剑桥大学的“人情味”

伍艾嘉 · 发表于 2007-7-29 00:52:54

<table align="center" border="0" width="450"><tbody><tr><td align="center"><img style="width: 228px; height: 152px;" src="http://www.news365.com.cn/wxpd/wz/hqjj/200707/W020070725557612038373.jpg" align="middle" border="0"></td>
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<td class="S10_g">剑桥的魔力 “剑大在哪里?”很多初到剑桥的人都会这样问。     
我后来才清楚，剑大在哪里?其实很难说，剑大与剑城是分不开的。最合理地说，剑大不是一个地方，虽然它也有本身的教务大厦、图书馆等，还包括一群学人的组
合：大学校长、学院院长以及学者，还包括一年级以上的学生。真正的剑大分散在剑城各个具体的学院里，学院有自己性格的建筑，有自己骄人的传统，但的的确
确，学院又是大学的有机的一部分。所有的课程都是大学主持的，学位的考试与授予也是大学的事。学院只是宿合，是吃饭、睡觉、谈天、讨论的地方。有社交的成
分，也有知识的成分。这是一个与中国、美国，乃至欧陆大学都不同的制度，它是很独特的英国历史的产物。谁设计的?没有人，剑大是慢慢成长起来的，不是一下
子创造出来的。     当踏入剑桥时，一股浓厚的古典气息就扑面而来。剑桥的建筑很少有鲜明的颜色的。虽然满眼是红砖的房屋，但那种红是深沉的，
带点褐色的，是那种经过几世纪的风雨洗礼的红，已经不红了，这种不红的红更好、更有味道。那街头远处的尖塔楼阁，最高的是王家学院的礼拜堂，是15世纪享
利六世建造的，它对面的是大学的教堂，是13世纪初叶盖的。王家学院的礼拜堂有一种王者气象，有点旁若无人的睥睨感。     剑桥有许多教堂、礼
拜堂，这就是剑桥之所以为一中古大学城吧!是无数的尖塔楼阁把时间冻结在这个小城里，赋予了它历史的悠久感与庄严的面貌。剑桥的学术生命是与寺院、教堂长
期结合的；大学不只本身有教堂，剑大的所有学院也都有自己的礼拜堂。没有了教堂，在剑桥就听不到向晚的钟声了。钟声激发了剑桥的诗情，也是钟声把中古带到
了20世纪。     转过了剑桥中心，多的是参天的古树，多的是一块块绿得想在上面滚一滚的草地。街道上最少的就是人，不需要到剑城郊外的格兰赛斯德草原去踏青，绿就铺在每个人家的门口。     
去看剑河，除了夕阳钟声里，最好是晨星的冷雾中。剑河轻盈地穿过皇后学院、嘉萨琳学院、王家学院、克莱亚学院、三一学院、圣约翰学院、麦特兰学院，她穿过
世界上这些最古老学院的园，为这些男性化的建筑带来了妖娆与明媚。剑河两岸的学院的草地像一块块蓝玉，像一幅幅锦绣，也像一片片浮云，而跨过剑河的则是一
座座如雨后的彩虹的桥了。     剑桥出过不少真正灵秀的人物。不去算那一长列叱咤风云的政治家了，只消举几个熟悉的学术史上的名字好了，牛顿、
达尔文、哈维、马尔萨斯，凯恩斯、培根、罗素，这些名字在物理学、生物学、医学、人口学、经济学、哲学上，不是巨手开凿新纪元，便是在知识的旅途中树起了
里程碑，至于斯宾塞、拜伦、弥尔顿、华兹华斯、丁尼生，则都是诗国的桂冠和骄子。 科学精神是求真，艺术精神是求美     说真话，剑桥之可以骄人处，不全在于它的古老，而在于各学院基本上几百年未变的格局，尤在于特殊的教育制度与学术性格。     剑桥有许多独特的、古老的制度与习惯，如——     学院制：剑桥是大学与学院并立的双元体，教师在大学与学院各拿一份薪水。学生在大学上课考试，在学院则接受导师指导等。     三脚凳试：这是指修读学士荣誉学位的考试，多数三脚凳试分为二个部门，3年读完，相当有弹性。     高脚台：指院士的餐台，与学生的分开，菜肴不一样，服侍亦不同，但都要着学袍，饭前学生全体肃立，恭候院士入位，待念完一段拉丁文，然后就座开动。     导师：指所有院士，甚或包括学校行政人员。     导修：学院对学生之学业有专人指点、切磋，以及替学生整理床单的女士等等，这些都不是哪个人刻意设计的，而都是从来就有的传统。     剑大的历史最有趣的不在制度、习惯，而在人物，最有趣的人物传奇不在大学，而在各个学院。     
皇后学院不是剑桥最响亮的学院。她最有名的建筑是跨过剑河的一座木桥，这座木桥又称“数学桥”，这是因为它系利用实用数学的原理造成，由于它的精巧神奇，
便相传是牛顿的杰作。皇后学院最可傲人的是它在1510年～1513年曾经有文艺复兴最伟大的人文学大师伊鲁斯玛士在此讲学。伊鲁斯玛士把希腊文带进剑
桥，并在此播下了宗教改革的种子，改革剑大教育，开设希腊文，使剑大首次成为学术中心。     圣彼得学院是剑大最古老的学院，成立于1284
