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周晓辉:习一意孤行 已失天时地利人和之机

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发表于 昨天 19:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
【大纪元2026年01月28日讯】无疑,当下中国大陆最为引人关注的就是中共中央军委副主席张又侠官、军委联合参谋长刘振立官宣被查一事,而且其官宣后出现了诸多异常。

如在官宣后,央视联播没有播出张、刘被查的新闻,但在次日播出了《解放军报》发表的那篇点名张、刘的“反腐败斗争”的社论,给予节选报导。军网在发表一个批张、刘社论后,并没有如以往一样出现各军种、各军区效忠习的表态。

此外,包括政治局常委、委员在内的高官也没有在第一时间公开支持习,即便在27日的某些高官活动中多了“二四四二”效忠之语,但也与以往表忠不同。还有爆料指,军队将官、士兵很多不满,传各军军长拒绝表态,大批中级将官打报告要求转业等。
至于民间,很多人在社交媒体用隐语力挺“张大将军”,并且盼望习和中共垮台。可以说,从中央政府到地方,从军队到坊间,质疑政治清洗的人数居多,对习近平负面看法不是一般的多。此时的习近平已经完全没有了其2012年上台后所面对的天时地利人和局面。
了解中国历史的人都知道,自古以来,天、地、人三者的关系一直为人们所关注。《易经·乾卦》曰:“先天而天弗违。后天而奉天行。”说的是在天机发生之前能揭示出它的运行变化过程,天道自然依此运行,不敢与人的先知先觉相违背;而一旦天机发生,人们的一切活动都要符合天时,抓住机遇,只有“奉天行”,才能有所作为。
到了春秋战国时的儒家代表人物孟子时,其又从军事角度进一步阐释:“天时不如地利,地利不如人和。”这里所说的“天时”是指士兵作战的时机、气候等,“地利”是指山川险要,城池坚固等;“人和”则指人心所向等。在孟子看来,有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人心向背,因此引申到政治层面,那就是“得道者多助,失道者寡助”,得道者是战无不胜的。


对应到掌握权力者,若想成就大事,道理也是如此,不仅要有天时、地利,而且更重要的是要人和。
2012年习上台后到中共十九大前,与迫害法轮功害怕被清算的江派展开了激烈博弈。彼时的习不仅有天时、地利,还有人和。
从天时来看,2002年横空出世的贵州“中国共产党亡”的藏字石和彼时近两亿人的“三退”之举已然昭告了中共的下场,作为迫害法轮功的元凶的江泽民和其追随者同样逃脱不了这个命运,拿下薄熙来、周永康、徐才厚等是顺应天时之举措。而历史证明,任何妄想逆天之举都会自取灭亡。
从地利来看,在习阵营的布局下,习开始掌控军队、武警,并大量更换政法委、机关等部门要员,并在反腐的名义下,抓捕一个个江派高官,一个个帮派被彻底剿灭。江派业已完全丧失了一呼百应的能力。
当时,无论是中共党内,还是普通百姓,对江泽民以及其大小马仔们如徐才厚、周永康恶评如潮,而且从人们热盼江被抓看,就可知其是何等的不得人心。
彼时的习近平顺天时,应民心,得到了不少百姓的支持,可说是占尽地利、人和;而人心思变,希望中国走上真正的自由、民主的道路的中国人都在期待着习近平的大变局之举。


可叹的是,习终究被保党蒙住了双眼,并在中共十九大推出所谓的新思想后彻底开倒车,走向“一尊”独大之路。几年间,习在中美贸易、台湾问题、对内经济政策、疫情封控等方面的政策连连失当,随着对维权律师、上访人士、法轮功学员、新疆的持续迫害,以及假疫苗、铁链女、胡鑫宇等恶性事件的曝光,都让当局失去了更多的军心、官心、民心,民间是怨声载道。
对于习的倒行逆施,上天也一再示警:地震、洪水、血月、血日、火流星、瘟疫接踵而至。
如今,明知道无法服众的习又一意孤行,将张又侠等拿下,习没有底线的大开杀戒的做法,让中共体制内、让中共将官除了不满,还有恐惧、担忧。
可以说,习至此已经彻底丧失了天时地利人和,即便其可以利用手中权力除去所有反对之人,但这也意味着没有人会对其真正的忠诚,在天地不助、人心背离情况下继续一意孤行的习,下场会非常惨。明朝最后一个皇帝崇祯就是一个典型例子。
与之相对,此时任何顺天意、承民心者如果振臂一呼,都会事半功倍。这个人何时会出现呢?


责任编辑:莆山




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 楼主| 发表于 昨天 19:18 | 显示全部楼层
我估计人民得自救。
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