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现代的家庭,日益小型化,独生子女,三口之家,使得家族观念逐渐淡化。然而,在教子时,人们往往又有一种寻根溯源的本能,希望从一些名门望族的治家良方中,以考古人家风,省今日育子规常。
古代颜氏家训
——最早的家教名著
早在北齐时期,北齐文学家颜之推撰写了我国第一部家教名著《颜氏家训》。强调家庭教育的关键是父母,父母的行为和教育方法对子女的成长影响极大,父母应把爱子和教子结合起来,切忌“无教而有爱”,“爱子要爱得其所,爱得有方”。现截取其中两段——
原文
古者圣王,有“胎教”之法,怀子三月,出居别宫,目不斜视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之。书之玉版,藏诸金匮。生子咳提,师保固明孝仁礼义,导习之 矣。凡庶纵不能尔,当及婴稚识人颜色、知人喜怒,便加教诲,使为则为,使止则止,比及数岁,可省笞罚。父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。
译文
古时候的圣王,有“胎教”的做法,怀孕三个月,出去住到别的好房子里,眼睛不能斜视,耳朵不能乱听,听音乐吃美味,都要按照礼义加以节制,还得把这些 写到玉版上,藏进金柜里。到胎儿出生还在幼儿时,担任“师”和“保”的人,就要讲解孝、仁、礼、义,来引导学习。普通老百姓家纵使不能如此,也应在婴儿识 人脸色、懂得喜怒时,就加以教导训诲,叫做就得做,叫不做就得不做,等到长大几岁,就可省免鞭打惩罚。只要父母既威严又慈祥,子女自然敬畏谨慎而有孝行 了。
原文:
吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。
译文:
我见到世上那种不讲教育而只有慈爱的,常常不以为然。要吃什么,要干什么,听凭孩子开口,该训诫时反而夸奖,该呵斥时反而欢笑,等孩子懂了事时,还认 为道理本来如此。到骄傲怠慢已成习惯,才去制止,那就纵使敲打得再狠毒也树立不起威严,愤怒得再厉害也只会增加怨恨,直到长大成人,终于养成败坏的品德。
看着这些古代教子家训,我们不得不为古人对教子的严谨风范而折服。生活在现代文明中的新家庭,也应该保持中华民族的传统美德,扬礼仪之邦的淳风。 |
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