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廖祖笙：挽歌中有唱不尽的怨愤和哀伤
——廖梦君惨烈遇害三周年祭
A
夜，黑得伸手不见五指了。挣扎在这样的漫漫长夜，不单是我，你也面临了万般的无奈。窗外不见星光，而且少有景致，有的只是一片几百万平方公里的废墟。废墟连年荒草蔓生，何来莺歌燕舞，何来鸟语花香？有血腥之气和着枯黄的气息汹涌而来，苍生为之艰于呼吸。怨声载道与悲怆的挽歌，打破着夜的沉寂，挽歌中有唱不尽的怨愤和哀伤。
在狐裘蒙戎的人间地狱，我时常目不交睫，只能一边悲愤地聆听着大江南北的啼天哭地，一边在不见天日中苦苦期待着天亮。这个凶恶残暴的非人间，持续的暴力扩张已让我们见识了太多的黑暗与狰狞。止于默哀是不够的，“任何人的死亡都使我受到损失，因为我包孕在人类之中。所以别去打听丧钟为谁而鸣，它为你而鸣”（约翰·多恩）。
这个血债累累的黑夜，虽则穷凶极恶制造着恐怖，凶悍扼杀某些鲜活的生命于有形或无形，但它永远也扼杀不了人类社会的信念，扼杀不了起码的常识、良知和判断，并且最终阻挡不了国人走向光明。不要以为谎言就能掩盖血腥，“谎言必将一败涂地，徒唤奈何，而真相终将大白于天下”——俄国作家索尔仁尼琴在《莫要靠谎言过日子》有云。
家破人亡后，暴政强迫我从国内媒体和互联网上“失踪”，宛若人间蒸发，有读者在问廖祖笙是否还活着。这其实和杀了我没有多少分别。在“盛世”活着，昂贵着并奢侈着。几年前，我黯然写道：“我已望不见那片芦苇荡了。渔舟唱晚中，我看到篷船从江面疲惫地荡过，夕阳已挂在树梢。不知岸那边的伊人，是否听懂了岸这边的笙箫……”
廖梦君的生命之花开得灿烂之时，并不懂得苟活于“盛世”，是奢侈也是凶险，他感到“幸福”，并比许多同龄人来得更加阳光，等到一个夺命电话挂来，遭到极其残忍的杀戮，方才见识了非人间无以复加的黑暗。他的同学泣不成声：“一定是他太优秀了，所以上天把他收走了……”他走了，不用待到成人后，再听这满是怨愤和哀伤的挽歌了。
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岁月在履汤蹈火中悲愤地翻过了1095张日历，不知不觉间，廖梦君惨烈遇害于广东省佛山市南海区黄岐中学已是3周年，他16岁的花季，在那个貌似教书育人之地的魔窟中凝重地定格了，而杀人恶魔迄今逍遥法外！在这个沉痛的日子里，我黯然悼念着国已不国的种种，悼念着我无辜被害的独生子，同时也悼念着我自己——悼念一个废人和活死人。
史无前例的黑暗，以令人发指的暴行吞噬了我无辜的孩子，而后又强行把我变作了废人和活死人。今年上半年，我仅写了6篇短文，少言寡语至此，仍遭公权多次登门“拜访”并严厉警告，甚至竟当着我家里80多岁的老人弄得脸红脖子粗……生命是无价的，自由是无价的，可暴政或以为用金钱就能“买断”一个孩子的生命权和一个作家的表达权。
一起关乎公权行使、法制建设、教育公平、生存态势、新闻自由和言论自由的血腥惨案，居然黑箱操作，通过强权压迫的方式“协商解决”了，并且告诫我不得“外泄”。但我想，历史肯定不容绝人之后的暴行就这般“了结”。哪怕是给了我夫妇俩一座金山银山，也代替不了正义的法槌已经敲响。有些事情，必须给历史和人心一个该有的交待！
廖梦君惨烈遇害了，廖祖笙苟且偷生，活着和死了没有太多的分别，不再一天天踩住暴政的痛脚，执著地念叨百姓的看病难、上学难、买房难，这个掠夺时代，也并未因此多添了一分“伟大、光荣和正确”。一个正“崛起”的非人间，日日逼良为娼、逼出人命，惨象如故……穷凶极恶的结果，不过也就是多了某种注脚，并多了怨愤的挽歌而已。
仰仗暴力一直以来就是一把双刃剑，在伤害别人的同时，也伤害着自己。虽然说真话的代价是如此惨重，但胡佳、郭泉、刘晓波等人的因文系狱，岳海剑的女儿被割掉半个鼻子，孙小弟的女儿遭到群殴，胡迪的女儿被毒打及威胁，孙文广被打断几根肋骨，刘沙沙遭毒打，郭永丰被砍杀等等一系列暴力的行使，所收到的“震慑”效果，不外与此。
