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正文
赠诗王华刚 (伍玉龙)
分类:原创诗词 标签:独树一帜 直言不讳 见解昭著 抨击时弊 |
浙人王华纲,义乌人氏。会考屡居榜首,尚不记作文之优势。后自攻大研教程,集人类历史学,社会学于一身,独树一帜,见解昭著。且熟记史书,善察民情。抨击时弊,直言不讳。扬善惩恶,言无不尽,其义举被喻为当今之鲁迅,现代之魏征。其四十未婚,不修边幅,为国殚精竭虑,精神可嘉可泣,有感其人其事,作诗为赠:
【一】
百度王华刚,笔端露锋芒。
史书胸中记,匕首敢投枪。
著书强国谏,流芳百世杨。
四十婚未配,一生苦短长。
【二】
力挺王华刚,作诗表立场。
浩然一身正,弱势不畏强。
仗义轻生死,立誓振国帮。
进言强国谏,例举夏周商。
浙中风云变,神州起苍黄。
笔尖舞龙蛇,胸中倒海江。
引经据古典,话丑理更长。
良药虽苦口,治病有奇方。
网友序言
王君华刚,浙江义乌人也,为人耿直,性情旷达,喜读史书,善察民情。当今世风日下,道德沦丧,贪暴横行,民族危亡之际,终不忘匹夫之责,以天下为己任,殚精竭虑,撰写《强国谏》一书,并求予为之序。
我纵览全书,圣意勤勤,欲流清荡浊,扶正黜邪,爱国救民之心跃然字里行间。所言时弊,鞭辟入里;所发宏论,振聋发聩。王君胸怀大志,欲回狂澜于既倒,障百川而东之,其情、其义、壮举足以感天地,泣鬼神,中华民族应为有这样的子孙而感到骄傲。《强国谏》发行于言论禁锢的当代社会,以求唤起良心,恢复人性,重振四维,实乃任重而道远。《强国谏》出于布衣文人,传于通都闹市,实属人文奇迹,夺目亮点。纵观史书,历代帝王,防民之口,甚于防川,“莫须有”,文字 狱,不一而是。但民不畏死,奈何以死惧之?众所周知,孟子是我国古代言论自由的第一人,他口无遮拦,畅所欲言。民贵君轻是他的发明专利。他与帝王辩论,常使帝王顾左右而言它,窘态百出。孟子也是民主思想的奠基者。譬如用人的制度,他主张:“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之。”司法制度也如此,判刑杀人要国人说了算,岂能独断专行!孟子在与梁惠王谈话时,引用了“汤誓”里的一个典故说:“时日何丧,予及汝偕亡。”。说的是暴君夏桀把自己比做太阳。人民恨这个太阳暴君,于是就说:太阳呀太阳!你何时灭亡,我愿和你一起死亡。”。这说明人民痛恨夏桀到了什么程度!M泽 东不是也把自己比作太阳吗?可见暴君的基因古今相同。
孟子和孔子的政治观点统称孔孟之道,为历代帝王提供了治国之道和强国之策。孔子说:“政者,正也,子率以正,孰敢不正。”就拿孔子来说,他为什么要创作《春秋》呢?据司马迁说:孔子做鲁国的小司寇,诸侯迫害他,大夫排挤他。孔子知道说话不起作用,主张不能实施,于是就对二百四十年的历史作了是非的论断。为天下有提供行为标准,他著作了《春秋》。这也算是最早的强国谏吧!只有“朕即国家”的秦始皇,焚书坑儒,无人敢谏,二世而亡。
屈原是一个进谏失败者,他只有“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”。可当人们提起屈原的时候,又有谁会不肃然起敬呢! 自古以来,仁人志士,为国献策者,何止万千。毕竟良药苦口,忠言逆耳,大多不为昏庸之辈接受。 王君华刚写《强国谏》也与历代忠贞之士一样,置生死于度外。他被拘捕七八次之多,有一次夜间被捉上警车,载至数十里外,弃之荒野,可他仍不屈服。孟子说:“千军可以夺帅也,匹夫不可夺志也。”王君就是这么一位不改初衷,不能夺志的匹夫,一个受人尊敬的匹夫。
《强国谏》已在互联网上广为流传,点击率上万,市场上也卖出去很多。《强国谏》终将成为人民的共识,他的思想必将波澜壮阔,不可阻挡。是为序。 |
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