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这是历史要向后人有个交待, 要是现在不说，它将会沉寂于历史以后就完全被人遗忘，没人明白“后继乏人”的前因后果。
中国共产党二○一一年八月十五日发表一篇“华侨华人蓝皮书”指出，东南亚华侨华人社团当地化趋势及国际化联系进一步增强; 与此同时华人社团“出现后继无人”问题。这些含糊的话语是否故意隐瞒历史抑或是真的不知，令人有极大的感触，有话要说。
说到出现后继无人这一点凡有识之士无不感到痛心疾首。根据历史在明末清初时为了逃避清兵的屠杀和苛政纷纷集体逃离祖地到台湾和到东南亚各地，如菲律宾，印尼，越南，泰国，马来亚，新加坡等。中华民族是最能吃苦和最念祖宗的民族。每到一处就以开天辟地的精神去与大自然搏斗以建造美好的将来；在此同时也建起学校教导后代祖宗文化，建立医院（当初只有中医）为同胞保健，建立姓氏祠堂以慎终追远，建立同乡会以联系乡情，庙宇以慰精神，设置义祠（墓场）以安置先人。由于华人的种种建设把异乡变为家乡，藉此中华文化得以传播遍及整个东南亚或更远，中华民族和文化在海外得以渊远长流。
四百年前的东南亚民族几乎尚处于原始状态，华人将这原始地带开发成为今天繁荣康乐的城乡，华人也由此也把握住了当地经济的牛耳。就以越南来说，在工商业方面, 早于一九五四年独立以前几乎掌控了百份之八十的各种类工业和商业机构; 至五四年法国撤退越南独立, 于照日内瓦协约在纬线十七度以北是共产制度由胡志明领导。北越华人的全部工商业机构全部被共产党充公归国有, 华人学校一律停教中文转教越文成了不劳而获的越文学校; 解散所有社团组织, 所有社团的堂所会址用作越共的办公室。北越华人的经济地位和社团立刻断根绝种。多代血汗艰辛耕耘得来的成果，由中国共产党竭力支撑下的北越共产一夜之间将之全被铲掉，此情此景哪还有后继之人？
当法国撤退后，纬线十七度以下的南越是属自由政体由吴廷琰领导，那时南方的华人几乎掌控了绝大部份的工商业，仍然保有祠堂，各形各式的会所，庙宇，医院学校等。华人把居留地建设得如自己的家乡。记得约在七○年代邓丽君十八岁那年她到越南为华人公立的中正医院筹款义唱时她说了一句很有代表性的话，她说，来到西贡就好像回到自己的家乡一样的感觉。由此足以想像当时华人区的景象。
这里我要加以说明那最特色也是最骄人的华人四大特征：
工商业： 越南的几项重要工业如钢铁厂，纺织厂，纸厂、水坭厂，各种化工厂等等都是华人所主宰; 进出口商百份之八十都是华人所掌控。天之娇子！
文化方面： 华人学校、私校和邦校林立从幼稚园到高中（西贡沦陷前一间名为清源高职学院正在建筑中），小者五百人左右，众者则数千到一万多，如笔者所执教那所福建邦校日夜生共一万五千人规模堪称宏伟。培养出来的学者今天遍布世界各地。对华文才艺的表现甚得人敬畏---现今世界华人作家主席都出自该校。总的来说，今天逃亡出来的越南华人所办的中文报纸和中文学校遍及五大洲，还有那数目不清的华文作家。
报馆： 当年的越南西贡人口约四百万华人约占一百万竟有十四家天天出版的日报及晚报，尚有其他的杂志未算在内。中华文化在越南可见一斑。
