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现如今的确是一个越下流越快乐的年代，一天不下流就有种跟不上时代的感觉。你看看一帮狐男狗女坐在酒桌上海阔天空，极尽下流之能事，尽显段子之魔力，把中华五千年流氓文化演绎得长江后浪推前浪，一段高过一段，直快活得前仰后合，留下孤家一人惶恐不安，仿佛满世界的快乐跟我搭不上边。终于明白：不下流，难入流。
为了论证这个伟大的真理，还是不得不炒一炒历史的剩饭。先说说历朝历代的皇帝同志们，据可靠消息报道99%以上是靠下流起家。这个问题因涉及到社会学、历史学、政治学、汉语语言文学、厚黑学等诸多学科，在此无法详尽论证。偶只想管中窥豹，说说造反的故事。
先说失败的例子。陈胜、吴广在大泽乡发动兵变，拿老百姓当猴耍，写了一个什么“陈胜王”条子，塞到鱼肚子。还叫吴广这个呆B去装狐狸，半夜里大喊“大楚兴，陈胜王”。让那些无知的兵卒们陪他们一起去死。此其一。张角仨发动的黄巾起义，稍为有些进步。他搞了一帮人四处举办讲座，网罗愚昧群众达几十万人之多，恬不知耻地颁布了“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”四句口号。意思是自己当草民实在没意思，大伙支持我造反当皇帝吧，当了皇帝咱不会忘了弟兄们。此其二。事不过三，咱就不再一一引证了，小结：他们的共同点是，因为他们的下流手段没有发挥好，没有成什么气候，虽然也入了正史，但终究还只是挂了个江湖好汉的头衔而已。
再说成功的例子。相较之下，刘邦和刘备这两小子就不是一般的流氓了。刘邦这小子和项羽这个愣头青斗了四年，最后竟把个“力拔天兮气盖世”小霸王弄得自刎乌江，自己高高兴兴做了皇帝。刘备这个人被罗贯中描述为“两耳垂肩，双手过膝，目能自顾”，长成这幅模样，一看就不是什么好东西，李宗吾同志在《厚黑学》里分析得入木三分，用不着我们这些人废话多多了。这两个人堪称下流者的典范（后来者当然有过之而无不及，但请恕我直言，当下骂人的潜规则是：骂远不骂近，骂古不骂今，骂外单位不骂本单位，骂上级不骂本级，国情社情如此，咱还是省几句话罢），早已被政坛人物奉为圭臬。
不下流，难入流。一正一反，都是说的政治界。为了更令人信服，我们还是要紧密联系实际，谈谈市场经济条件下的下流观。诚以为，此理绝非偶家酒桌失意所得，它既有其特殊性更有其普遍性，按照“存在即合理”的说法，它同样完全符合当前的社会氛围。理由有三：
一是下流能吸引眼球。现如今讲究的是眼球效应，吸引眼光意味着占领市场。为了占领市场，谁都敢于赤祼上阵。尤其是网络的发育成熟，肢体语言的勃起已经变得无人能够阻挡。数年来目睹了“宝贝”凌空出浴、“蝴蝶”胯下尖叫、“芙蓉”视频喷血……勇气大于才气，色不如人色胆过人，为了娱乐别人绝对敢于愚弄自己者此起彼伏，尽管出了洋相还不知道真相，但总归能捞他个粮米满仓。十年寒窗不如衣服脱光，眼球才是硬道理。这大概是眼球经济的不二法宝。
二是下流能隐蔽自己。物竞天择，适者生存。在一个缺乏信誉机制的社会里，暴露内心就等于牺牲自己。保存自己才能更好地消灭敌人。所以每个人都自觉不自觉地学会了隐真示假，动什么也不会动感情，丢什么也不会丢奶酪。全民都下流，老少皆浮躁，谁也不敢洗去泥巴露出金，否则一不小心就给仇富者剁了。所以下流者往往是最安全的，你看看有谁去敲诈勒索一个小流氓地痞的？北京的王朔多年以前就高喊：“我是流氓我怕谁？”无数事实证明这是一个以攻为守的最佳战术。草民真想六体投地。
三则下流能积蓄力量。现在有个国家词汇比较流行，称“韬光养晦”。我曾经说过，在所有的生活行为里面，下流是最舒服也是最省力的一种姿势。有个老祖宗说：“不积小流，无以成江海”。这应该算是下流学的鼻祖吧。你看，万川归海，有容乃大。你下流你怕什么？管他清水、污水，一古脑儿地通吃，等你集下流之大成时，你就具备了兴风作浪、翻江倒海的能量。有句网络流行语云：如果你不能改变世界，你就改变自己，如果你不能改变自己，你就改变世界。而我则要说，如果你不想改变世界，你就下流，如果你不下流，你就天天屁滚尿流。
语言快车开到这里，忍不住还是要来个一百八十度的大转弯。“不下流，难入流”的结论，只是本人道闻途见，信口雌黄而已。说实话，本人境界并不高，没事就想下流。无奈下流层次太低，不得要领，老是被人骂成流氓。人比人气死人，都是一样地下流，为什么别人可以气宇轩昂，而我只能獐眉鼠目？下流并不可怕，可怕的是下流时还是清醒的。如果你有个不下流、也能争上游的经验，请不吝赐教。 |
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发表于 2006-7-19 21:10:14
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