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网文:一声叹息,刷卡进门,北大再无蔡元培……
【10月22日讯】继奥运期间的 “限客令”及目前实行的“验证放行”办法后,北大保卫部门又准备推出 “刷卡”入校审核制,随之而来的还将考虑采取预约登记制,这意味着今后社会人员进入北大校园,须事先预约并经有关部门同意才能通行。(北京晨报10月8 日)
曾经我的前东家举办一次文化交流活动,地点首选就在北大,其象征意义不言而喻,因为对我等接受过“万般皆下品,唯有读书高”教育的过来人来说,北大的确是所有读书人的梦想,越是被挡在门口,这种潜意识的梦想就越强烈,博雅塔的高,未名湖的深,图书馆的博大,成为所以学子的精神丰碑。
从蔡元培开始,北大的包容青史留名。在五四时期,北大是所有北京地区大学的大学,外校的所有学生都可以到那里去“蹭课”;北大是所有读书人的大学,所有人都可以徜徉在北大优美的校园里呼吸自由的空气;北大也是所有中国人的大学,从孩子出生起,我们都在有意或者无意的传递关于这所大学的信息。这种印象一直未曾改变。
其实从北大对进入教学楼的人员抽查学生证开始,我就明白,这个所谓“圣地”的观念,已经在开始发生变化。校方称此举主要是为了维持正常的教学秩序,堵住挤占学校教学资源的个别社会“闲散人员”——但我在北大校门口随机采访了几位外来的学生,他们对此仅仅只能表示无助而已,有一个青岛海洋大学的女生,是专门跑到北大来旁听的,她准备考研,但她说估计下周她就进不去教室了,只能在自己租的房子了复习,效果肯定会受到影响。
当然,北大的这个举动似乎无可厚非,毕竟本校资源,自然由校方掌握。但北大所提出的理由,却并不那么符合“大学之道,在于亲民”的说法。例如说外校人员影响教学评估,人流量影响安全等等,这些都不足以成为北大闭校的理由——国内武汉大学的樱花园,西南大学的缙云山,人流量谓之北大如何?恐怕有过之而无不及,又何尝不见这些学校“因影响教学闭校”?国外如墨西哥国立自治大学,其图书馆是整个国家玛雅文化的地标建筑,所以即使学校远离城镇,但仍然有不少居民在学校来往,甚至出现外来人口多过学校人员的状况。但即使如此,也没见校方做出踢人出门的举动,相反,校方在校内大盖居民区,在学校内建立“校中之城”,其包容之心成为世界著名一景。
北大前校长蔡元培先生曾提出“思想自由,兼容并包”的主张,使北大成为新文化运动的发祥地,为新民主主义革命的发生创造了条件。而其 “大典”与“众家”的思想早已对大学闭门造车的说法进行了否定。大学的成功不是靠警戒森严、信仰威权的衙门式圈养而来,
曾经的北大,一边任用呼唤民主与科学,倡导文学革命的陈独秀为北大文科学长,一边又留用前清遗老,拥护帝制,赞成女人缠足男人纳妾,留辫子穿旧服的辜鸿铭,只因其“留英归来,精通9种语言”;可见,这样的包容性,才是北大之所以能让万人景仰的立足之本。 |
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