年。这个学院的精彩故事是关于大诗人格雷的。格雷性情懒散，胆小如鼠，有点“神经质”。学生哥在他楼梯口堆满了酒罐。他担心这些学生哥有一天会不小心把学
院烧掉，于是在自己的窗口改装了一根铁棒(另加绳梯)，作为“逃火梯”。学生哥在夜半时分，假闹火警，这位平时懒散的诗人一骨碌翻身下床，迅速从逃火棒滑
下。不想扑通一声滑进了一个大水槽里。原来大水槽是学生哥恶作剧为这位诗人准备的。诗人一气之下，跑到对街潘波罗克学院去避难了。那根“逃火棒”至今犹在
呢!     三一学院毫无疑问是剑桥最大也最著名的学院，这里远者出过牛顿、培根，近者出过怀海德，罗素、维特根斯坦。在三一的大门左边草坪上，
有一棵矮小的苹果树，它就是牛顿悟“道”的“菩提”。走进三一门，便是走进传奇之乡了。这儿出过大数学家巴罗(牛顿的老师)和经典学者班德莱。     三一是科学家的王国，也是诗人的天地。丁尼生进校做学生时，院长汤姆生一眼望见这位器宇特出的少年就说：“那个人一定是诗人!”不错，后来“那个人”的一首十四行诗就被认为值得“康可达”(印度古都)的全城财富。     拜伦也是三一之子，他在校时，风流倜傥，热衷于拳斗、骑射、豪饮、赌博、游泳，他常游泳的地方在格兰赛斯德原野的剑河上端，现称“拜伦池”。     
讲剑桥的传奇不能不讲基督学院。这是《物种始原》的作者达尔文的学院，也是《失乐园》的作者弥尔顿的母校。达尔文在基督学院时就狂热于收集昆虫了。而最富
传奇性的该是弥尔顿的故事了。话说一位风姿绰约的外国少女，在一个晚春初夏的日子，访游剑桥，她被一位睡在树下的少男的美色所震惊，情不自禁地用意大利文
写下了几行爱慕的诗句，轻柔地放在睡者的手中。当弥尔顿醒来时，读了留下的诗句，认为是“天赐良缘”，从此对这位未谋一面的佳人朝思暮想。后来，他买棹远
去意大利寻芳，无奈音容茫茫，仙子无踪。直到临终一刻，长恨以殁，这真正成为了他的“失乐园”! 剑桥的“人情昧”     剑桥的特色是她的学院制。学院制是700年的历史传统演变递嬗而来的。它不是创造的，而是成长的，就因为这个缘故，它很难学，也不易学到家。世界上有不少大学模仿剑桥，规章制度倒是像模像样，却终不能得其精神。     在剑桥，只听人说这个学院、那个学院，很少听人讲大学本身。对剑桥稍有认识的人，都会知道剑桥的第一个学院——圣彼得一一诞生于1284年。剑桥目前的学院就有30个之多，写剑桥史的人，爱的不是大学史，而是一个个的学院史。     
这些学院，有的庄严宏伟(如三一)，有的秀雅高贵(如克莱亚)；有的庞大(如唐宁)，有的娇巧(如克兰)；或具大家风范(如纽南)，或如小家碧玉(如鲁
茜、开温第士)；或有王家气(如王家)，或具平民味(如丘吉尔)；确是各有风姿，各有趣味，新来者一点儿不庸俗，老旧者又没有一种要难为情的寒伧。此所以
剑桥被称为“学院式的剑桥”。     在“学院式的剑桥”里，每个成员，不论是教师、行政人员或学生，在原则上，都有双重的身份，双重的忠诚。一
个属“大家”的大学，一个属“自己”的学院。这双重身份、双重忠诚有时合一，有时分离，有时冲突，有时和谐。出了剑桥城，每个人都只有“剑桥人”的感觉。
剑桥不是一开始就是学院式的大学。在13世纪初叶剑大很像现代的大学，学生不是住校的。事实上，在没有学院之前，所谓学者不少是流浪汉，行为放荡，暴烈少
礼，颇有几分流氓气。在13世纪末叶，两位衣黎的主教先后把那些流浪汉收容在一个叫圣约翰的医院里，供住供食，还立了生活的规矩，长者督责，少者受训，这
样剑大的第一个学院便无意中产生了。     根据剑桥史学名家狄凡凌之说，最早的学院之严规峻戒把学生的流氓气清除净尽，使学术开始“文明化”，
功不可没。克莱亚学院院长艾雪培在哈佛的演讲中指出，英人之重视学院，是由于英人相信大学教育非职业教育，认为师生之不拘形式的接触，以及学生们共食同
宿，具有道德教育之效果，此为养成领导群伦及保护文化遗产之人物的正途。     今日剑桥的学院，古典清雅的气质还弥漫在学院的方庭、回廊、草地
上；切磋辩难的心灵活动还充溢在食堂、休息室的杯酒交谈之间。一柱一石，一桌一椅，看来是古代的，但一言一思，一投手一举足，都是现代的。在学院里教育不
是冷冰冰的，不是单轨的，不是那样机械式的，它是温文的，双轨的，带有很浓的“人情味”。     不管如何，剑桥之为剑桥，主要是因了这些学院，
剑桥的学院从传统中走来，但没有与传统割裂；它们不是存在“过去”里，但确是在“历史”中。学院有许多制度习惯不是不可批评，并且大可批评，而火辣辣的批
评也不少，但—般地说，剑桥人很少不喜爱它，不是剑桥的人很难不欣赏它。                                          摘自《共鸣》</td></tr></tbody></table></div></td></tr></tbody></table>

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