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带上望远镜站远点——以免血溅到身上

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发表于 2008-8-11 19:33:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

“昨天街上又杀死一个,肠子都流出来了”,“是啊!听说脑壳都被割下来丢到垃圾箱里了”,杀人的新闻永远会成为传播最快的街谈巷议。这也许是人类迫不及待的来用语言来驱走恐惧、表达幸运及人类祖先遗传的嗜血本能吧!

昨天我才在“如何与警察和谐相处”一文中说“当然,走向暴力化是一种必然的趋势之一,它是尖锐社会矛盾需要释放能量的一种必然结果,由此分野出“运后”暴力与和谐的“二重奏乐章”。(详见:http://luochangfu2.longluntan.cn/forum-f2/topic-t17.htm

这不!还没到“运后”,“运前”就提前发作了。

被“杨佳非典”传染的人至少不下一亿,唐永明则是“被确珍”死于“杨佳非典”的第一案例,只是这个40天的“发病时间”太快了点。“海外”用天文望远镜观察北京的杀人案,国内只要带望远镜就OK了,一是可以避免被误杀,二是既看了热闹又不会被当成“动乱份子”被误抓,安全第一啊!事后当一下“庭外法官”叫两声“英雄!或杀人犯”就OK了。

这个唐永明为什么要杀人呢?先让我们看看他的遗书再说:

今天多个海外网站和论坛流传这封标题为艾未来:我的信箱收到刺客唐永明的遗书一文,全文如下
《最后的话》:
为了避免不必要的误解和以讹传讹,我留下这份《最后的话》给世界。
我之所以采取这样的极端行动,并不是因为残忍和疯狂,而是希望用这种极端方式,来提醒世界舆论,关注中国共产党统治下的人民痛苦。
请大家原谅我的方式,因为北京当局举办的奥运,其造成的痛苦程度,远远超过明天即将发生的悲剧。北京奥运会,毁灭了许多人的全部生命!贪官污吏的罪恶,有目共睹!
我们对世界没有恶意,我们热爱世界人民。我们的行动,是一种表达痛苦生活程度的行为艺术。尽管这个行为艺术,是用鲜血谱写的!
亲爱的人们,我爱你们!
杭州唐永明
2008
88日于北京

当代的汪精卫

和杨佳案不同,其明显带有意识形态的政治趋向,属于象汪精卫一类的“政治谋杀”,所以他不是为自已,而是为了作为意识形态领域的“人民”这一概念去杀人,所以唐永明才真正称得上是“人民英雄”这一谓称,而杨佳则属于“人类英雄”。

一场黄人对白人的种族战争

请注意,他杀人的目的是为了“来提醒世界舆论”的。反过来说,世界舆论对中国和唐先生之类的人是漠视的,所以需要唐先生提醒这个“昏昏欲睡”的世界舆论,所以唐先生的杀人对世界舆论具有“醒磕睡”的作用,只是不知道这个“世界舆论”是否被孙悟空撒了“磕睡虫”没有,或是需要“赵钱孙李、张陈余王先生”再干它几刀才会“醒来”。

那么,在唐先生的眼里什么才叫“世界舆论”呢?一般中国人将西方舆论等同于世界舆论,所以世界舆论既等同于“白人舆论”,所以唐先生选择杀了一个“白人”,(实际上杀了一个美国人)因为你在大街上根本就分不清谁才可以使“世界舆论”醒来而杀之,杀黄种人或黑种人显然不能达到唐先生“提醒世界舆论”之目的,所以从目的上来说,是唐先生这个黄种人对付白种人的一场战争,“嗨!白种人(等同于世界舆论)你再不关注我们黄种人,就是这个白种人的下场”。

在这里,那个具体的白种人不见了,他成了整个白种人祭献的羔羊,用来对漠视他人痛苦的白种人的替罪羊,放在北京的“菜板上”供唐先生这个黄种人宰杀,唐先生显然在这里扮演了上帝的角色,通过杀一个和自已完全无关的白人那警告一群“无耻的看客”,你既然是“世界舆论”漠视他人的痛苦就是一种“罪恶”,上帝就会迫使你回到丛林时代。

一场无神论与上帝的宗教战争

尽管这个行为艺术,是用鲜血谱写的!亲爱的人们,我爱你们!
这是唐先生最后的话,在唐先生飘去的灵魂中“亲爱的人们,我爱你们!”这句话是否久久的回荡在你的灵魂深处?世界上用鲜血来表达“爱”这种方式的只有耶稣基督,我们是否从唐先生身上看到了基督的身影了呢?

唐先生的确比杨佳更具有“公义”这个现代社会极端稀少的东西,所以,我更相信唐先生是“上帝的化身”,唐先生的行为更象是至高无上的上帝在审判,因为没有任何人类有资格来审判唐先生,因为唐先生在庄严的钟鼓楼上行使了“唯一不可剥夺的自杀权”,从而使人类的法官失去了宣判的资格。

“自杀的人是不能上天堂的”,这是基督教的教义之一,“让天堂见鬼去吧!你制造了一个痛苦的生命,一个丑陋的扭曲的生命,在我的世界里没有天堂,除了痛苦制造者就是无耻的看客,这就是你制造的人类吗?我现在以人类的名义宣判,我是上帝一件失败的作品,应立即消毁”,“嘭!”唐先生脑浆崩裂,从十米跳台来了一个漂亮的飞跃,一件上帝的报废品就呈现在了世界的眼前,这是人类对上帝的宣判还是对自称上帝代言人的基督教的宣判呢?

显然是对基督教的宣判,因为基督教等于“白人教”而唐先生杀的就是白人及其操控的世界舆论。
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