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——1787美国费城制宪会议部分代表的可贵坚持 沙鹰1314
美国独立战争后,原来各自独立的十三个英国殖民地的精英们深感有必要将十三个独立的原殖民地联合起来,统一成为一个国家,统一具有多方面的好处,不仅是可以有效的抵抗外敌入侵,统一起来还可形成广大的市场,使经济繁荣,等等,好处言之不尽,这已成为精英们的共识,十三个殖民地的多数人也都认识到了这个问题。所以,战争结束不久,各殖民地人民就派出了自己的代表到费城,商讨永久联合之计,商讨成立一个统一的国家之策,商讨的结果是制成了一部崭新的宪法,是将十三个殖民地统一成为一个国家,并定名为美利坚合众国。但这部宪法产生之后,却迟迟不能生效。这是因为格里、梅森、伦道夫等制宪会议代表坚持宪法中必须加入保障人权的内容;后来《权利法案》成为宪法内容,这些代表所在的 州才批准这部宪法。使这部宪法成为全世界最好的宪法,它使美国的宪政、法治制度确立,它成为美国人的人权的最有力的捍卫者。
是的,成立国家、政府的目的是什么呢?应该是保障它所辖民众的幸福,而幸福的最重要的标准是自由、人权,没有自由、没有人权,就说不上是幸福。如果国家、政府不能保障人权,那我们要国家、政府干什么呢?我们就没必要向国家纳税,来养活政府了。
有人说,强大的国家力量可以有效的抵御外来的侵略。但是,如果这种抵御只是为了保护某些人某些集团的利益,并不是为了保护民众的人权,保护他们不受掠夺、奴役,那么这种有效的对外敌的抵御对普通民众又有什么意义呢?打败外国外族的侵略者,接受本国本族的奴役、掠夺就一定比接受外国外族的奴役掠夺好吗?它们在本质上是一样的,都是奴役和掠夺,谁也不能比谁好上一丁点。美国费城制宪会议先贤中坚持将人权条款写入宪法的部分代表早就清醒地认识到了这一点。没有人权,我就宁可不要国家,不要这个统一、强大的美利坚合众国。他们的坚持真是人类历史中最伟大的坚持,最可贵的坚持。对于他们的坚持,我由衷地从内心感谢他们,人类的解放、自由、幸福是怎样地得益于他们的坚持啊。
回想一九三五年,中共在国民党的围剿中惨败而即将灭亡的时候,却突然打出了抗日、爱国的旗号,说什么民族矛盾高于阶级矛盾,要搞什么抗日民族统一战线,竟然迷惑了相当多的人。而使人忘记了正义战争的终极目的应该只有一个那就是保护人权,忘记了共匪杀人掠财建立极权政府的目的,就是自己领导一切、垄断一切、支配一切、掌控一切资源、奴役所有人。中共的爱国抗日宣传不仅迷惑了大部分民众,甚至国民党的部分政要也被其迷惑,张学良就是一个明显的例子。
中共在被国民党第五次围剿打败之前是绝对不提爱国的,它鼓吹的是独立、分裂、建立国中之国,失败之后,提建立爱国抗日统一战线,实际是向国民党求和,保存实力的缓兵之计,得了甜头之后,就一直高举这个旗帜迷惑人,得了政权之后,就更高举这个旗帜,因为这个国就是中共之国了。其实,对国家有什么爱不爱的,是奴役人的没有人权的国家我就憎,是宪政、法治、保障人权的国家我就爱,我其实爱的不是国家,而是一种美好的制度,这里的核心是一种价值取向,即人权高于一切。中共在所有宣传中,都有意模糊价值取向,以土地、血缘为纽带要求人们盲目的爱什么、恨什么。如对第二次世界大战胜利的纪念,民主国家则是庆贺反法西斯战争胜利多少周年。中国的纪念则是庆贺抗日战争胜利多少周年。“反法西斯”则明显的具有反侵略、掠夺、奴役的价值取向。“抗日”则是抗击的是日本这个国家。中国的抗日宣传使中国普通人产生了永久的仇日心里,使他们对民主的日本也是仇视的。深受中共文化影响的一部分南韩人,在日本成为宪政、法治、民主国家之后,还屡屡反日、仇日,实在也是愚昧,心中没有明确的价值取向,不是以反奴役、保人权为最高价值取向的。
在中国国内,凡是赞扬美国宪政、法治、民主制度,批评中共专制独裁制度的人,往往被人骂成卖国贼。骂人为卖国贼者自称爱国者。对这一点,黄钟先生曾著文称这些爱国者为“爱国贼”,这些“爱国贼”中除了混人,就是真正的贼,他们打着爱国旗帜的目的,就是以此为进阶,获得“进步”,获得权力,获得不正当的财富,他们不是贼是什么?,
在台湾,也有很多人被中共的爱国统一理论所迷惑。其实,统一与分裂,爱国与叛国,本身就没有是非对错之分,一切应以是否有利于保障人权摆脱奴役为取舍。统一有利于保障人权摆脱奴役则统一、分裂有利于保障人权摆脱奴役则分裂,爱国有利于保障人权摆脱奴役则爱国,叛国有利于保障人权摆脱奴役则叛国。可笑连战,宋楚瑜之流,竟以成为中共这个最邪恶的组织的座上宾为荣,为虎作伥,与中共一起高唱统一高调,不知他们到底是因为混账愚昧,还是已被中共所收买,成为中共帮凶。希望马英九不要走连战的路,以不与中共谈判、接触为好,不要把台湾人民拖向被中共奴役的深渊。
在香港、澳门,也有很多人被中共的爱国主义所迷惑,使这里的民主人士处境艰难,使这里的自由日渐丧失。
我希望,全球所有的人都能以费城制宪会议代表伦道夫等为榜样,以人权自由为最高价值取向,没有人权,宁可不要国家,不要被“爱国主义”所迷惑。 |
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