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天音洗寰宇 神曲净人心

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发表于 2011-12-15 14:22:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
李亮


最近一段时日,同一个梦重复做了几次。梦到自已来到了一个仙境,山清水秀,楼阁亭台,比陶渊明描述的桃花源还要美。突然,前面迎来几位穿着古代衣饰的仙人仙女,美丽极了。他们见到我便作揖道:“真是太感谢你了,你所发放的天音神曲,已传到了我们的国度,使得我们国度迷雾驱散,天清体透,大家内心也恢复了往日的平静安详,充满喜乐。”我当时还楞了一会说:“天音竟有这样大的法力啊!”他们又说:“人世间那些魔音妖曲也使我们这里深受其害,阴雾弥漫不说,还使得我们心里迷乱,压抑难忍。虽说我们有神护祐,也难抵挡那些个有魔力的乱世之音的长期干扰。因此,幸亏有你们这些修炼人广传福音,尤其是神曲韵律,那打出来的全是佛法光轮,所有空间都受益的”“真是谢谢你们哪!”他们说着都笑了,我也傻傻的笑了。笑着,笑着,就醒了。

    我想,古人总是讲天人合一,原来人世间的所作所为都与天上有关连哪。据我所知,在中国古代,特别是先秦,音乐居于十分重要的地位。正如孔子所言:“兴于诗、立于礼、成于乐”。就是说,人的修养提升,有三个阶段,初期从学诗开始,自立於学礼,最后是音乐使之完成。

    在古代圣贤们看来,人的修养要达到高的境界,除了学佛修道,还有一条有效的途径,那就是进行礼乐的教化。对于音乐的作用孔子也有论述:“乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬;在族长乡里之中长幼同听之,则莫不和顺;父子兄弟同听之,则莫不和亲。故乐者审一以定和,比物以饰节,节奏合以成文,所以合和父子君臣,附亲万民也” 孔子本人非常喜欢音乐。《论语》:“子在齐闻韶,三月不知肉味”孔子在齐国听到了韶乐(舜帝的音乐),三月不知肉味。

    《礼记·文王世子》中也有这样类似的思想,以为礼乐可以成就、实现人生的价值:“凡三王教世子,必以礼乐。乐所以修内也,礼所以修外也。《乐记》又云: “乐由中出,礼自外作。乐由中出故静,礼自外作故文。大乐必易,大礼必简。乐至则无怨,礼至则不争。揖让而治天下者,礼乐之谓也。”“礼乐之极乎天而蟠乎地,行乎阴阳而通乎鬼神,穷高极远而测深厚。乐著大始,而礼居成物。著不息者天也,著不动者地也。一动一静者,天地之间也。故圣人曰礼乐云。”

    春秋时,还流传一则神话传说:说的是秦穆公的爱女弄玉,她酷爱音乐,尤喜吹箫。一晚,她梦见一位英俊青年,极善吹箫,愿同她结为夫妻。穆公按女儿梦中所见,派人寻至华山明星崖下,果遇一人,羽冠鹤氅,玉貌丹唇,正在吹箫。此人名萧史。使者引至宫中,与弄玉成了亲。一夜两人在月下吹箫,引来了紫凤和赤龙,萧史告诉弄玉,他为上界仙人,与弄玉有殊缘,故以箫声作合。今龙凤来迎,可以去矣。于是萧史乘龙,弄玉跨凤,双双腾空而去。秦穆公派人追赶,直至华山中峰,也未见人影,便在明星崖下建祠纪念。

    另一则典故讲的是春秋时的晋平公的事。晋平公可没有他父亲晋文公那样贤德。晚年的晋平公眼馋人家楚灵王建造了富丽堂皇的章华台,便也动了心,兴师动众地大造虒祁宫(在今山西侯马市附近)。这一年,虒祁宫如期竣工,晋平公遣使广邀各国诸侯来晋观光。其中,齐国的郑简公和卫国的灵公联袂来朝,途中夜宿于濮水之滨。卫灵公夜坐时听到有隐约琴声,立招宫廷乐师师涓来听,师涓连听三夜,记下琴曲。后到晋虒祁宫之台,饮酒至酣,灵公对平公说:“有新声,愿请以示。”平公曰:“善”。”灵公令师涓演奏新记的琴曲。刚奏了几节,晋国大音乐家师旷按住师涓之手厉声喝道:“此亡国之声,不可再弹。”平公问其缘故,师旷解释道: “商朝末年,纣王无道,喜听淫乐。有个叫师延的乐师,作了这支靡靡之音,纣王喜而妄倦,更加荒淫,直到亡国身死。师延逃走,后来抱琴投濮水而死。师涓定是在濮水边听到这支琴曲。师旷还说,,此曲乃是《清商》之音,是悲音。《清微》之音高许,而《清羽》之音更高,最适合有德之君听。比《清羽》更高还有《清角》,《清角》高奏可使百鸟翔集,昔日黄帝征蚩尤就是奏《清角》绝弹而驱百兽为阵。师旷认为可以通过音乐来传播德行,音乐既可兴帮,亦可覆国。他说:“佳音美曲可以使我们身心振奋,亡国之音会使人堕落。主公是一国之君,应该听佳音美曲,为什么要听亡国之音呢?”

    看看今天的社会,人们思想发生了“变异”,强烈的执着最求名利情等物质享受,比起纣王有过之而无不及。生活上腐败堕落,追求的音乐也十分下流不堪。所谓 KTV卡拉OK,放的不是所谓“摇滚”“通俗”,就是“革命”“红歌”和一些靡靡之音。“摇滚”“的士高”音乐,那是外星人的东西,属于魔性音乐。现在国外有许多学者都认为:“摇滚”“的士高”音乐极不利于人的健康,长期听的人,容易患心脏、神经方面的疾病,长期“蹦迪”的人,容易患五脏下垂,甚至不孕症。“革命”音乐,顾名思义,要革人的命,也属于魔性十足,充满杀戮之气的音乐,也损害人的心理、身体健康。靡靡之音更是害人,那也是亡国之音。现在有很多心理学家,提倡音乐疗法,建议人们听一些高雅、悠扬的古典音乐,来治疗心源性疾病,其实,是很有道理的。

    我们虽处末劫,但万幸遇主佛到人间传佛法,济世度人。法里所有的法器所放出的正的、慈悲的力量都是不可思议的。像我们念的每一句经文,唱的每首好歌,放的每一首天音,发的每一篇好文章……在另外的空间,都是金光万丈,满苍宇的众生都要受益的。所以说,修炼的人,身上的责任重大啊。一言一行都要用法的高标准要求自己,心正,言正,行正,才是主佛所要的,才不会辜负众望啊。
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