道家预言中的紫薇圣人

vernon3sd · 发表于 2011-10-22 03:49:11

[color="DarkOrchid"]道家预言中的紫薇圣人

[color="Purple"]紫薇圣人是道家预言的一位将在我们这个时代出现的救世圣人，紫薇圣人将在2012年之际出来拯患救难、乾坤再造、造福人群，下面是各种关于这位救世圣人以及2012的预言集锦。

一、道家预言
（1）、一九三三年的《武侯百年乩》预言
民国二十二年（1933年）癸酉吉日在香港新界粉岭玄圆学院开学时乩示，因为乩示者自称诸葛孔明，共预言前后100年事，遂称“武侯百年乩”。《武侯百年乩》预言了百年内的事情，预言分为三段，前两段预言了二战、国共内战、五星红朝，最后一段预言了紫薇圣人会出现，即2033年前紫薇圣人会造福人群并被众人所熟知，而且紫薇圣人是“三教圣人同住世”，即儒释道（或者说佛道神）三教预言的是同一位圣人紫薇圣人。《武侯百年乩》第三段摘录如下：
“偃武修文日月高。三教圣人同住世。”
“群魔妖怪岂能逃。可叹草头烧不尽。”
“田间再出华盛顿。造福人群是真命。”
“此人原是紫微星。定国安民功德盛。”
“执中守一定乾坤。巍巍荡荡希尧舜。”
“百年世事不胜悲。诚恐诸君不及见。”
“诸君各自顾前程。好向灵山勤修炼。”
有人可能会说预言都是后人编的，其实不尽然，网上可以找到民国二十二年报纸上刊登新界粉岭《武侯百年乩》的图证。只有真正的预言才能够世代流传下来而经久不衰，并且各种真正的预言会互相印证而不会自相矛盾。

（2）、三国时期诸葛亮的《马前课》预言
相传为三国时期诸葛孔明于军中闲暇时写了一个《马前课》，是预测天下大事的书。从字面上讲，就是在出兵之前，在马前面占卜一课，即起卦的意思。诸葛亮的《马前课》十四课预言非常好破译，每个朝代就一卦，这样往下排就是了。而中国历史上出现的其他很多预言书比较难破译，因为这些预言讲历史大事，有的时候一个朝代可能有很多大事，有的朝代大事要少一些，没有《马前课》那样有规律。三国时期的《马前课》预言了从魏晋一直到现在的十几个朝代，第十课预言了民国，第十一课预言了红朝，第十二课预言了紫薇圣人，所以紫薇圣人会在我们这个时代出现。
第十课中下 “豕后牛前千人一口五二倒置朋来无咎”
解曰：豕后牛前辛亥也，千人一口为和，五二倒置是民也，朋者外邦也，预言民国
第十一课中下 “四门乍辟突如其来晨鸡一声其道大衰”
解曰：当朝之象也四门乍辟谓为门户开放，鸡年（2005年？）当期时无人再相信其道理故，预言红朝
第十二课上中 “拯患救难　是唯圣人阳复而治　晦极生明”
解曰：当来之象也灾难当头之极，其时圣人出现救苦救难故，预言紫薇圣人
宋代邵康节《梅花诗》第十节曰： “数点梅花天地春，欲将剥复问前因；寰中自有承平日，四海为家孰主宾”，点出新纪元是2011(剥)/2012年(复) 之后果，圣人四海为家。2011年辛卯〈山地剥〉卦为“剥削蚀烂、灾眚之忧、进取难成、顺时而止”，到 2012年壬辰〈地雷复〉是“回圈往复、生机复萌、成功在望、性急即败”。《马前课》“拯患救难　是唯圣人阳复而治　晦极生明”也点出有紫薇圣人将在2012年(复) 之际出来拯患救难，开创历史新纪元，后两句“阳复而治晦极生明”有物极必反之意。玛雅预言讲到1992年到2012年这段时间是本次太阳纪的最后一个周期，其间一切都将面临净化与更新，然后人类就将进入新纪元。如果这不是一个巧合的话，那一定是全球范围的大事件，那也许就是诸多中国预言所谈到的盛世来临吧！

