三国英雄周瑜（1）：江东天子气 花落谁家？

从历史的预言脉络来看，魏、蜀、吴三国的分立与建国，是早有预示的。

「江东天子气」的传说流传甚早。 西元前210年，秦始皇东巡会稽时，望气的术士就预告：「大约五百年后，江东的吴地将有天子之气。」

西汉时，代表天子符瑞的云气「黄旗紫气」，总是出现在东南方，因此术士间一直都相信「江东有天子气」，东南方终有能成天下之功者立国称帝[1]。

东汉献帝兴平年间，吴地流传著一首童谣：「黄金车，班兰耳，闿昌门，出天子。」昌门指的吴国西边的城门，明白的预示江东将出现天子。

然而，究竟谁将成为中国东南地区的天子呢？

孙坚是东汉末年著名的将领，世代都居住在南方吴郡富春，富春孙氏历史悠久，正是著名「兵圣」孙武的后代。

孙坚的祖父名为孙钟，他奉养寡母，事母至孝，且深明事理。由于连年饥荒，谋生不易，孙钟遂以种瓜维生。

一日，三名少年翩翩来到门前，神态自若的向孙钟讨瓜吃。孙钟爽快答应，而且还招待他们吃了一顿丰富的饭菜。

临去前，其中一人说：「我们乃是天上司命的星君，感谢你的热诚招待，不知道要怎么报答才好。不过，我看这山下的风水很好，你可以把祖坟筑在山下。」说罢又问：「你是想数代封侯，还是数代为天子呢？」

孙钟赶紧跪下说：「可以数代为天子固然很好，但是要把坟墓盖在哪一处呢？」星君说：「你现在往山下走一百步后回头，看到我们从哪儿离开，就在那地点盖墓地。」

孙钟依言朝下山的路走了一百步，转头一看，只见三人在远处化成白鹤，飞上了天[2]。

三人在远处化成白鹤，飞上了天（网络图片）

孙坚的祖坟就筑在富春城的东方，坟上常出现五色的云气，从地上直冲云霄，而且蔓延好几里，吸引许多人观看，大家都说：「这不是ㄧ般的云气，孙氏一家将来一定会很兴旺。」

后来，孙坚的母亲怀孕了，一天，她梦见自己的肠子很长，长到可以绕吴昌门一圈，于是吓醒了。她把这梦告诉了邻居的妇人，邻居说：「这可能是个吉祥的预兆呐！」果然孙坚生下来后，相貌不凡，个性阔达，尤其是品德高洁，非常人可及[3]。

成长后的孙坚英名远播，以讨贼有功，历任三个县府，都受到很高的赞誉。乡里里的亲戚好友及年轻人都喜欢跟他来往，人数达好几百人之多，孙坚都慷慨的接济他们，把他们当作自己的家人般照顾。

中平元年，黄巾之乱骤起，孙坚加入平乱的行列，孙坚英勇无畏的精神，吸引了数千名的志愿追随者，他总能鼓舞众人的士气，因此战无不克，成为平乱大军中的主力。

灵帝中平六年，征讨董卓的盟军成立，孙坚响应号召北上，投靠袁术麾下，被封为破虏将军、豫州刺史，驻军鲁阳城。不久，董卓下令诛杀了盟主袁氏兄弟在洛阳的家人大大小小共五十余口。

献帝初平元年(西元190年)，孙坚与董卓军队正式在阳人城大战，屡传胜绩，但有人挑拨袁术说：「孙坚如果真的进占洛阳，将难以约束。任其发展下去，岂不是除掉了一狼，又增加了一虎吗?」

袁术听了之后，对孙坚产生怀疑，不给孙坚运送军粮。孙坚军中无粮，焦虑万分。当时，阳人距离袁术所居的鲁阳有一百多里，孙坚连夜乘马，直奔鲁阳，拜见袁术。

孙坚见了袁术，心情激愤：「我所以不顾性命争战沙场，是为国家讨贼，也是为将军报家门之仇，我个人与董卓并没有深仇大恨，而将军您却受到他人谗言挑拨，对我抱著怀疑的心！」

袁术心下不安，马上下令给孙坚调拨军粮，孙坚于是立即回营，再度大败董卓军，距离攻破洛阳只剩九十里。

董卓对于孙坚的威勇，感到十分忌惮，于是他派人请求与孙坚和亲，孙坚怒拒曰：「董卓逆天无道，荡复王室，今天不将你悬首以示四海，我死都不瞑目，哪里还可能跟你结为亲家！」

