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张彦泽，五代后晋时的彰义军节度使，为人骁悍暴虐，残杀了他的下属吏员张式，夺去了张式的妻子。这事激起了举朝官民的公愤，接替张彦泽为节度使的王周，上奏揭发张彦泽的不法行为二十六条，并详述了泾州百姓残敝的情状。张式的父亲张铎也到朝廷诉冤。后晋高祖石敬瑭，却以为张彦泽累立军功，宽恕了他的罪过，只把他调职完事。
刑部郎中李涛，到朝堂上疏，说张式无罪，但却被张彦泽剖心、决口、砍手、断足，然后斩首，凶残狠毒，惨不忍睹，不杀不足以平民愤。这样下去，会破坏社会善良、温和的风尚，导致社会残忍、凶暴的恶习。会弄到良性无存。
石敬瑭说：“张彦泽是我的功臣，我与他有誓约，曾经许他永远不受死罪惩罚。”李涛大声说：“陛下同张彦泽的私下誓约，不忍食言；而范延光也是功臣，陛下还赐给他誓书铁券，可如今铁券到哪里去了？陛下不是也把他杀了吗？”问得石敬瑭无话可答，拂衣而起，就想溜掉。李涛不顾一切地紧随其后，大胆地劝谏不已。
石敬瑭迫于众多朝臣的强烈呼声，只好将张式的父亲张铎、弟张守贞、儿子张希范召来，赐以官职。又蠲免泾州民税和杂役一年。对张彦泽，却只给了削阶降爵处分。李涛等人自然极不满意，又连疏请求，终无结果。李涛失望之馀，只得回归洛阳，赋诗有“三谏不从归去来”之句，表示了他的义愤。
后来，张彦泽投降了契丹，领兵杀入汴京，大肆抢掠。契丹主耶律德光大怒，将他锁拿起来，并向百官和汴京市民宣布他的罪状，又问道：“张彦泽应当诛杀否？”百官和市民都请求杀无赦。
杀他的那天，被张彦泽从前杀害的官民的子孙，都披麻戴孝，手拿哭丧棒，跟在刑车后面，一边哭亲人，一边骂凶犯，而且纷纷伺机用哭丧棒打他。这时的张彦泽，俯首无言，只能咬紧牙关忍受。刑车到了北市，他已被打得头破血流，断腕出锁，然后用刑。张彦泽这个残暴的刽子手，自食其果，真是恶有恶报。
后来这个地区归附宋朝，李涛当了兵部尚书。太祖建隆二年，有个军校尹勋，也是个残暴之徒。他负责疏浚五丈河。陈留县的民工，无法忍受尹勋的惨苦管治和虐待，一夜之间，纷纷逃走。尹勋派人抓回了一部分，然后擅自将队长等十人斩首，又将民工七十人杖责一百，割去左耳。百姓们听到这种消息后，都惊恐流泪！
此时，李涛正在害病，当他获悉这个非常事件后，感到无比愤慨，不顾沉重病体，就要草拟本章上奏，请求诛杀尹勋以谢百姓。他的家人劝他说：“您病得如此严重，应当好好休养，不能轻易动气，朝廷的事，您就暂时不要管吧。”李涛愤愤地说：“人谁没有一死？但我既然当了兵部尚书，怎能对军校无辜杀人坐视不理！这样无法无天、骇人听闻的事，怎能不上奏制止？”太祖赵匡胤看了李涛的奏疏，也很愤怒，下诏削夺尹勋的官爵，发配许州。
正是：
残暴之人无良性，
虐害百姓最凶狠。
到时下场都很惨，
自食恶果遭报应。
感佩李涛反酷虐，
赢得千载留美名！
( 《宋史•李涛传》) |
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发表于 2008-10-21 00:35:02
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