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唐代科举考试前有一种形式叫“温卷”，即在考试之前先把自己的诗文送给某位名人，如果得到他的赏识，他就可以为你广为宣传，提高你的知名度。朱庆余温卷时送给张籍一首诗，名为《闺意显张水部》：
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿：“画眉深浅入时无？”
诗从字面看是写一个刚过门的新娘子，早上要与丈夫家人见面，妆扮后心里惴惴不安，不知是否合家人心意，便问丈夫，画眉的深浅合乎时尚吗？而作者实际是借新娘子来自比，不知自己的文章是否符合主考官的要求。这种借别物来表情达意，只写出借比的喻体，不写出被比的主体的修辞方法，就是借喻。
古代有一个才女运用借喻的方法解脱自己的故事：
清代乾隆年间松江，有一个平民出身的才女张宛玉，她从小习诗作文，颇有文采。但不幸的是，她被贪财的父母嫁给了一个素不相识的商人，这个商人行为卑琐，庸俗不堪。张宛玉实在忍受不了，便趁丈夫外出经商之际，逃到江宁亲戚家中。丈夫认为她私自逃离，有辱门庭，状告到山阴县府，当时在江宁任知县的正是有名的诗歌评论家袁枚。袁枚派人拘捕了张宛玉，张宛玉以诗明志：
五湖深处素馨花，误入淮西估客家。
偶遇江州白司马，敢将幽怨诉琵琶。
诗中张宛玉以“素馨花”自比，哀婉地诉说自己屈嫁俗商的痛楚心情，还借白居易的《琵琶行》来喻自己是一位不幸的琵琶女，希望得到像白居易那样的好心人的同情。言辞委婉，情深意切，引发了袁枚的伶悯之心。袁枚为了进一步试探张宛玉的诗才，就顺手指一棵孤树，让其以树为题赋诗一首。张宛玉挥笔写道：
独立空庭久，朝朝向太阳。
何人能手植，移作后庭芳。
张宛玉借树喻己，写树明志，既哀婉动人，又贴切自然，令袁枚十分感动。于是袁枚写了一封信给山阴县令，代张宛玉求情说：“才女嫁俗商，不称，故释其背逃之罪，且放归矣。”张宛玉得以回返故乡。
以上三首诗运用了同一修辞手法，──借喻。借喻直接用喻体来代替本体，而本体根本不出现。这种委婉的手法使表达不但形象生动，而且能巧妙地将不宜直说的意思较为委婉含蓄地表达出来，有时比直接的倾诉更能打动人。 |
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发表于 2006-3-26 12:19:08
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