谁曾见过祥云款款飘动在风雨如晦里？淋漓的鲜血，不会促人沉睡，相反催人梦醒，并让人想到鲁迅先生说过的那句话：“这回死者的遗给后来的功德，是在撕去了许多东西的人相，露出那出于意料之外的阴毒的心，教给继续战斗者以别种方法的战斗。”记得鲁迅先生还曾经说过：“血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息！”
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总是倚赖暴力和下作掩盖无德无能，不是解决问题的终极办法，不会让暴力行使者更加稳健地站在上风口，只会导致愤怒吞噬暴虐和无道，并极易导致某些不该有的轮回。近年风起云涌的群体性抗暴事件，说到底并非源于谁的“煽动”，而正源于暴虐和无道。乱扣“煽动”的屎盆子，不但是在推卸责任，也是在对民众智慧进行反复低估和侮辱。
为何怨愤的挽歌四起？于右任的《亡国三恶因》曰：“民穷财尽，社会破产，国家破产。国有金，吝不与人，为他人藏。此其一。善不能举，恶不能退，利不能兴，害不能除。化善而作贪，使学而为盗。此其二。宫中、府中、梦中，此哭中、彼笑中，外人窥伺中、霄小拨弄中，国际侦探金钱运动中，一举一动，一黜一陟，堕其术中。此其三。”
杂草丛生的地带出现了这样或那样的问题，这本不可怕，可怕的是缺失了正视现实与反思自我的勇气，不肯积极探索解决问题的途经，而总是以不变应万变，将暴力和某些不齿于人类的鬼伎俩当作遮蔽社会痼疾的万金油。以信息封锁、思想专制等等手段掩盖体制惰性与缺憾，在血与泪的交织中强行高唱“和谐”的欢歌，是构筑不了社会和谐的。
什么是政治？孙中山先生说，政治是众人之事。清朝顾炎武提出国家兴亡，匹夫有责……据此，我们不难得出这一判断：哪怕卑贱若乞者若贩夫，他也有发表个人看法的权利，有批评的权利，有参政议政的权利。文字上的事情，当在文字上解决，可而今的状况是国人连清朝的匹夫都不如，只能于无声处听惊雷。黑暗至此，你千章万句了又如何？
哀莫大于心死。黑夜狰狞如斯，已不是文人的苦口婆心所能救赎，又叫人如何恒久保有得了评说的热情？“大右派”储安平说了：“政府虽然怕我们批评，而事实上，我们现在则连批评政府的兴趣也已没有了……还有什么话可说？说了又有什么用处？我们替政府想一想，一个政府弄到人民连批评它的兴趣也没有了，这个政府也就够悲哀的了！”
国家和人民不会永无止境被茫茫夜色所劫持。尽管眼前乱象丛生，但我坚信一切会从无序走向有序，只是在枯木再生的过程中，需要一些时间、契机和戮力同心罢了。当怨愤和哀伤的挽歌一如四面楚歌时，并不意味着国家和人民已沦为劫持者手中的玩偶，而正昭示着国家和人民必将走向新生。每个人都是国家的主人，绝非反动势力膝下的奴隶！
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为什么“和谐盛世”沦落得犹如远古时期一般，仍然尽见血腥暴力的循环？因为从古至今，冻土地带压根就没有得到必要的进化，顽固板结在极权统治的岩层之下，鲜有公正中立的立场可言，重要决策遭到权势集团和利益集团的联合绑架，国家利益和人民福祉被置于小集团利益之后，于是，体制性的压迫与羞辱广泛存在，对立和冲突从未间断。
这片土地至今惯于玩兵黩武，另一深层原因，乃受到马克思主义异端邪说长期和大面积的荼毒。当局将马克思奉若神明，可在马克思的眼里，“暴力本身就是一种经济力”，对国家的定义竟然是“阶级统治和阶级压迫的工具，是一个阶级镇压另一个阶级的暴力工具。尽管国家也管理一些公共的社会事务，但其目的是维护统治阶级的根本利益”！
于是从流氓进化到绅士的过程，是如此的缓慢：江山是抢来的；各种社会制度是以马克思主义为指导思想衍生的；处理社会事务时，毛手毛脚惯了，往往一不小心就受到了马克思暴力理论根深蒂固的影响，除了“耍狠”，就不知道还能再干些什么了……有什么样的社会制度，就会有什么样的社会形态，罪恶制度公然残害中国人民已是长达60年。
