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西方社会黄历《老农年鉴》 天人合一的智慧
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2026年《老农年鉴》(The Old Farmer’s Almanac)。(曾莲/大纪元)
【大纪元
】
对许多华人来说,黄历是最熟悉的存在。每天翻一翻,看看哪天宜开市;搬家、结婚、动土之前,总会有人提醒“要不要先看个日子”。在遥远的西方,人们是否也有一本类似的“黄历”,指引他们何时播种、何时出行、哪一天做事比较顺?在美国,也有一本流传超过两百年的《老农年鉴》(The Old Farmer’s Almanac),扮演的正是西方世界的“黄历”角色。从华人熟悉的宜忌择日,到西方人信赖的最佳日子,两种文明不约而同地指向同一个古老智慧:天人合一。
顺天而行的年鉴精神
1792年,《老农年鉴》诞生之时,美国第一任总统乔治.华盛顿仍在维农山庄亲自务农。当时的美国仍是一个以农业为主的社会,土地与天候直接关系到生存。华盛顿在1785至1786年的农业笔记中,详细记录多样作物的轮作安排,包括大麦、苜蓿、玉米、胡萝卜、高丽菜、亚麻、小米、燕麦、豌豆、马铃薯、斯佩耳特小麦、芜菁与小麦等,刻意避免单一作物长期耕作。这种顺应土地节律、生态平衡的思维,正是年鉴精神的缩影。
1848年,这本年鉴正式定名为《老农年鉴》,并确立至今仍广为人知的形象——黄色封面、中央以红色数字标示出版年份。这个设计自十九世纪中叶以来几乎未曾改变,成为跨世代的共同记忆。也因其连续性与文化价值,《老农年鉴》成为史密森尼学会唯一完整收藏的一套农夫年鉴。出版至今,已达234期。
年鉴创办人Robert B. Thomas相信,天气并非全然无序,而是与太阳黑子、行星位置与月相周期存在可观察的关联。他据此建立了一套推算方法,成为年鉴的核心。
时至今日,《老农年鉴》仍预测美国十八个地区与加拿大七个地区的年度天气走势,并结合现代太阳科学、气候学与气象学,对照三十年气候平均值,判断来年的冷暖与干湿。它从不宣称百分百准确,而是坦然表示,自己提供的是“趋势与参考”,多年来平均准确率约在80%左右。
但年鉴的角色,远不止天气预报。书中还包含园艺技巧、农业新知、冷知识、幽默段落,甚至天然疗法与人生小智慧。有人形容它像是“农夫版的《读者文摘》”,既实用,又能在茶余饭后翻阅。这也是它能横跨世代、生生不息的原因。
年鉴与黄历相似之处
若说《老农年鉴》是西方社会的“时间顾问”,那么中国的黄历,则是一套更为完整而系统化的宇宙秩序。中国历法的起源,被追溯至上古轩辕黄帝。《史记》记载,黄帝敬天信神,观察天文,推测阴阳变化,制定历法。这套制度,并非单纯的计时工具,而是把天地运行转化为人间可循的秩序。因此,历代帝王登基、遇大事或天灾,往往正历改元,历书由官方颁行,与年号相连,故称“皇历”;又因溯源黄帝,也称“黄历”。
两者虽诞生于不同文明,却都以天象为基础,尝试回答同一个问题:人,该如何在时间之中行事与安身。
在历法结构上,中国黄历是一套严谨的阴阳合历,以月亮盈亏定月,以太阳回归年定岁,再透过闰月校正四时寒暑,使月份与季节保持一致;而《老农年鉴》虽采用西方公历为框架,却同样高度重视月相变化、太阳活动与季节循环,并以此作为长期天气预测与行事建议的依据。两者在形式上不同,但都承认:单靠人为制定的日期,无法真正反映自然的节奏。
在时间分节的概念上,黄历以二十四节气将一年拆解为可感、可用的节点,直接指导农事、养生与节日安排;《老农年鉴》则以月份、月相、区域气候差异为轴心,提供各地播种、收成、修剪、畜牧与生活活动的最佳时机。前者以节气标示天时转折,后者以趋势预测标出行事窗口,功能同样指向“顺时而作”。
至于天文观测,黄历纳入日月食、潮汐涨退、二十八星宿等天象系统,用以理解天地运行与人间吉凶;《老农年鉴》则关注太阳黑子、行星位置、月亮进入黄道星座等因素,并结合气候学与气象资料,推算天气走向与“最佳日子”。两者皆承认,人类的生活与自然天体的运行密不可分。
若细看《老农年鉴》中的最佳日子(Best Days Calendar),会发现它与中国黄历的“每日宜忌”有异曲同工之妙。
它们同样以天象为依据,将时间视为具有顺逆差别的存在,提醒人们在不同日子做不同的事情。黄历以“宜”“忌”“吉”“凶”建立一套行事规范,语言中带有秩序与避忌的意味;相较之下,《老农年鉴》更加轻松,以“哪些日子较容易成功”为出发点,根据月相与月亮所在星座,建议适合戒烟、理发、婚嫁、搬迁、购屋、启动或结束计划,以及播种、收成、修剪、畜牧等各类生活与农事活动的时机。
前者关心的是是否“违逆天时”,后者着眼于是否“顺应自然节律、提高成功率”。同样仰望天空,黄历将天象化为伦理与秩序,而西方的农夫年鉴,则把天象转化为一份实用而亲民的生活时间指南。语言不同,文化背景不同,但背后的假设却惊人一致,时间不是中性的,天地星辰的运行会影响人事成败。
老农年鉴成北美唯一老字号
在十八、十九世纪的北美,曾经盛行各式各样的农夫年鉴出版物,几乎每个地区、每个城镇,都有属于自己的农夫年鉴。这些书刊结合天气预测、农事建议、天文资讯与生活智慧,是农业社会不可或缺的年度指南。然而,随着科技进步、媒体型态转变与农业结构改变,这些年鉴多半在时代浪潮中相继消失,最终仅剩下两本仍能持续出版。
最后一期《农夫年鉴》(Farmers’ Almanac)封面。(Farmers’ Almanac提供)
其中之一,便是创刊于1818年、陪伴无数家庭走过四季更替的《农夫年鉴》(Farmers’ Almanac)。然而今年,这本历史悠久的年鉴也宣告走入终章,2026年版将是最后一本。在连续出版208年后,这本曾经被放在壁炉旁、厨房桌边与农舍窗台的老字号书刊,正式停刊,成为历史的一部分。
始于1818年的《农夫年鉴》(Farmers’ Almanac)。(Farmers’ Almanac提供)
《农夫年鉴》总编辑Sandi Duncan在声明中表示:“我们怀着沉重的心情,分享这项结束的消息。这不仅是一项数百年来走进数百万家庭与炉火旁的年度传统,更是一种生活方式,也启发了许多人。他们相信,过去世代的智慧,正是未来世代的关键。”
令人庆幸的是,另一家老字号依然屹立不倒。创立于1792年、至今已超过两个世纪的《老农年鉴》,仍将持续出版。成为当下唯一的一本北美地区历史最悠久的年鉴。《老农年鉴》透过线上平台与社群经营,仍努力在当代生存。
无论是东方的黄历,还是西方的年鉴,这些年鉴之所以能跨越世代流传,并非因为它们提供了“神准预言”,而是因为它们持续提醒人们,在快速变动的世界里,仍要记得保持谦卑,敬畏天地,顺应自然,不忘初心。◇
责任编辑:甄真
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