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韩国首尔西部地方层庭院中另一个铜质标志牌上，上下两处开了7~9朵5~8毫米的优昙婆罗花。 （摄影：金国焕/大纪元）
优昙婆罗花开放在敏感的历史时刻，绝不是一件孤立的事件。释迦牟尼曾经预言：在二千伍佰年后亦即当代，转轮圣王将下世正法，并要洪传一种不绝世缘的修炼法门；" 当年,有弟子问释迦佛,可不可以脱离世缘(即不出家而修炼),释迦佛想了一会说,转轮圣王以后可以...
人间就像一台戏,演义着忠与奸,好与坏,善恶就要分离了,不管怎样曲折,经历苦难的善,最终会战胜嚣张一时但最终不得不被严惩的恶"从根本上说：人类历史其实就是等待、盼望神之归来的历史。"每个众生都等待这这个重大的时刻,但也要做出重大的选择,站在哪一边,也决定了每个人的未来...
玛雅、南韩两项实物预言的兑现，使我们有理由认为：
１）关于“神要回来”的古老传说，并不只是一个美丽的神话，并不只是“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”；
２）现在，在神话和真实之间，还差一步之遥，只隔一层窗户纸。当然，揭开千古之谜的谜底，对每个生命来说都是一件无比殊胜的事，意味着一个生命从此结下了万古难遇的机缘。特别，生逢当代的人都三生有幸，如同春辉无私照耀一样，机缘也是人人有份。只要心灵充满渴望，甚至只要不坚执无神谬论，不紧闭双眼，这万古机缘就在眼前。它伸手可及，但也可以失之交臂，全在一念之间。
优昙婆罗花在中国大陆此起彼伏地开放，使得官方媒体也无法回避。不仅中共喉舌CCTV2、山西电视台相继报导此花盛开的画面，还引用佛经对优昙婆罗花的论述。各地网站和报纸对此花的报导更多。
不久前中共喉舌CCTV2第1时间新闻报导了优昙婆罗花。报导说，有听说花开在悬崖边，却没听说过玻璃也能长出花的。但山东的王先生家的玻璃竟长出六十几多朵小白花，令人觉得不可思议。王先生觉得很奇怪，“花应该经过土壤接受营养，玻璃上没有生长的根源竟也能长出花。”
报导中还说，王先生查了查网上说，这花有可能是三千年开一次的优昙婆罗花，传说是仙界极品，代表祥瑞之气、福气的象征，现在的王先生都舍不得擦玻璃呢。
9月21日山西公共频道也报导了优昙波罗花盛开的消息。9月20日高平市的郜文贤家发生了一件新鲜事，他家的玻璃上竟然长出花来了，村里的人都觉得这是一件稀罕事。玻璃上开出了花，大家都很惊奇，通过上网查找，郜文贤发现网上有这种花的相关介绍，它叫优昙婆罗花，据说三千年才开一次，因为这种花青白无俗艳，素来被称为佛家花，被人们视为是花中极品。
“优昙婆罗花”最近在世界各地，包括中国大陆多处开花，民众视其“祥瑞之兆”。不过这种“旷世奇花”的开放却引起中共恐慌。不久前，中共将家中开出优昙婆罗花的沈兆辉绑架并抄家。
吉林省德惠市法轮功修炼者沈兆辉，8月16日在自家屋外蓝色的报箱上发现优昙婆罗花，共有十九朵，高约一厘米，茎细如发丝，花苞形状如米粒，小而洁白，含苞待放，纤细美丽。消息传开，邻居和朋友们纷纷前去观赏，无不啧啧称奇。
沈兆辉却因报箱上开出了优昙婆罗花，惹来了抄家之祸。德惠市光明派出所两个警察在沈家无人的情况下，私闯民宅，从大墙跳入私自入室抄家，抄走开有“优昙婆罗花”的报箱，并随后绑架了沈兆辉。目前，沈兆辉被非法关押在德惠市拘留所。沈的女儿不得不暂时投靠其他亲属。
分析人士认为，优昙婆罗花处处开放，连一贯宣扬无神论的官方媒体也无法再回避，同时中共又打压此花的主人，这表明了中共对佛经中所述优昙婆罗花的无奈和默认，也证明中共无神论的信仰已经崩解。中共对此充满了恐惧。
一些中共的代言人为了混淆视听，不惜出来指鹿为马：这个东西，叫做草蛉。都应该是草蛉卵！
从实际的角度来说，要是某种植物三千年才开一次花，那几乎等于该植物的繁殖期长达三千年，而要繁殖还得有另外一株同种植物也开花....这种植物要不绝种都难
还有所谓的专家说：有个最简单的常识大家都应该知道，真正的花不可能在没有泥土和养分的地方生长。花卉专家郭西昌表示，它们可能是附着在钢管上的苔癣类植物。真正的花不可能在没有泥土和养分的地方生长。
中共绑架花主人在当地引起很大反响，了解详情的民众气愤的表示，家中开出了旷世奇花，何罪之有？为什么一小簇白色小花，就让中共如此惧怕。 大纪元专栏作家张杰连对此表示，中共对这簇白色小花的恐惧，以及因此绑架花主人，正说明此花正是佛经中所说的优昙婆罗；否则如果是草蛉虫卵或者真菌类的东西，中共何必如此如临大敌。 他还指出，中共的恐惧也无济于事，处处盛开的奇花早已进入寻常百姓家，再也无法封锁。
针对优昙婆罗花频频上了官方媒体报导，有分析人士认为，几十年来中共用无神论教育民众，如今中共所控制的媒体罕见的报导佛经所记载的优昙婆罗花，还引述佛经中的论述，这意味着中共“默认了”，也就是“承认了这小白花就是是佛教中传说的优昙婆罗花”。那么也就是说，被中共宣传为子虚乌有的东西却出现了，代表中共自身对无神论的信仰已经在崩解。
