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研究鲁迅思想的钥匙
鲁迅自己在与许广平的《两地书》中写到：“我的作品，太黑暗了，因为我常觉得‘惟黑暗与虚无’乃是‘实有’”。“我所说的话，常与所想的不同，至于何以如此，则我已在《呐喊》的序上说过：不愿将自己的思想，传染给别人。何以不愿，则因为我的思想太黑暗，而自己终不能确知是否正确之故。”
●钱杏（笔名阿英）：
“鲁迅所看到的人生只是如此，所以展开《野草》一书便觉冷气逼人，阴森森如入古道，不是苦闷的人生，就是灰暗的命运；不是残忍的杀戮，就是社会的敌意；不是希望的死亡，就是人生的毁灭；不是精神的杀戮，就是梦的崇拜；不是咒诅人类应该同归于尽，就是说明人类的恶鬼与野兽化……一切一切，都是引着青年走向死灭的道上，为跟着他走的青年掘了无数无数的坟墓。”［载１９２８年３月１日《太阳月刊》三月号］
鲁迅与马克思的相同点
马克思《绝望者的魔咒》：
“在诅咒和命运的刑具中，
一个灵攫取了我的所有；
整个世界已被抛诸脑后，
我剩下的只有恨仇。
我将在上苍建起我的王座，
寒冷与恐惧是其顶端，
迷信的战栗是其基座，
而其主人，就是那最黑暗的极度痛苦。
以健康观点看待世界的人，
将会转变，变得惨白和死寂。
他被盲目和寒冷的死亡所占据，
将给他的快乐准备坟墓。”
马克思《Oulanem》：
“他们也是 Oulanem，Oulanem，
这犹如死亡的名字，鸣响、鸣响，
直到它在卑微的蠕动者中消褪。
停止吧，现在我已拥有它！它从我的灵魂升起，
如空气般清晰，如骨骼般坚硬。
我年轻的双臂已充满力量，
将以暴烈之势，
握住并抓碎你 --- 人类。
黑暗中，无底地狱的裂口对你我同时张开，
你将堕入去，我将大笑着尾随，
并在你耳边低语：“下来陪我吧，朋友！” ”
马克思《Oulanem》：
“毁灭，毁灭。我的时候已到。
时钟停止了，那微小的建筑倒塌了。
很快我将紧抱永恒，
并伴随着一声狂野的嘶吼，说出对全人类的诅咒。”
马克思的诗作：
“哈，永恒，我们永远的痛苦，
无法描述、无法衡量的灭亡！
它是如此可憎，被造作出来，以蔑视我们 ---
而我们本身，作为盲目的时钟机器，生来就是时间和空间的愚蠢日历，
我们只是为了毁灭而昙花一现，除此之外，绝无其它目标。”
马克思《Oulanem》：
“哈！在火轮上受刑之时，我必须愉快地在这永恒之环上跳舞；
如果存在一种吞没一切的东西，
我将跳进去，以毁灭这个世界。
这个世界在我和无底地狱之间，显得过于庞大，
我要用我持久的诅咒，将它击成粉末。
我要在它粗糙的现实周围投掷武器，
拥抱着我，这世界将哑然死去，
然后堕入绝对的虚无，
毁灭、不复存在 -- 那才是真正的活着。”
马克思《关于黑格尔》：
“因为我发现了最高的真理，
又因为我通过冥想发现了最深的奥秘，
现在我如同神灵，
我以黑暗为衣裳，就像“他”那样。”
马克思的诗《苍白少女》：
“因此，我已失去天堂，
我确知此事。
我这曾经信仰上帝的灵魂，
现已注定要下地狱。”
马克思《演奏者》：
“地狱之气升起并充满我的头脑，
直到我发疯、我的心完全变化。
看见这把剑了吗？
黑暗之王把它卖给了我，
牠为我抽打时间，并给我印记，
我的死亡之舞跳得更加大胆了。”
马克思的诗作《人之傲》：
“那时我将如神一般，
在废墟中穿过各国，凯旋而行。
我说的每一个字都是火与业，
我胸中的那一位与创世之神平起平坐。”
《共产主义宣言》第一节写道：
法律、道德、宗教，在他们（无产阶级）看来全都是资产阶级偏见，隐藏在这些偏见后面的全都是资产阶级利益。
《共产主义宣言》第二节写道：
共产主义要废除永恒真理，它要废除宗教、道德，而不是加以革新，所以共产主义是同至今的全部历史发展进程相矛盾的。
《共产主义宣言》第二节又写道：
共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。
马克思 1848 年新年作品集：
“即将来临的世界大战不仅将消灭反动阶级和王朝，还将让所有反动民众从地球表面彻底消失。这就是进步。” “他们的名字将湮灭。”
马克思：
“一个寂然、不可避免的革命正在社会中进行。革命不会在乎它毁掉的人命，就像地震不会在乎它毁掉的房屋一样。太弱小而不能主宰新的生存形势的阶级和种族，必须被击败。”
恩格斯在《The Magyar Struggle》中写道：
“下一次世界大战将使所有反动民众从地球表面消失。这也是进步。显然，若不粉碎一些精致的国家花朵，这一目标便不能达成。不过，没有暴力和残忍，历史就不能进步。”
马克思：“世上再没有比噬咬敌人更大的快乐了。”
马克思：“我们必须让这些混蛋相信我们与他们继续友好，直到我们有能力不择手段地把他们清除出我们的道路。”
马克思：“我们发起战争，针对宗教、国家、家乡、爱国心的所有主流观念。”
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发表于 2013-12-16 07:35:41
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