讲： I am who am (being). 上帝才是所有 being 的最根本最初 being。上帝创造宇宙万物，在创世纪中八次讲各从其类（类=米（8次幂）8个方向+为大）+大，充分体现造物主的 being 的属性。每种生物都按照其自身的特性和属性被创造，并被赋予独特的功能和角色。这种按类划分的方法反映了造物主的智慧和秩序。各从其类的原则体现了造物主的智慧和宇宙的秩序，强调了每种生物的多样性独特性和功能。

陈和春 · 发表于 2024-5-4 23:07:15

【1】人进化成为人类的三阶段：人；人群；人类
人的动物阶段：在人进化成为人类以前，人只是类人猿，黑猩猩，但是由于人进化开始有共同“价值观，群体的规则”，在一个群体中形成“共识”，共同的想象力“图像”构建“群体”行为规则，规范，道德与律法，并且有“首领：君王”的时候成为“群”=“君王”+羊（君王与臣民）的关系。但是，这个时候是“人”仍然不是“人类”，是人群！这一种种群居动物：与狼群，羊群，牛群，猴群，是一种专制独裁的“君王：被领导的群众”的关系。领袖被称之为“领头羊”。原始部落，封建专制独裁者，家长制的群体关系。
人群进一步进化，再进化成为“人类”。真正成为“人类”的全社会的物种，个体不再是“群体（君王）与群众的关系”，而是每一个个体是具有独立意识，自主行为的个体。全社会形成独立思维网点，独立观察点的网络拓扑结构（就像大脑中每一个独立神经元网络拓扑结构），整个全体人类共同形成（几亿)几十亿的平等，独立，自主的神经元。每一个独立神经元（相对独立）而彼此依靠“突触”可以“自由选择”“联通” 突触传递（或者不联通），不同来源的突触，如果接收的来源越多，对胞体膜电位的影响越大，反之亦然。而接受的讯息在胞体内整合，然后决定：是否触发，并且突触传递；是否影响下一个接受的细胞。每一个神经元既相互独立，而且又相互影响和连接。每一个神经元，或者神经区“各从其类”！而每一个神经元并不是重复的复制自己（信息，判断）。而是整体的“分工与合作”相对独立，分管视觉，嗅觉，听觉，触觉和味觉各个部位。将人类社会的演变比作最终的神经网络的拓扑结构，强调了个体之间的独立性和相互联系，并突出了人类社会的发展过程中从个体，群体主导到个体（结构群体）的自主的转变。这种比喻为我们提供了一种全新的视角来理解人类社会的演变和发展，使人们更加清晰地认识到人类社会的复杂性和多样性。一旦人类到达真正意义的“各从其类”，既不是个体，也不是群体（君王，首领），而是人类（各从其类的自组织）的类型体。现代西方文明的公民社会（在宪法宪政体制），就已经具备了独立神经元网络拓扑结构的观念和功能的雏形。在这样的社会中，个人被视为独立的神经元，拥有自主性和独立思考的能力，而整个社会则是由这些独立个体相互联系、相互影响构成的网络结构。

