[color="Black"] 【红楼梦诗词正解】：悲悯万分的“自题一绝”
[color="Black"]自题一绝
满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味？
[color="Black"]【赏析】：
如果没有悲悯之心,面对花落水流红的凄美春景无动于衷，那么林黛玉是写不出来《葬花吟》的；如果没有悲悯之心，对迷于红尘中的芸芸众生没有深厚的同情，那么曹雪芹也是无法写出这部《红楼梦》的。在这首曹雪芹唯一的以作者身份书写的五言绝句中，作者以他那深沉的感慨，所流露出的无限悲悯之心，正是这部名著给予我们的最难得的馈赠，也是我们每个读者都应该珍惜万分的礼物。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪！”
《红楼梦》是真正的蜚声中外、名扬古今的名著，为首的这句“满纸荒唐言”可不是作者对自己作品的真实评价，反而是述说一些愚迷的读者，有眼不识真金玉，把这部巨著的精华部分误解成了“荒唐言”，也正因如此才造成了作者为这些无知的世人留下了“一把辛酸泪”的起因。
曹雪芹在从“锦衣纨绔、饫甘餍美”到“茅椽蓬牖，瓦灶绳床”的生活落差中，已经悟到了生命的真谛，看透了人世间的一切，于是，他把高深莫测、博大精深的佛道思想注入到这部《红楼梦》中，以呼唤那些陷于名利场中不能自拔，最终也不过是为他人做嫁衣裳的世人，去看清楚人世间的一切皆是“美中不足，好事多魔''''，瞬息间则又乐极悲生，最终是到头一梦，万境归空。只有洞彻了这一切，早日从污浊的名利场中跳出来，才能回归到生命最美好的境界。
然而，有多少世人都是看不到这些的，其中包括有一些些所谓的“红学家”们，他们有的认为曹雪芹写红楼梦是因为政治上受到排挤，为避开文字狱而巧妙的采用小说的形式表达对社会的不满，也有些红迷认为是抒发作者情场的自传，还有人认为是揭示的什么“宫廷密事”......，等等这些读者对红楼梦的种种误解、曲解，从具有大志慧的曹雪芹的视野中看这些读者的观点，才真正是属于“荒唐言”的范畴！
其实，这些人的观点，只能反映出他们的内心对强权和名利的崇尚、对荣耀和美色的贪恋，由此而发出的低级念头，才产生了如此多的对红楼的曲解，殊不知曹雪芹早已经历并看透了这一切，他明白了这些强权、名利、荣耀、美色会随着沧海桑田而消失殆尽，“事实洞明、人情练达”也只能聪明反被聪明误，而真正能永恒不灭则是人内心那善良的佛性，所以他最后才让故事的主人翁遁入空门，在那里找到了自己内心最永恒的归宿。
那么，这些人内心对政治权利、荣华富贵的迷信和迷恋，就使得他们用肮脏的宫廷斗争、强王败寇、人皆为私利和情欲等扭曲了的人际关系、价值观念和人伦道德乱象来看待世界、看待红楼，当闪烁着佛道思想光芒的红楼名著出现在他们面前的时候，自以为聪明的他们就自然去笑“作者”痴了,于是就有了该诗的下两句：
都云作者痴，谁解其中味？
真的是“作者痴”吗？冷静的琢磨一下，恰恰这里应该说“都云读者痴”啊！
也许正是因为这个原因，才形成了红楼梦价值的最伟大的伟大之处！许多人已经想到了老子在《道德经》中说的一句话：“上士闻到、勤而行之，中士问道，若存若亡，下士问道，大笑之，不笑不足以为道”
老子把人分成三类：上士、中士和下士，这三种人对“道”有不同的理解，可悲的是现在下士最多了，那些痴笑作者曹雪芹“痴”的人都是“下士”，“不笑不足以为道”，这句话说的好极了，也正因为如此，才更能反衬出《红楼梦》的伟大。
大家想一想，对于一个事物，如果人人都说好，那么它肯定是不好的。现在人都是些什么样的思想观念和价值标准啊，一个的贪官的思想认为什么东西是好？一个投机者的思想认为什么是好的？一个诈骗犯的思想认为什么是好的，一个嫖客的思想认为是什么好的，一个卖淫女的思想认为是什么好？一个小偷的思想认为什么是好的？如果一件事物让这样的人都认为是好的，那么这个东西肯定要具备怎么样才能贪污更多的钱，谋求更多的财富，怎么样把别人钱包的钱骗到自己手中、让别人上吊去吧，怎么样把别人的财务不择手段居为己有，才能让这些人说好的，他们这类人认为是好的东西，有很多都是极坏的。相反，那些他们认为是不好的，认为是影响到他们“作案”的正统价值观念和思想标准，阻碍他们非法得到财富的各种约束，他们才认为是坏的，认为是荒唐的，他们是要笑这些傻的、笑这些“痴”的，即使这些人能把整部《红楼梦》都背诵下来，而对于这些红楼中的思想精华，他们永远是难解难信的，真正伟大的东西，不就是因为这些人的痴笑而伟大吗？不笑不足以伟大，不笑不足以高尚、不笑不足以正确！
作为一本书，首先给人的是视觉的感受，而红楼梦已经超越于此，让读者已经由视觉升华到味觉的感受了。“谁解其中味？”，这句诗很准确的描述了二百年来，我们真正的红楼爱好者的读红心情了，真正的红楼爱好者，都是在品味着这部名著，无论我们品尝到的是酸，是甜，是“淫”，还是“缠绵”，还是宏大的“佛道哲理”，读起《红楼梦》，不同滋味、不同的感受就会在不同的人的咀嚼中扩散。
也只有细品其味，我们才能领悟到红楼的真谛，只有细品，我们才能明白曹雪芹想让我们明白什么，只有细品，什么原因才是作者创作红楼梦，才能解作者那悲悯万分的辛酸之泪。
亲爱的朋友们，曹雪芹用泪水化成的墨汁，怀着无限悲悯之心，已经为我们写下了这部红楼巨著，我们却还在用低劣的念头推测、揣摩他高深的心理，而不是思考一下作者究竟是在告诉我们什么，究竟要我们对照自己的不足之处从而提高自己的什么东西，反用无知的把红楼梦的开场故事“无才补天、幻形入世”看成是“荒唐”的起因，可笑的把“太虚幻境”“风月宝鉴”视为“荒唐”的情节，自以为是的把“木石前盟、还泪之说”的情根宿孽、轮回报应看成是带有“假语村言”性质的“荒唐言”,......不！决不是这样，“无才补天、幻形入世”是作者对我们本性最原始的呼唤，“太虚幻境”“风月宝鉴”的故事情结是对我们悟性的启发和点化，轮回报应的观点则是帮助我们明晓人世间的因果之事，自动的约束自己内心的欲望的膨胀和执著的困扰，我们只有通过对《红楼梦》的学习和领悟、理解曹雪芹对我们的无限悲悯的苦心，回应作者那含义深长的辛酸血泪对我们善良本性的呼唤，才能不辜负作者披阅十载，增删五次的辛劳，才能不让作者的辛酸泪为我们白流！
陶源 2008年10月08日 星期三 （戊子年九月初十日） | 
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发表于 2008-10-10 13:38:50
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