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【神传文化】史家直笔,宁死不曲

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发表于 2007-7-18 03:34:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
我们中华民族有承传百代的民族品德,有光耀千秋的浩然正气。这正是神传文化的一部份。文天祥在《正气歌》中写道:“天地有正气,杂然赋流形:时穷节乃见,一一垂丹青,在齐太史简,在晋董狐笔……凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论!”但现在的中国,由于中共的摧残,对于这民族正气,却十分淡薄了。笔者今天就来讲一下《正气歌》里,首先提到的太史简的故事。

公元前548年,齐国大夫崔杼杀死了齐庄公,拥立齐庄公的异母之弟杵臼为齐景公。齐景公即位后,任命崔杼为右相。为了掩盖事实真相,崔杼命令史官:把齐庄公之死,写成“害疟疾而亡”。齐国的太史,本着“直笔写史”的传统的职业道德,予以严词拒绝。他在竹简(当时没有发明纸,文字都是刻在竹简上)上认真的写道:“夏五日之亥,崔杼弑其君光”(齐庄公名字叫光)。崔杼看了大怒,立刻斩杀了这位太史,并把他写的竹简毁掉了。

齐太史的弟弟,听说兄长因如实写史而被杀害,义愤填膺。他依据律例,继任史官,按照兄长所写的内容,如实的又记写了下来。崔杼依仗着自己大权在握,又凶横的把他也杀害了。

不料,齐太史还有个小弟,他并不退缩,毫不怯懦,又前仆后继的走上前来,继承他两位哥哥的遗志,再次原封不动的写下史实。

崔杼身为右相,手握生死大权,这时,见到他们兄弟三人,如此的大义凛然,真的害怕了起来。他拿着刚刚写好的竹简,对齐太史的小弟弟(他现在按例也继任史官)说:“你也不惜性命吗?只要你按照我说的去写,就可免走你两个哥哥的死路。”这位年轻人十分严正的回答:“根据事实写史,这是史官的天职。我不能只顾性命,而不顾史实!”

面对如此忠于天职、充满正气的这位小青年,崔杼居然内心恐惧,知难而退,把如实书写的竹简,归还给他,让史馆保存了下来。

这就叫:正义战胜了邪恶,君子战胜了小人,真理战胜了谬误。

司马迁对于齐太史兄弟们,用生命书写史实的英勇无畏,甚为感佩,便把把此事写入了他的《史记》。
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