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在这个道德普遍式微,欠缺心法约束、人心纷繁多变的世局里,身为女性的一员,要想工作和家务共容、事业与家庭兼顾,诚非易事!再加上物质利益上的冲突、错综复杂的人际关系,经年累月搞得你心力交瘁、疲惫不堪,更不知从何下手改善局面,只能年年难过年年过,日日发愁日日烦!其实要解决一切困扰并不难,就看你的观念能否改变、你的心态能否接受罢了!
"人非圣贤、孰能无过?",世界上没有完人,没有十全十美的人。只要当人,就会犯错!而一个人能改过迁善,别人会佩服你的,绝不会笑话你,因为他很明白,自己没那份勇气与魄力去反躬自省、去承认错误。
在社会上浮沉久了,你会发现一个很有趣的现象:人人都自以为是,个个全不愿改变,包括你自己在内。要想改变别人简直难于上青天!所以和上司、同事、邻居或家中成员关系紧张,整日里处于备战状态。其实每个人都不想造成这种状态,所有的心都不愿出现这种危机。可是,无计可施、无可奈何!
今天咱们来服一帖化解的良方,打一管纾缓的针剂!既然改变别人太难了,咱们来个反其道而行:"改变自己!"您别苦笑,也别认为笔者在瞎扯。行的!请试一试!因为您的心态、您的意志、您的观念全由您掌控,只要您肯,只要您愿意,只要您放得下那些攸关面子、丢脸......的顾虑,那就一定成!
今日一时的委曲与不平,换来的却是对方满心的钦佩与感动。而您得到的却是内心的平和、宁静与轻松!境由心转,您观念与作法的改变,就能带动对方也朝向良性的一方前行,因为人天生都具备着善良的本性。不信?瞧瞧下面的故事:
江苏兴化县有个叫马文安的商人,识书习礼。他的妻子吴氏,聪敏貌美,擅于打理家务,只不过有些傲慢,怨心较重,因此,婆媳之间经常发生龃龉。每次马文安回家,婆媳二人都在他面前,互相诉说对方的不是。婆婆说媳妇不孝,媳妇说婆婆不仁,双方各执一词,这让马文安真是左右为难。马文安知道妻子不愿遵从母亲,于是想了一个办法,让妻子感悟自己的过失。
有一天,吴氏又开始向马文安诉说婆婆的不好,马文安便安慰道:"老母亲啰唆,我也知道,我已经想好了,我要带你到外面去住。只是亲友外人不知道母亲难侍奉,我们如果突然背亲离家,难免要受人家指责,所以我劝你暂时忍耐一二个月。在这期间,你一定要任劳任怨,尽心侍奉,让亲友们都知道你很孝顺,说母亲不好,然后咱们再搬出去。这样就可以避免旁人说三道四了。"
吴氏听后,还是面露为难的样子。马文安又说:"很快咱们就要到外面居住了,在这短暂的几十天工夫,你就权当她是咱们的宾客,对她进行慇勤的款待,又有什么为难呢?"
吴氏于是答应了丈夫。从此对待婆婆就和颜悦色,曲意承欢。作婆婆的见媳妇脾气已改了,凡事都能顺从自己,心中快慰之余,也就对其倍加体谅。结果以前的日常摩擦没有了,变得和睦了。
过了些天,马文安见吴氏并不像从前那样对他诉说婆婆的不是,故意问她:"近来母亲对你怎样啊?"吴氏说:"比以前好点了。"马文安又对她道:"她既然略微好点了,你应该更加谨慎侍奉,务必要使她的不仁、你的孝道,让众人都知道,那样我才可带你到外面住呀。"吴氏听了,唯唯答应。
这样,又过了些时日,马文安再问吴氏:"老母对你怎样?"吴氏回说:"现在婆婆待我很好,我不再想离家别居了。我很情愿常在她老人家的身边,替你尽人子应尽的孝道。"
文安道:"我的本意就是要你肯尽孝道呀,并不是真的要你离家别居。现在我将我的本意,同你说穿了,你便知我的苦衷。你从前对我诉说老母的啰唆难侍奉,我早就明白,这是你没有照顾好老人的关系。但当时你在气头上,心中只知别人的不是,根本不可能想到自己的错处,我若明说你的不是,你一定不肯承认。要你曲意奉承老母,这更是你所办不到的。所以我在万不得已的情形之下,只好以善巧方便的办法,使你暂时忍耐,曲意谨事,来改变你心中的傲慢,我并不是喜欢用手段来欺骗你啊。"
还告诉她:古人说的:"会做媳妇没恶婆",实在是经验之谈啊!从今以后,我希望你待人接物,务必要反省自己,从自己身上找原因,切不可总是责怪他人。古人云:"爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。"处世是这样,何况是侍奉父母尊亲呢?并藉机给她讲了父母恩德的重大,以及自古以来孝子贤妇历尽艰苦,勤修孝道的事迹。
从此以后,婆媳之间关系非常融洽,人们都称赞他家为孝慈双美。
由此故事看来,人与人之间的相处,并不难呀。只要愿意改变自己先入为主的观念,然后时时尊重对方,以"人非圣贤、孰能无过"的胸怀包容别人,放弃自以为是的想法,何愁搞不好人际关系,摆不平家庭摩擦和婆媳龃龉,是吧? |
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