要构建非对抗性的社会，在中国任重道远，不仅需要脱去散发了几千年恶臭的专制长袍，把权力的野兽关进笼子，还需要花大力气肃清暴力教父马克思在中国大地遍洒的流毒。马克思的暴力理论，乃世界恐怖主义的助产婆，它助产着国家恐怖主义，也助产、加剧着人类社会的对立与冲突。共产主义恐怖统治在任何时期，都没有成为人类的福音。
一个国家要从无序走向有序，实现脱胎换骨的有效转型，会有一个渐进的过程，越是对立和冲突加剧，越是来不得简单粗暴，来不得自甘堕落和破罐子破摔。然而令人心寒齿冷的是，而今的社会管理层似乎不觉这一浅显的道理，往往凤狂龙躁，公共理性与公共责任感也十分淡薄。倘使真存“心存百姓苦、济救天下难”之心，世道又何至于此呢？
出家人了然作一天和尚就得撞一天钟，而今的公权却常常是连“晨钟暮鼓”也省去了，面对各种严重侵犯人权的罪恶，形同僵尸，不管，或是不敢管，甚至与罪恶沆瀣一气。有些政客则鸟声兽心，骨子里倚重的仍然是下作和暴力，留给其悔过的时间实质无多，若依然故我，不但生前将遭人腹诽、怨愤，只怕死后也将被人以某种方式无尽鞭尸！
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3年了，整整3年了！廖梦君的冤魂还是没有得到该有的救赎。残杀他的恶魔在公权力的庇护下，不但继续逍遥法外，而且有“人民政府”扛着“资助”的破旗，抱着大捆的人民币卖力为凶手令人发指的暴行买单。与此同时，一个作家的表达权被暴政公然持续剥夺。在这3年里，我夫妇俩见识了公权力一次次的粉墨登场，一次次的软硬兼施……
几个斯文败类而已，何来如此背景？种种迹象表明，廖梦君惨烈遇害事件非比寻常，幕后隐藏着粗大的掩盖罪恶的链条，没有一股执掌了重权的反动势力在背后一路操盘，这起人神共愤的恶性事件不可能被硬性操作成这样。那几个绝人之后的狂徒，以及在我夫妇俩面前粉墨登场的各路人马，远远谈不上主角——主角在牵扯着他们参与犯罪而已。
廖梦君惨烈遇害事件这般水深雾大，在天亮前冤魂得到救赎的概率极低，但并不说明这起血腥惨案就此已真正“了结”，国家和人民一定会有挣脱黑暗的那一天，我还是坚信哪怕他们比这残暴上十倍百倍，哪怕逃到天涯海角，那些把屠刀指向无辜妇孺的反动势力，最终也逃脱不了人类的清算。这片土地上的所有冤魂，必有告慰之日和含笑之日！
3年了，整整3年了！夜色一如既往漆黑一团，不但笼罩着我的家庭和人生，也笼罩着大江南北千千万万个的家庭和人生，这夜色其实已经笼罩了中国60年！君儿啊，在你的冤魂面前，爸爸、妈妈还能对你说些什么呢？遥在天国的你，当也看到了千年未见之乱世的万千惨象，到处是泣麟悲凤，到处是怨愤和哀伤的挽歌，国破至此，何况是家破啊。
君儿啊，请你在天国也同样坚信：正义在中国不会死绝，总有云淡风轻之时，你殷红的鲜血没有白流，你的在天之灵必将得到该有的告慰！夜色会隐退，人民不用再匐伏于暴政的脚下，为着获得生存要件和享有天赋人权，而乞哀告怜，而付出血的代价，孩子们也都能背着书包欢快走进校园……你的在天之灵，一定可以看到这一令人欣慰的景象！
而今天，君儿啊，我和你母亲除了给你带来了清泪和白花，能带来的也还只有无数个爷爷、奶奶、叔叔、阿姨、哥哥、姐姐曾经说过的那句话：“廖梦君同学，我们不会忘记你！”这句话的后面，不但寄托着黎民的无限哀思，也记录着人间地狱的无边黑暗。你短暂的人生足迹后面，留下的既有相同的血泪，也有新形式纳粹抹不去的狰狞和耻辱！
写于2009年7月16日廖梦君惨烈遇害于广东省佛山市南海区黄岐中学三周年 |
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发表于 2009-7-16 09:34:29
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