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孟子所说的“以邻为壑”，是指将本国汜滥的洪水排入邻国，把邻国当成泄洪的湖泊，所做的损人利己的事。对照现代经济活动追求私利的基本运作原则，“以邻为壑”的典故，之可以更加传神地描绘现代人是如何的追求自己的利益，亦即为了自己的利益，可以做出损人利己的事。
这种以邻为壑的行为，表现在个人及社会层面上的突出例子如：为了一本万利，可以贩卖各种盗版、冒牌产品或卖假药、假酒、假食品、假零件、假书、假交易等；更有甚者，可以谋财害命，贩售含有剧毒的奶粉或贩售活体器官等。而表现在国家层面上的例子如：为了拼出口使汇率猛贬、操控各种主要原物料的价格、放任人民向公海或大自然排放有毒或污染物、大量输出政府补贴的低价商品或武器等。
这些损人利己的例子，少数是法律所允许的，大部分都是法律不允许的。“法律不允许的”，通常都不会是问题的终点，否则也不会出现这些骇人听闻的例子。法律只能规范人类生活的一些最低标准，法律规范不完善或是人们不守法，而负责执法的政府部门又怠忽职守，那就会产生这些乱象。
针对这些国内外公司所贩售的假产品或有毒产品等，我们政府可以做的除了协助受害人民或公司求偿，以及增订各种检验标准和管制防范的法令外，也可以颁布一些高额的检举奖金，使得一般人民或公司，在行有余力及诱因之下，可以协助政府，监督及减少这些假、毒、冒牌产品或公害的事。
要根除这种以邻为壑的弊病，以目前的社会情况及道德水准来说，可能还有待大家的努力。对于这些属于他人领域的“损人”或“公害”的事情，通常不会是一般人或公司要考量的重点。如果一个公司把这些公害等因素也考量进去，可能要增加一些经营成本，在其他公司没有这些额外成本的较低产品价格竞争下，这些价格较高的产品或公司，可能就会面临钱赚少了或不赚钱的局面。
追求私利已是目前人类的生活准则，要大家扭转这种习性，放弃一些损人利己的心，提升一些道德标准，增加一些关怀他人、公益及良善的心，也不是一件简单的事。社会经济活动风气的改善及道德文化的提升，都是一件重大工程及百年大计的事。趁着目前这波百年难得一见的全球经济危机，或许是让人类反省并返朴归真的好时机。◇ |
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发表于 2009-3-11 10:08:41
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