陈和春 · 发表于 2024-5-4 23:07:57

鱼类，鸟类之所以称之为“类”，就是鱼群，鸟群运动的时候，并不存在一只“领头羊”的君王。而群体作为整体又具有非常强的社会性（拓扑结构的整体运动）。形成一种自组织的整体行为模式。这种群体行为的特点在于整体性和协同性，每个个体都在一定程度上参与并影响着整个群体的运动和决策。这种社会性的表现也在一定程度上类似于拓扑结构的整体运动。鱼类和鸟类而不会发生彼此踩踏的内卷状况。而与羊群，牛群，猪群就不行所以，与狼群，羊群，牛群没有人称之为狼类，羊类，牛类。所以，它们无法升级成为“类”，就是群而已。
鱼类和鸟类等动物群体通常能够避免彼此踩踏冲突内卷现象的发生，因为它们的集体行为往往由群体内部的协作和相互作用所驱动，并且具有一定的自组织性。在鱼类和鸟类的群体中，个体之间通过视觉、声音和其他方式进行沟通和协调，以确保整个群体的运动和行为是有序的。相比之下，羊群、牛群和猪群等动物群体可能更容易发生内卷现象，因为它们的集体行为往往更加靠近一种线性或者等级性的组织结构，存在更明显的领导者和从属者之间的关系，可能会导致一些个体被挤出或者边缘化，从而加剧了内卷的发生。
所以，人类最终和理想社会状况应该像鱼类和鸟类，而不是像狼群，羊群，牛群那样。因此成为人类，称之为人类，而不是人；人群。
总而言之：人是可以升级成为人群，再升级成为“人类”。而狼群，羊群，牛群，猪群，猴群就没有可能升级称之为狼类，羊类，牛类，猪类，猴类！他们就是群而已。
【2】是“人”不一定就是“人类” 是man, 或者 women 都不一定是 human being 人类，最重要的特征就是世世代代生生不息的（being）文明的延续和生儿育女的文化传承延绵不断（being）存在！
我们判断一个人是“人”？是不是一定就是“人类”呢？他们是否属于人类的一份子？如果是他们应该具有人类整体意识，或者群体的社会意识。
最近，在网络上看到一段视频一位黑人妇女如何为它自己零元购振振有辞“Woman brags about shoplifting from Target and suggests that store price tags aren't mandatory.This is the kind of culture that soft-on-crime policies create.”
有人简单把它归结为政策制定的原因。事实上它叭叭叭讲了一大堆“理由”中，除了它自己的需要。。。。以外。还有没有商家，社会公理，社会秩序的原因？一条都没有！这就是文明基础的底线差距太大，这也是动物，丛林法则与人类文明社会的区别。如果它们潜意识，不自觉地，本能的（或者在认知能力层面）具有人类社会属性，它们就是进化到人类，或者智人了。中国古人“不食嗟来之食”这句名言就出自这个故事，是说为了表示做人的骨气，绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕是让自己饿死。那饥饿的人之所以不吃黔敖的食物（强调了人应该具备自立自强，独立，而不依赖于他人的施舍成活的重要性）。这才是一个文明社会，能够维系秩序，长治久安的基础、
更不用说是抢劫，偷盗，打家劫舍，为非作歹的不法行为而破坏社会秩序。然而没有一个零元购的黑人，找不到为自己无耻至极的行为辩护的所谓“理由”。这就是文明冲突！就是美国天天日常恐怖主义的根源。
美国与西方社会的很多法律法规，政策是基础于现代文明人类的公理，共识的基础上的。就像欧式几何的理论体系，是基础于平面几何的几大公理，大家不言而喻，本能共识的基础之上。
一旦社会中现代商业文明价值观，公理，共识都不成立，与丛林法则的原始人混居，法律就必须分裂成为两大不同体系
一部法典是运用于具有现代商业文明价值观，公理，共识的文明人
而另外一部法典针对不具有现代商业文明价值观，公理，共识的原始丛林动物的。与动物讲法律，要遵纪守法就是对牛弹琴？就是秀才遇到兵！就像人体有大脑，中枢神经系统，口耳鼻舌身是与有组织器官分化的高等生命体交流与沟通的。一旦遭遇细菌，病毒这样的低维度微生物，就必须有免疫系统与它们交流，判断是不是有害，还是也益的（益生菌，大肠杆菌），冠状病毒，鼠疫，天花还是食肉菌，等等。
用口耳鼻舌身与病毒，细菌交流，讲道理，是非常危险的。那就是秀才遇到兵了！
人如果仅仅是知道自己，自己的需要，自己的存在，自己会讲话，吃喝拉撒睡，不能够被称之为 “人类”！这种人与动物没有区别。是人，是man, 或者 women 。不是 human being。
只有一个人，一群人都能够同时意识到，本能具有区别他人与自我的彼此独立存在和意义，同时知道他人的存在，社会的存在，社区的存在，他人的需要，社会的需要，社区的需要，他人也会讲话（应该让他人讲话），他人的吃喝拉撒睡，等等，能够掌握彼此之间的尺度，分寸，而“各从其类”！有了“类”的意识（潜意识，本能反应），才可以称之为“人类”！因此，人类是两个“概念”一个是“人”意识（人自我的），而另外一个是“类”意识（他人的，社会的，社区的）。是世世代代生生不息的（being）文明的延续和生儿育女传承后代的延绵不断（being）存在！
在前面文章中，我阐述了俄罗斯人，特别是像普京那样一些大言不惭，没脸没皮的认为：俄罗斯没有边界的俄罗斯人，不属于人类！这里再一次证明这些人是非人类。
将人与人类的概念区别开来具有重要的学术意义和社会学价值：区分人与人类有助于更清晰地定义研究对象和范畴。人类作为整体群体是社会科学研究的重要对象之一，而人作为个体则是社会科学中心理学、行为学、心理学等领域的研究对象。将这两个概念区分开来有助于学术研究更加系统地分析人类群体和个体的行为、社会现象和文化现象。人类作为整体群体的行为和互动塑造了社会结构和文化特征，而个体的行为则受到社会环境和社会规范的影响。通过区分人与人类，可以更好地分析社会问题、社会变迁和社会发展的动态过程，为社会政策制定和社会管理提供科学依据。
人类作为一种社会性生物种群，其最重要的特征之一就是世世代代生生不息的文明延续和生育后代进化的持续存在。这体现了不仅仅人类作为社会动物的本性，以及其在地球上生存和繁衍的重要任务。
文明的延续：人类具有智慧和创造力，能够建立文明并传承下去。文明包括语言、文化、科学、技术、制度等各个方面的成就，是人类社会发展的重要标志。人类通过代代相传的方式将知识、价值观念和文化传统传承下去，使文明得以延续。
生育后代的延绵：人类作为生物种群，繁衍后代是其生存和发展的基本要求。生育后代不仅仅是个人的生理需求，也是社会的需要和责任。通过生育后代，优生优育，人类可以延续种族，向真善美方向进化，并为社会提供新的劳动力、智慧和创造力力量的源泉，不断推动社会的发展和进步。这两个方面的特征共同构成了人类作为一个整体的重要属性，反映了人类作为高度发展和复杂的社会生物的本质。