（3）、唐朝袁天罡、李淳风的《推背图》预言
《推背图》是中国预言中最为著名的奇书之一，相传唐太宗贞观年中天象家李淳风和袁天罡所著，预言了从唐代直至未来的历史。全集一卷，凡六十图像，以卦分系之。每幅图像之下均有谶语，并附有“颂曰”诗四句，预言后世兴旺治乱之事。书名《推背图》是根据第六十图像（最后一卦）中的颂曰“万万千千说不尽，不如推背去归休。”而名。因为《推背图》预测的实在太准了，后面的很多象在流传过程中可能被打乱了次序。
第四十四象谶曰：“日月丽天群阴慑服百灵来朝双羽四足” 　　颂曰：“而今中国有圣人　虽非豪杰也周成　四夷重译称天子　否极泰来九国春”
解：预言中国有紫薇圣人出现， “虽非豪杰也周成”意思是虽然不是政界人物但以周全、周成的理论思想而成就。“四夷重译称天子”，指四方各国重新翻译他的文章、理论并称其为天之子、上天的使者，可见其对世界的影响力之大。
第四十七象谶曰：“偃武修文　紫薇星明　匹夫有责　一言为君” 　　颂曰：“无王无帝定乾坤　来自田间第一人　好把旧书多读到　义言一出见英明”
解：“无王无帝定乾坤，来自田间第一人”表明紫薇圣人是来自民间，不是通过武力称王称帝来建功立业，而是通过其理论、学说来成就事业，来归正乾坤宇宙。“好把旧书多读到”，显然圣人会弘扬中华传统的神传文化，圣人的理论、学说必定会涉及到各种传统文化。
第五十二象谶曰：“慧星乍见不利东北踽踽何之瞻彼乐国”
颂曰：“搀枪一点现东方吴楚依然有帝王门外客来终不久乾坤再造在角亢”
解：古代“搀枪星”就是彗星的意思，指代大灾难。 “不利东北”这句话出自《易经》第三十九卦蹇：“利西南，不利东北；利见大人，贞吉。”孔子曾这么解释此卦：“蹇利西南，往有功也；不利东北，其道穷也。”“不利东北”代表“其道穷也”，也就是说这条路就走到尽头了！这个说法和马前课的“其道大衰”异曲同工！ “角亢”是借传统上的东方青龙七宿寓指龙年（2012年），“乾坤再造”有“宇宙更新”之意。“门外客”相对于中华传统文化来说是反传统的外来文化，统治中国的时间不会长久。总的意思是：大灾难将导致反传统的“门外客”“其道穷也”、“其道大衰”，然后一个大人物（紫薇圣人）因此出世救难，于2012年再造乾坤。圣经口令中也有关于2012年的预言，预言了2012年“彗星”（Comet）或者将“消灭”地球(Earth Annihilated)，或者将被撕成碎片(Tear to pieces)，这与《推背图》第五十二象惊人的一致！
很多人会说为什么《推背图》有这么多象来预言紫薇圣人，这是因为紫薇圣人做的是一件前所未有的大事情，不只是涉及到中国和世界，还涉及到乾坤宇宙的再造，所以各种预言会不惜笔墨来描述紫薇圣人！

（4）、明朝《刘伯温烧饼歌》预言
明朝刘伯温的《烧饼歌》是一首非常准确的预言，这首预言可以在中国传统的历书《通胜》中找得到。它的名字为何叫做《烧饼歌》呢？在《烧饼歌》其中也有提及，当时明太祖朱元璋因刘伯温猜中了太祖以碗盖着只咬了一口的烧饼，朱元璋就让刘基预卜朱家天下的气数如何，君臣一问一答，便形成了《烧饼歌》的内容，《烧饼歌》中的预言，从明太祖朱元璋开始，一直说到满清王朝被推翻以后。下面是《烧饼歌》中预言紫薇圣人的几段摘录：
“品物咸亨一样形，琴瑟和谐成古道，左中兴帝右中兴，五百年间出圣君，周流天下贤良辅，气运南方出将臣，圣人能化乱渊源，八面夷人进贡临”
对于紫薇圣人降世的预言，亦有明代刘伯温国师与明太祖朱元章对话记录，数百年来在佛教中秘密流传，后传至吉林省农安寺庙中，又辗转传出。
“帝曰：末后道何人传（最后的正道由何人传）？温曰：有诗为证：不相僧来不相道（外貌打扮不是僧人和道士相貌），头戴四两羊绒帽（头发），真佛不在寺院内，他掌弥勒元头教。”
“帝曰：弥勒降凡在哪？温曰：听臣道来：未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在僧门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北（北京）把金散（把金子一样的道传出）。”
“帝曰：你因何说道字？温曰：上末后时年，万祖下界，千佛临凡，普天星斗，阿汉群真，满天菩萨，难脱此劫，乃是未来佛，下方传道，天上天下诸佛诸祖，不遇金线之路（弥勒所散之金路），难躲此劫，削了果位，末后勒封八十一劫。”
结合《推背图》与《烧饼歌》可以看出，紫薇圣人就是转轮圣王东来佛祖弥勒，他既不是官员也不是皇宫太子达官贵族、既不是僧人也不是道人，但却是“未来教主”，不在寺院内却能统领宗教，那只能是在民间以超然的思想理论体系统领各种传统文化，走宗教大同之路，并能化解乱世渊源，普度众生，解脱2012大劫，再造乾坤。

