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[color="Blue"]七．二零十周年话神韵
作者：唐开
“法轮功”这三个字已经成为中共从内部文件到互联网的第一禁忌字；而“神韵”晚会全球巡演正在成为全球的焦点，而且越来越广受欢迎，当然对于中共来讲“神韵”二字也是禁忌字无疑。那么“法轮功”与“神韵”究竟有什么内在的关联呢？还是让我们细细道来。
从一九九二年五月至一九九九年七月，据中共公安内部调查，中国大陆炼“法轮功”的人数达到七千万至一亿。掐指算来，中共对法轮功的迫害一晃已经十个年头了，“法轮功”不但在中国大陆依然屹立，迄今，已洪传到114个国家和地区，使一亿人身心受益。“法轮功”书籍已经被翻译成三十八种语言在世界各地发行；“法轮功”在海外获得了超过一千五百多项褒奖与支持议案。
我们再来说说“神韵”，“神韵”经过几年的全球巡演下来，从目前的观众反馈和票房来看已经成为名副其实的古今第一秀，可谓盛况空前。
有海外华人观众看“神韵”初以为是关于“法轮功”的节目，但观看过后，完全改变了世俗的思维，从亲眼所见、亲身体验中领略了“神韵”的博大精深和文化、艺术辉煌成就，还找回了已经遗失的传统价值，以及真正的民族自豪感，从而由衷的、发自肺腑的赞美“神韵”、传播“神韵”。但也有一些不了解“法轮功”的其他族裔观众，通过看“神韵”，在亲身体会、学习中华五千文明的同时，知道了“法轮功”正在遭受非常惨烈的迫害，从而变的非常关注中国现实问题。
那么以上这两种“神韵”观众关于“法轮功”问题的不同观感的原因是什么呢？是这样的，“神韵”晚会以《开创五千文明》开篇，引领着观众从中华各民族风情、神传文化、历史典故到现实，与观众一起穿越古今，如天马行空般融入到每一个单元剧与艺术元素当中，体验着这盛大的文化飨宴，其中有一个关于“法轮功”的舞剧《迫害中我们屹然走在神的路上》，打动了很多中西方观众的心，这个舞剧讲述的是：有这样一群人，因信仰“真善忍”佛法修炼而遭受中共的严酷迫害。即使这样，也动摇不了他们对佛法真理的坚定信念。善恶有报，被迫害致死的“法轮功”修炼者最终圆满飞升天堂，生命得到永恒的升华。这个舞剧充分展现了“法轮功”修炼者不管遭受了多么惨烈的迫害，但没有悲哀、没有遗憾，只有无私的大善大忍的崇高境界。
一九九九年七月，江泽民集团和中共全面残酷迫害“法轮功”，至今已证实超过三千人被迫害致死，被关進监狱、劳教所的“法轮功”学员数十万计，通过明慧网，我们可以看到对“法轮功”的迫害至今每天还在進行着。那么“法轮功”修炼者到底在坚持什么呢？难道还有什么比生命更重要吗？其实从中华五千文明来看，这也是很容易理解的，中国传统文化中有着“冒死進谏”、“舍身取义”、“士为知己者死”等等文化内涵，这种内涵可不是匹夫之勇，是因为人们相信死后生命是有往生的，冥冥中是由神来主宰着一切的，因此如果不遵循道义的人，即使活着其实他的生命已经非常非常低下、甚至往生后要下地狱的。那么“神韵”的舞剧《迫害中我们屹然走在神的路上》其内涵，观众通过接受了“神韵”晚会中我们中华传统文化洗礼过后，就非常容易的理解了。也就是说，“神韵”！“神韵”！“神”字贯穿始终。
还有一个问题，就如舞剧《迫害中我们屹然走在神的路上》中所描述的那些作恶者们，他们的结局其实是非常可悲的，他们实际上是因为中共通过“文革”等历次运动，对中华传统神传文化的破坏后迷失了神路才变的无知和野蛮的，这些生命我们应该如何对待呢？我们应该没有悲哀、没有仇恨，就像神韵最后一个节目《了解真相是得救的希望》讲述的那样，想办法让迷失的人们了解真相、找回神路才行。
（清心文学原创）
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奉诗一首，此诗本写给一位女孩子的，借来献佛
仙人行
火幡莲花出西宫
翠辇金灯日朦胧
宝兽前驱作仙仗
绛节碧云入葱茏
华光无极低迥步
千年一会驾紫虹
玄眉轻颦上缥缈
乘鸾吹箫五更中
捧花仙子玉菡萏
翡翠含莹肌肤丰
诞香芳蕊缤纷落
暑天月城飞流红
道术曾变沧海田
诸真此行朝瀛东
吾有冰心识玉女
不用破网软件《聚缘阁》
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发表于 2009-7-18 11:46:40
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