陈和春 · 发表于 2024-5-4 23:08:23

将人与人类的概念区别开来具有重要的学术意义和社会学价值：区分人与人类有助于更清晰地定义研究对象和范畴。人类作为整体群体是社会科学研究的重要对象之一，而人作为个体则是社会科学中心理学、行为学、心理学等领域的研究对象。将这两个概念区分开来有助于学术研究更加系统地分析人类群体和个体的行为、社会现象和文化现象。人类作为整体群体的行为和互动塑造了社会结构和文化特征，而个体的行为则受到社会环境和社会规范的影响。通过区分人与人类，可以更好地分析社会问题、社会变迁和社会发展的动态过程，为社会政策制定和社会管理提供科学依据。
人类作为一种社会性生物种群，其最重要的特征之一就是世世代代生生不息的文明延续和生育后代进化的持续存在。这体现了不仅仅人类作为社会动物的本性，以及其在地球上生存和繁衍的重要任务。
文明的延续：人类具有智慧和创造力，能够建立文明并传承下去。文明包括语言、文化、科学、技术、制度等各个方面的成就，是人类社会发展的重要标志。人类通过代代相传的方式将知识、价值观念和文化传统传承下去，使文明得以延续。
生育后代的延绵：人类作为生物种群，繁衍后代是其生存和发展的基本要求。生育后代不仅仅是个人的生理需求，也是社会的需要和责任。通过生育后代，优生优育，人类可以延续种族，向真善美方向进化，并为社会提供新的劳动力、智慧和创造力力量的源泉，不断推动社会的发展和进步。这两个方面的特征共同构成了人类作为一个整体的重要属性，反映了人类作为高度发展和复杂的社会生物的本质。
只有具备人类意识的个体人，才属于人类！相反就是人类社会中的癌细胞，或者是寄生于人类的细菌或者病毒。
具备人类意识的个体人被视为真正的人类，因为他们能够意识到自己和他人的存在，理解社会的规则和道德准则，并在行为中体现出对社会秩序和共同利益的尊重和关注。相反，那些不具备人类意识、只追求个人利益或者对社会造成危害的个体，被视为人类社会中的负面元素，类比为癌细胞、细菌或者病毒。这种观点强调了人类的社会责任和道德义务，以及个体在社会中的角色和地位。
将具备人类意识的个体人才视为真正的人类，强调了社会中的道德和伦理准则。这种观点有助于塑造积极的价值观念和行为规范，促进了社会的道德进步和文明发展。通过鼓励人们遵循道德规范，遵纪守法、尊重他人、关心社会，可以建立更加和谐、包容和进步的社会氛围。将具备人类意识的个体人视为真正的人类，以及强调人类的社会责任和道德义务，对于推动社会的进步、提升社会文明水平具有重要意义。

陈和春 · 发表于 2024-5-4 23:08:38

人具有人类意识的人才属于人类！相反，有可能就是反人类，或者非人类。一个人如果不具有人类意识，而且具有敌视人类的意识，仇恨人类，反人类反文明，天天希望人类毁灭，文明倒退，鼓励断子绝孙LGBTQ亡国灭种！甚至企图用战争，恐怖主义手段的方式方法想方设法来破坏社会秩序和人类生活或者同归于尽的人。那些敌视社会，反社会人格的人就一定不属于人类！属于反人类。而在人类与反人类之间的个体。在意识，潜意识中只有自我，对于人类，或者反人类无都感无知的称之为“非人类”(human not being; human no being)。在这种情况下，这些个体被视为反人类或者非人类，因为他们的行为和思想与人类社会的基本价值观和道德规范背道而驰。

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