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西班牙的华人社群可能几乎相当于英国的印度人社群。在圣日、节日和假期里，人们发现“Chino”忙着工作，很像不知疲倦的、统治从伦敦到兰迪德诺（Llandudno）的小商业的帕提先生（Mr
Patel）。“中国商店”全年都在劳动，向居民和游客出售杂货。
当西班牙休息时（官方批准的同乐会每年都会有几百次），“中国商店”是寻找牛奶面壬局实奈ㄒ豢煽康氐恪Ｖ泄校–hinaman）在西班牙发挥的重要作用就相当于英国的印度街角杂货店。
但西班牙的华人（差不多十万人，是第九大非欧裔外国社群）还强调了现代欧洲多文化主义的内在矛盾——表面上庆祝多元化，骨子里却敌视多元化。西班牙视华人为一个“封闭的社群”，抗拒语言和文化同化，还有臭名昭著的偷渡团伙“三合会（triads）”犯罪，以及从事削价等不公平的商业行为。
最后一点可以从暴力的黑暗表达中体现：在抗议廉价中国进口品破坏当地人生计的示威中，华人在巴伦西亚的仓库被烧毁。
五年前的一次调查发现，267名中国移民中，只有27%会读写西班牙文，甚至是永久居民仍然怀着把孩子“送回家乡”学习的理念。这非常突出了华人对所在国语言遗产的迟钝。
这是印度裔胜过华裔的一个领域。人们不能给英国百万人的印度裔社群安插语言迟钝的指控。事实上，这个指控通常是给英国的巴基斯坦裔和孟加拉裔的。他们公然地、危险地继续居住在各种“泰晤士的卡拉奇”或“泰晤士的夏列（Sylhet）”。
值得欣慰的是，西班牙印度裔非常不同。尽管人口不多（很可能只有4%或3万人），但他们从西班牙在北非的两个有争议地带（休达和梅利莱）所提供的贸易机会中愉快地茁壮成长。
三十年前，在两个自由港口大约只有两百多名印度裔。西班牙印度裔（多数是锡克教徒和信德人）历史上在加那利群岛很显赫，如今在南部港口城市马拉加、巴塞罗那和首都马德里也越来越显赫。
有趣的是，印度裔的商业成功和声望和“Chinos”的那样勇往直前，但7月24日的辛勤工作似乎并没有让他们成为（袭击）目标。
不像华人，他们被视为融合良好而且不会制造麻烦。在一个西班牙社群的终极恭维中，西班牙人非常宽容，甚至可能欢迎印度裔对浮华节日庆祝的倾向。可能巴伦西亚的普瑞檀车节（Ratha-yatra）是给伊比利亚节日的指定答案。（原标题：在英国或西班牙，我们为何能胜过中国人；作者：印度TNN电视台的Rashmee
Roshan Lall） |
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发表于 2007-11-13 02:02:43
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