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接受与拒绝,两种截然不同的人生态度,带来的是两种截然不同的结果。接受是一种心灵的开放,拥抱世界,拥抱自然,与世界处于和谐之中。拒绝是一种心灵的封闭,拒绝世界,拒绝自然,与自然处于紧张、冲突之中。
生 活中,我们有太多的人和事是我们不喜欢和讨厌的。我们不是这件事看不惯,就是那个人令我们讨厌,我们根据自己的好恶评判一个人或一件事,符合我们的标准, 我们就接受,不符合我们的观点,我们就拒绝和排斥。但是,这个人究竟是好是坏,这件事究竟是优还是劣,并不是以我们的好恶来决定的,生活本身有它自己的发 展轨迹,有它自己的法则和规律。我们与其拒绝和排斥我们不喜欢的人和事,不如试着改变我们好恶的态度,把本来反感和讨厌的事物以喜欢的方式来接受,你突然 会发觉事物发生了很大的改变。过去,你越拒绝和排斥的事物,它不会因为你的反对和抗拒而消失,而是变本加厉地影响了你,使你更加处于焦虑和紧张的状态。因 为当你拒绝和排斥某种东西的时候,是拒绝和排斥的态度造成了你精神内部的分裂,是这个态度扰乱了你,使你内在冲突和紧张。而你会以为是那个事物造成的,所 以你更加排斥和拒绝它。
有一个虔诚的信徒,在湖边的木屋中禁食祈祷,外面有几只呱呱叫的牛蛙吵得很凶。他想办法充耳不闻,因为他很讨厌牛蛙的叫声,可是无奈都不得要领,只好推开窗户,大吼道:“闭嘴!没有看到我正在祈祷吗?”
他吼了一声后,牛蛙立刻停止了叫声。可是,正当他在去祈祷时,池塘里的蛙声又响成一片。他起初非常忿怒,但是他转念一想:“为什么那么讨厌它们呢?说不定牛蛙的叫声跟我吟唱祷告一样,也能讨上帝的喜悦。”
当他决定顺从这个意念,接受牛蛙的叫声,很奇怪,牛蛙的叫声成了非常优美的大合唱弥漫在池塘的周围,他不但不觉得声音刺耳,反而觉得这美妙的声音给寂静的夜晚增色不少。
只 是把内心的排斥和抗拒变为接受,原来吵闹的令他厌恶的牛蛙声变成了美妙和谐的大合唱。这完全取决于我们的态度是接受还是拒绝。你越是拒绝,牛蛙声就越是讨 厌,就让你心烦意乱,你不但没有改变这个状态,而是越来越糟糕。这就说明,问题的关键不在于牛蛙的叫声,牛蛙声无所谓吵闹还是不吵闹,在于我们持什么态 度。就好比说,我们去农贸市场买菜,那里的嘈杂声是很大的,如果你采取的是拒绝的态度,一切听起来都是那么刺耳和杂乱,那么不舒服。如果你改变你的态度, 全然地接受,那你就能从嘈杂和喧闹中听出它的和谐和美妙。这是因为你接受它的时候,你的内心产生了变化,原来内心是冲突的分裂的矛盾的,现在转化成和谐而 充满旋律的内心世界。这个时候,你与外在世界共处一个和谐共振的韵律之中,你既听到了你与周围的和旋,更听到了你内心深处的和旋。
当然,生 活总是充满着冲突和矛盾的,特别是人与人之间的关系经常达到非常激烈的程度。但是,我还是认为为了美好和谐的生活,我们还是要试着改变抗拒的态度,变成接 受和容纳的态度,尽管很难,但是这样的结果,可是人与人之间达成融合和平衡,可使我们具有宽广和包容的心态,营造出和谐的环境。
有一个年轻 的村妇问医师:“有什么秘方可以毒死我的婆婆?我受不了她的虐待了!”医师告诉她:“可以常给你婆婆吃甜芋泥,百日后无病自死。”百日过后,村妇向医师哭 诉:“婆婆突然改变了她的态度,变得对我非常和善,可是她已经吃了一百天的甜芋泥了,怎么办呢?”医师听完笑着说:“放心好了,你婆婆不会死的!”
媳 妇遭到婆婆的虐待,她是恨不得享用什么东西毒死她。如果她以恨去抗恨,那么事情永远都不会朝和谐的方向发展,她本人也永远生活在恨的煎熬之中不得解脱,当 然她的婆婆也没有好日子可过。在这个时候,唯有改变态度,以爱去抗恨,才可能止恨,以接受的心态代替拒绝的心态,才能把自己和别人从冲突的折磨中解救出 来
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接受,使你从狭小的空间走向更广大的空间,从对立走向和谐。你既能接受天空,也能接受大地,你既喜欢白天,也能喜欢黑夜,你既能享受山珍海味,也能品尝粗茶淡饭。拒绝,让你走向封闭,走向狭隘,走向对立,走向毁灭…… |
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