|
没有生存权,哪儿来的人权?在生存都不能得到保障的情况下,你是要自由还是要面包?极端民主者说,我们作第三个选择,自由、民主全要。可能吗?未必。在生存的危急时刻,民主必须服从生存,也就是说经济基础决定着民主,上世纪世界经济危机中的德国和美国就很能说明这个问题。
1929年10月24日,如果说有世界末日,那一定是这一天——有史以来最严重的一场经济危机爆发了。到1933年春季,美国国内18600家银行全部停止营业,联邦政府黄金外流已经超过2.5亿美元,财政储备还不到应付款项的1/7,这个国家实际上已经破产了,当时的美国总统胡佛甚至惨痛地说,我们已经山穷水尽。这场前所未有的、令人绝望的危机一直持续了3年多,波及日本、美洲、乃至全欧洲(苏联除外,因为它的经济与世界并不接轨),使得欧洲国家关系空前紧张,令日本、德国民族主义急速膨胀,间接导致了第二次世界大战的爆发。
希特勒领导的纳粹党,利用这场经济危机中人们要“面包”的欲望,从国会中最小的一个党派,一跃成为全国第一大党。希特勒借国会纵火案炮制出国家紧急状态,又以德国宪法规定:总统在国家紧急状态下可以行使暂时的独裁权,取得了国家独裁权,从此开始了奇迹般的经济复兴。到1937年,德国的国民生产总值增长了102%,年增长率高达11%,国民收入也增加了一倍,失业率却缩小到了不足1%,结束了德国人朝不保夕的恐惧状态。
在美国,国会毫不犹豫赋予罗斯福行政独裁权,并且以临战气氛的惊人速度,通过美国政府所提出的各项法案。美国在罗斯福的带领下,开始了旋风式的百日新政,使美国经济回春转暖。
虽然在经济危机前,德国和美国都是民主国家,希特勒利用经济复兴的甜点把民主变成专制,罗斯福的百日新政后美国乃沿续着民主,但不管是经济复兴还是百日新政,面对生存危机,都选择了集权。因此,不顾生存谈民主,那是空中楼阁,自由必须有面包的支撑。
|
|