初平二年(西元191年)，孙坚大破董卓军阵，直入洛阳，逼使董卓西逃长安，从此天下都知道孙破虏将军的名号。

象征皇统的传国玉玺。图为清朝玉玺，和文章内容无关（图片：乾隆玉玺，故宫博物院藏）

孙坚对汉室一片赤忱，进入洛阳时，看到旧时繁华的都城成为一片废墟，几百里内都看不到人烟，不禁凄怆痛哭流涕。于是，他命人打扫汉室的宗庙，修补陵墓，并准备在祭拜汉室祖先之后，引军离去。

这时，打扫宗庙的士兵发现宫廷南方的水井上方，有五色的烟雾缭绕，大家都感到很害怕，没有人敢从井中取水。孙坚于是命人进入井中查看，不久，竟捞出一颗方圆四寸，刻著五条龙交缠图案、但缺了一个角的玉印，上面还刻著「受命于天，既寿永昌」的字样，原来，这正是象征皇统的传国玉玺。

中平六年时(西元189年)，宫廷大乱，张让等宦官挟持天子出奔，保管玉玺的人慌乱中把玉玺丢到井内，如今却由孙坚拾获了[4]。

孙坚育有四子一女，妻子吴氏在怀长子孙策时，梦见月亮落入怀中，怀胎次子孙权时，又梦到太阳落入怀中。她将这些梦告诉孙坚，孙坚回答：「日月是宇宙阴阳的精华，是极贵的代表，我们的子孙可能会非常兴旺啊！[5]」

果然，忠勇的孙坚德泽子孙，孙氏家族快速在东南方兴起，开展中华文化版图的另一页辉煌。

[1]《宋书‧符瑞志5》： 初，秦始皇东巡，济江。望气者云：「五百年后，江东有天子气出于吴，而金陵之地，有王者之势。」于是秦始皇乃改金陵曰秣陵，凿北山以绝其势。至吴，又令囚徒十余万人掘污其地，表以恶名，故曰囚卷县，今嘉兴县也。

汉世术士言：「黄旗紫盖，见于斗、牛之间，江东有天子气。」献帝兴平中，吴中谣言：「黄金车，斑兰耳。开昌门，出天子。」魏文帝黄初三年，举兵武昌，并言黄龙、凤凰见。其年，权称尊号，年至七十一而薨。权子休，初封琅邪王，梦乘龙上天，顾不见尾。后得大位，其子被废。

[2]《三国志补注》：幽明录曰孙钟吴郡富春人坚之祖也与母居至孝笃明种𤓰为业忽有三年少诣之乞𤓰钟为设食临去曰我司命也感君之知何以相报此山下善可作冢复言欲连世封侯而数世天子邪钟跪曰数代天子固当但何处便为定墓曰君可出百步后顾见我去处即是坟所也山下行百步便顾见悉化成白鹤也

[3]《三国志‧孙讨虏传》：裴注引《吴书》曰：坚世仕吴，家于富春，葬于城东。冢上数有光怪，云气五色，上属于天，曼延数里。众皆往观视。父老相谓曰：「是非凡气，孙氏其兴矣！」及母怀姙坚，梦肠出绕吴昌门，寤而惧之，以告邻母。邻母曰：「安知非吉征也。」坚生，容貌不凡，性阔达，好奇节。

[4]《三国志‧吴志‧孙讨虏传》：引江表传曰：旧京空虚，数百里中无烟火。坚前入城，惆怅流涕。　吴书曰：坚入洛，埽除汉宗庙，祠以太牢。坚军城南甄官井上，旦有五色气，举军惊恠，莫有敢汲。坚令人入井，探得汉传国玺，文曰「受命于天，既寿永昌」，方圜四寸，上纽交五龙，上一角缺。初，黄门张让等作乱，劫天子出奔，左右分散，掌玺者以投井中。　山阳公载记曰：袁术将僭号，闻坚得传国玺，乃拘坚夫人而夺之。

[5]《搜神记》：孙坚夫人吴氏，孕而梦月入怀。已而生策。及权在孕，又梦日入怀。以告坚曰：「妾昔怀策，梦月入怀；今又梦日，何也」坚曰：「日月者，阴阳之精，极贵之象，吾子孙其兴乎。」

责任编辑：白瑿