对于有神论和无神论，这里有一则寓言故事很能说明问题。试想有一只小小的蚂蚁，生不过一载，身不过一寸，忽与其同类言："我曾闻当年山崩地裂，怒海生涛，同辈相邻部族皆毁于天灾，唯幸我部族有数年高历广之老学者精于天象地理，危急之时登高而呼，毅然迁移，于此新觅高山之上据险造此居所，建筑广阔坚实，而山崖周围果物丰盛，我部族自此历经数代，日愈繁盛。更有国中学子尊师敬学，多有大成。吾国科技发达，于当世当可傲视天地了……"云云。
须知小虫所言山崩地裂，怒海生涛不过是其蚁穴所在的人家后院铲平个土包，填了个池塘，种了些果树。有数窝蚂蚁遭灾，独剩一窝，迁至一隅，后被一新砌高墙所围。有果树枝伸其上，终年有果实坠入……
那些所谓"科学家"啦，顶着所谓"什么士"头衔的人揭批这个揭批那个的,那是一种狂妄和无知的表现。须知你再怎么牛，总牛不过科学的鼻祖爱因斯坦和牛顿去吧。这两个科学鼻祖穷其一生研究"科学"，晚年时不约而同地相信了神学，这难道不能给那些什么"家"什么"士"们一个警醒吗。
有时真的看到一些现象很不感冒。比如网上动辄有些什么不明现象，记者采访后必要再求证于所谓"专家"。什么"专家"说来说去说不出个所以然来。还是那句话，知之为知之，不知为不知，是知也。他对于到底为什么虽然说不出来，但是对于民间所传的关于"灵异"或者"神奇"的说法却必定要斩钉截铁的来上一句"哦，至少这个的说法是肯定不对的，因为不符合科学道理"云云。
诸如现代科技都无法仿制的千年古阴阳鱼洗盆，人体经络，易经，八卦，哪一样又可以从现代"科学"中解释呢？
所以对于宗教理论，我们是应该本着尊重和理解的态度。我不强迫你，你别攻击我。你觉得对的，你做你的决定。但对于别人的选择，你可以不信，你不应该站在你的角度上去攻击。
不能说因为你不信上帝，看到圣经里的故事就骂基督教徒是疯子；也不能因为你不信佛教，读到佛经就斥佛教徒为傻子。因为反过来，其实在对方眼中，你也是不可理喻的。只要大家和平共处，决不应该用你的所谓"真理"去批驳，须知你所知道的未必就是正确的。
宗教之间是有争执，但那前提是都在信奉宗教的基础之上，是教义之争，起源之争，正统之争。绝无无信仰者对信仰者的攻击，因为那是犯罪。 其实根本就没有什么标准可以用来区别所谓的宗教信仰与所谓封建迷信。或者说有，是什么？就是发明这个所谓封建迷信一词的掌权者根据自己的需要订出的一个打人的工具而已。
九月二十日晚，中共山西电视台新闻栏目播出“优昙婆罗花开放”的消息，并播放了小花开在窗户玻璃上、人们争相观看的场面。或许是因为大陆新闻过于“假大空”，因此人们平日里不屑一顾。
虽然“优昙婆罗花开放”的报道早在二零零六年就在法轮功的真相材料中看到，但在国内见到中共媒体的公开报道，尚属首次。
但有人却对此不肖道：“就算婆罗花开了，又能怎样？与你又何干！” 是呀，婆罗花开了，与我何干？ 要不干脆这么说，婆罗花开了，与你我都不相干。该睡觉睡觉、该吃饭吃饭，该趁假日去旅游，那就赶快去旅游。不是吗？
只是，婆罗花的开放，却引出一个令人不得不思考的问题：就像节目中提到的，优昙婆罗花是佛经传说中的花，三千年一开。那么，几十年来修佛一直被中共宣传为唯心的，即中共在宣传中称之为“迷信”，是宣扬无神论的中共一贯排斥和精神打击的对象。
以我们对中共的了解，能够在中共的新闻中公开报道，其实就是默认了，即中共承认了“这就是佛教中传说的优昙婆罗花”。那么也就是说，现如今，被中共宣传为子虚乌有的东西却出现了。其实以其“三千年一开”的时间跨度，生命只有短短几十年的世人，根本没有人真正见过。可是中共却在其新闻报道中援引了佛经中的论述，默认了这一事实，这说明了什么问题？为什么早不开晚不开，偏偏在这个时候开了？
这就是在向世人证实佛是真实存在的！是在向人们证实释迦牟尼佛说的真实不虚、佛经中的记载有据可循。佛经中说，优昙婆罗花三千年一开，花开之时为转轮圣王下世正法度人之时。既然承认是优昙婆罗花开了，那么就得承认佛经中的记载是真实的，佛说的轮回转世、善恶报应等事也就真实不虚了。那么就引出了另一个问题，即：花开之时为转轮圣王下世正法度人之时。那么，转轮圣王是谁？他下世正法、度人是怎么回事？既然承认转轮圣王在世间正法度人，那转轮圣王是以何种方式在正法、度人？转轮圣王讲的法又说了些什么？转轮圣王讲法中说到的那些是不是都要兑现？干扰转轮圣王正法度人、迫害了转轮圣王的信徒的生命又该何去何从？
如此想来，就不能再说婆罗花开了，与我不相干吧？
转自 希望之声 http://big5.soundofhope.org/prog ... ://www.dajiyuan.com) |
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发表于 2008-11-30 18:25:39
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