医院： 说到越南华人所办的华人公立医院真是全体越南华人的骄傲，如果我们认第二，哪就没人敢称第一了！越南首都西贡在意识上分为两半，东边的一半是越南人居多称西贡区，西边的一半是华人集中的地带称堤岸区，两区加起来的华人约有一百万占整体西贡总人口四份之一。然而这一百万人口却能建立起六间规模宏伟设备完善的现在化医院，当中最大特点的是这六大华人公立医院在完全没有政府的任何支助下，而每间医院都能设有免费部门。从免费门诊，当中还有数天的药带回家; 当医生觉得病人需要留医时护士立刻为病人办理住院手续，护士只问病人住收费或免费，只要回答住免费，就有护士带进或推车送进免费部，条件就是这么简单，绝对没有查询经济状况的问题，且免费人数也绝无限额，只是住在清洁安静的十人房间，粥饭任吃，菜式比收费稍为刻苦但营养还是足够，享有同收费一样的医生和护士的服务。若需动手术时手术费也一律全免，从来没有因拒收病者而死于医院门口的大丑闻。这点，对于今天拥有十二亿人口和三万亿外汇储备的祖国仍然办不到的事应该感到汗颜。怎么一百万人在全无政府的资助下能办得如此骄人的事呢？听起来有如天方夜谭似的，请参看拙着“散文集”一书中的 “越南华人奋斗史” 有详细的解释。
可惜得很，东南亚华人无比光荣无比骄人的血泪功绩却一旦之间完全被那中共竭力支撑的越南共产党南侵夺个清光---没收所有华人所有大小工厂，大小商业机构商店，所有学校公所会堂被共军驻守;庙宇的香油箱归他们（越共）管理; 数百年先侨的血汗所建造那成绩骄人的六大医院一律被共军驻守立刻易名，如中正医院改为第二军医院，崇正医院改为整形（容）医院等; 十四家华人报馆中的十三间停刊，只有一间名为人人日报（谐音人民日报）由潜伏华人间谍共干所操控的还可续刊但易名为解放日报，是一份将越共报纸翻译为简体华文的报纸。
越南华人在越南的经济优势及中华文化在越南的光辉日子一旦之间付诸流水，大江东去永不复回！何会“后继有人”？有识之士无不伤心流泪！
在另一方同样悲痛的---泰国。一九四九年国民政府败退迁台时，云南有一批国军撤入泰国北部境内的山区里，在那里开天辟地几许艰辛挣扎求存，为了不让后代文盲忘本，首要是搭寮建校传授祖宗文化，此举并得台湾国民政府的鼎力支持。当时泰国各大小城乡都有华文学校而所教的课程也是国民政府侨教课本。共产党为恐这些教材是反共教条（其实并不如此），便向泰国政府施压不许教中文，因泰国境内正当有着反政府组织大作乱恐怕中共在后支持助乱，就此便顺其意下令禁绝所有华校教中文以换取不支援叛乱份子。
又另一件的---印尼。约于一九六四年中共支持印尼共产党倒政夺权，不久又被政府军反攻夺回政权。自此印尼政府痛恨中共及当地华人为共产党作间谍，便于一九六五年禁止所有华人的社团活动，禁绝所有华校教中文，并令震惊世界一时的大举排华运动。各校于命令大限上最后一课时，全体师生依依不舍互相拥抱痛哭，哭声震天撼地遍及所有华人学校。一篇篇感人肺腑的文章“最后一课”出现于全球各华文报章及刊物上。没有社团没有中华文化何来“后继有人”？
至于柬埔寨更不用说了，是二十世纪举世闻名的人肉大屠场。中国在文化大革命期间已斗死了几千万的中国人民但毛泽东仍然不满意，他说中国有八亿的人口不斗行吗？想再展开另一场人肉大屠场，此举令到手下共干们毛骨悚然因而受到多方的阻挠。毛觉得他的计划失败，值时柬埔寨共产党头波尔布特到访取经，毛对波说，他的真正共产主义理想彻底失败只有你（波）才能实现我的理想。波尔布特喜获圣旨及大量军备援助。于是一场近代举世闻名人肉大屠场就此在柬埔寨展开，杀了将近三分之一的人口，当中有着约三十万的华人，华人几乎被灭种更不用谈什么社团及中华文化了！
今天东南亚国家作有限度的开放社团活动及中文教学，但断层已久溃不成军。这便是今天中共发表蓝皮书指出的“东南亚华人社团后继乏人”的前因后果。共产党应该要愧对全体东南亚华胞。
（原标题：有话要说） |
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发表于 2011-9-6 16:59:00
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