（5）、《陜西太白山刘伯温碑记》预言
明朝刘伯温留下的《陜西太白山刘伯温碑记》中预言了2012 和2013年是天大的难关！
“若得过了大劫年，才算世间不老仙；就是铜打铁罗汉，难过七月初一十三，任你金刚铁罗汉，除非善乃能保全，谨防人人艰难过，关过天番龙蛇年。”
“三点加一勾，八王二十口，人人喜笑，个个平安。”
解：不管你是世间凡人，还是金刚罗汉，只有好自为之，只有心善之人才能过关（“三点加一勾”即“心”字，“八王二十口”即“善”字），过了某年的七月初一、十三，和某"龙蛇年"（龙蛇年分别是2012 和2013年），才是真正的过了难关。为什么过了"龙蛇年"才是真正的过了难关？这里刘伯温所看到的与数千年前玛雅人预测到的又走到一起了。2012年之际，地球将被净化，人心也会被净化，腐败物与心恶之人要被完全剔除被淘汰，而好的健康的事物与心善之人则将会被留下来并最终与银河系同步，进入人类最美好的全新的未来。

（6）、刘伯温《金陵塔碑文》预言
金陵塔建在南京城郊，乃明朝朱元璋军师刘伯温所建，约有六百余年历史，至民国七年国军攻陷南京时，部份将士在塔附近宿营时，讵料深宵塔内发出凄厉怪声，员兵不能入梦，甚表惊讶，遂报上峰，蒋介石据报亲临视察，乃下令拆卸，偶然发现一段碑文，叙述世界人士端倪，以供诸后世为之览阅。《金陵塔碑文》预言了国共内战、毛的姓名、红朝以及未来的两木圣人（紫薇圣人）。下面是《金陵塔碑文》中预言紫薇圣人的几段摘录：
“盈虚原有数，盛衰也有无。
灵山遭浩劫，烈火倒浮涛。劫劫劫，仙凡逃不脱。
东风吹送草木哀。洪水滔天逐日来。
六根未净随波去。正果能修往天台。
二四八，三七九。祸源种己久。
民三民十民三七，锦绣河山换一色。
马不点头石沉底，红花开尽白花开，紫金山上美人来。”
解：结合《烧饼歌》可知，这是一场不管是神仙还是凡人都必须经历的宇宙浩劫（2012），但是最终嗜血的红潮会退下，象征转轮圣王弥勒（即紫薇圣人）出世的纯洁的白色优昙花会开放。
“人逢猛虎难回避，有福之人住山庄。繁华市，变汪洋。高楼阁，变坭岗。
父母死，难埋葬。爹娘死，儿孙扛。万物同遭劫，虫蚁亦遭殃。
幸得大木两条支大厦。鸟飞羊走返家邦。能逢木兔方为寿，泽及群生乐且康。
有人识得其中意，富贵荣华百世昌。
层楼垒阁耸云霄，车水马龙竟夕嚣。浅水鲤鱼终有难，百载繁华一梦消。 ”
解：“大木两条”即两木圣人也就是“紫霞真主”紫薇圣人（根据五百年前的南韩预言《格庵遗录》可知），“木兔”是指紫薇圣人于木兔年即辛卯年出生的。“猛虎”联系《推背图》第五十象“虎头人遇虎头年”可知是指与紫薇圣人作对的那一位对头属虎。要远离属虎的圣人对头并且认同属兔的转轮圣王紫薇圣人，只有这样做的人才能够逢凶化吉，富贵荣华百世昌！

总结一下这些道家预言，紫薇圣人是一位将在我们这个时代出现的救世大圣人，是一位来自中国民间的非官非僧非道的属兔之人，但同时却也是佛家预言的转轮圣王东来佛祖弥勒，将以超然的思想理论体系统领各种传统文化，走宗教大同之路，并能化解乱世渊源，普度众生！紫薇圣人将在2012年之际出来拯患救难、乾坤再造、造福人群，将把中华与世界的心善之人带入美好的未来！

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