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今年是北京大学建校110周年。我不是北大的校友，但不知怎的，我似乎有一种“北大情结”。我知道一点北大的历史，并且关注着北大的发展。
说起北大的历史，人们不会忘记中国近代史上的那场爱国与民主运动──五四运动；也不应该忘记孕育五四运动的北大当年的那位校长──蔡元培先生。这是北大最伟大的一任校长，也是北大的历史上最辉煌的一段时期。
北大有过辉煌，但也蒙受过灾难。其中最大的灾难，就是那场“文化大革命”。北大在十年文革中，完全沦为强权政治和专制文化的工具，成为破坏文化的策源地。这不但是北大的灾难，而且是北大的耻辱。这同样是一段不应该忘记的历史。
如今的北大，已经走出了这段历史，已经成为了中国一流的大学，并且正在为建设世界一流的大学而努力。
这种努力固然是值得肯定的。但“世界一流大学”，并不是说建成，就能建成的。如果说这“一流”的标准，指的是漂亮的校舍，先进的设施，等等这些“硬件”
的话，那毫无疑问，今天的北大比起“五四”的北大，“文革”的北大来，不知进步了多少；离“世界一流大学”的距离，也是不难赶上的。
不，“世界一流大学”的标准，不单是这些“硬件”的东西，更重要的，是看你拥有多少大师级的教授，培养了多少杰出的人才，出品了多少被世界承认的科研与人文的成果。
还有一点，更加关键。这就是看这所大学，有着怎样的“校魂”，怎样的办学理念和传统。就北大来说，她本来是有着一套相当了不起的理念和传统的。
北大的理念，不是别的，就是当年蔡校长所倡导的“兼容并包，学术自由”的理念；北大的传统，也不是别的，就是当年“五四运动”所推崇的“德先生”（民主）和“赛先生”（科学）。这就是“北大之魂”。
正是出于这种理念与传统，正是有了“北大之魂”，北大造就了陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等一大批伟大的人物，并且创造了北大的颠峰。
遗憾的是，北大的这一颠峰，至今仍然是颠峰。这一颠峰成了北大的历史，北大的记忆。当年的北大，容得了“马克思主义”，容得了“无政府主义”，容得了形形色色的这种主义、那种主义。这叫什么？这就叫作“兼容并包”。但如今呢？
如果大学的领导，必须是“党的领导”；如果所有的教学与科研，必须接受“马克思列宁主义”的指导，那么，这“兼容并包”如何谈起？“学术自由”又如何谈起？“德先生”哪里去了？“赛先生”又哪里去了？
北大要成为“世界一流”的大学，要与“世界一流”的大学接轨。怎么接轨？我们不能想像，美国哈佛大学、英国牛津大学，会由一个什么政党来领导，会接受一个什么主义来作为教育和科研的指导思想。
因此，北大要建成“一流”，首先考虑并该做到的，是要“入流”与“回流”。所谓“入流”，就是进入世界一流大学的主流文化、主流观念、主流制度中去。所谓“回流”，就是不妨先找回“北大之魂”，回到“五四”的北大；回到蔡校长的北大；回到“兼容并包，学术自由”的北大中去。
如果不“入流”，如果不“回流”，北大没希望。北大永远也不会成为“世界一流”的大学。
我爱北大。这是我在北大110周年校庆的时候，对北大的忠告。
转载自 新华时报 |
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发表于 2008-6-6 14:28:17
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