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中国,去道德化的社会

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发表于 2012-3-24 10:08:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
官商两会期间,一身奢侈品的李鹏之女、中电公司董事长李小琳正式提案,要求给每个中国老百姓建立一份道德档案,以此来管理中国,让每个人都要知道羞耻。由此创意,立即引发了无数联想:谁来建立道德档案,谁来执行道德记录,谁来进行道德审判等一系列新的制度安排?……能够对每个人的道德进行管理的似乎只能是上帝的权力,那么在一个没有上帝的中国,谁有这种权力?对于这样一个缺乏智力或者说想象力过剩的提案,人们浮想联翩,这甚至让人想到到欧洲中世纪的宗教裁判所。
   
    从李刚门到韩寒门,在一个没有上帝也没有法治的中国,道德常常成为人们最常见的“借口”。从三鹿事件到和谐号事件,发生在过去几年的一系列公共灾难曾经引发了全社会围观,甚至展开了一场全民道德审判,但最后一切都与道德无关,无论当事人还是政府。事实上,这一切甚至也与法律无关。在牛奶中放入三聚氰胺、在瘦精肉中注入有毒药物、非法拘捕囚禁、被精神病……在一个失控的权力体制之下,国家早已完全凌驾于社会之上,金钱成为全民宗教。国家在去政治化和去法治化的同时,社会正日益走向去公民化和去道德化。

对于信仰文化缺失的中国来说,这种冷漠、事不关己和以逐利为核心的社会已经持续了几千年,“天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗”。家庭主义导致的宗族传统根深蒂固,但随着最近30年城市化发展,传统的乡土熟人社会土崩瓦解,中国完全进入陌生人社会,去道德化的家庭主义突然加剧,最终成为社会主流。如果要追究根源,则在农民时代就已经酝酿成型,近代以来不断的战乱、人口流动、土地的分割以及宗族主义的瓦解,特别是最近几十年的流氓化政治运动、社会制度不公、人口隔离制度、传统大家庭的崩溃、人与土地的分离等等,这些剧烈变化进一步加剧了这个演变过程。在严重的社会焦虑中,传统的国家主义变本加厉更加强了这种不安全感,人们为了确保自己与其核心家庭的直接利益,更加远离一切公共事务。

  2011年11月20日上午,山东烟台发生一起惨剧,一名过马路的女子被大吊车碾倒身亡。交警离开后不久,一名中年妇女从血泊中捡走死者从菜场买来掉在路上的一块肉。这一场景可以使人作出无数种不同的解读,但在所有的解读中,道德都不在现场。
   
    在重商主义背景下,去道德化已经成为当下中国的一种残酷的现实,每个中国人都只能接受这种“活在当下”的无奈。在金钱这种摧枯拉朽的强大力量面前,道德作为社会较高理想已经彻底破灭,社会整合面临着前所未有的危机。而作为社会文明秩序底线的法律,在公民社会阙如和法治建设举步维艰的现实困境中,日益走向被虚化被禁止的境地。

美国兰德公司有一个对中国社会评估调查,里面有这样的论断:“中国人不了解他们作为社会个体该对国家和社会所承担的责任和义务。普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属,中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福址,对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。毫无疑问,这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私,冷酷,这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。”
   
    “发展是硬道理”、“黑猫白猫逮住老鼠就是好猫”等极端功利主义主导了中国数十年,不择手段已经成为中国当下最普遍的行为方式,羞耻感和正义感早已荡然无存。去道德化加上去政治化,使一个社会丧失了方向和规则,人群走向冷漠、焦虑、堕落和萎缩。廉者不受决来之食,人类与动物最大的区别是“尊严大于面包”。对一些不愿放弃正义、人性和尊严的公民来说,他们必然成为国家的敌人,和民众的烈士。无数离散的弱者在求助权力(上访)或求助法律(上诉)无果后,则只能依靠自己绵薄之力,对强者(富豪、官员、政府)展开以卵击石式的道德抗争和暴力讨伐。如杨佳以玉石俱焚的精神对非法作为的警方进行暴力批判;唐福珍为保卫自己的家庭付出了自己的生命,这是对官方非法暴力强拆的道德谴责。一个世纪以前,一个叫贺龙的湖南农民手持两把菜刀闯入国家税务局,杀死数名税警;一年以前,一个叫刘赘衡的湖南农民用精确炸弹袭击了国家税务局。
   
    许志永博士是一位温和的法律学者和维权律师,不遗余力地致力于中国公民社会的建设,他“对社会满怀责任与深情,想通过自己的法律知识去帮助困境中的陌生人,以减少这个社会的不公,给那些悲观无力者希望。”2011年8月18日,北京市公安局以“偷税”为罪名再次正式逮捕许志永先生。事实上,2009年2月28日公布的《中华人民共和国刑法修正案(七)》已经把刑法第二百零一条的罪名由“偷税罪”改为“逃税罪”。中国官方的发言人姜瑜曾有名言:“不要拿法律做挡箭牌。”
   
    许志永是一个讲道理的人,他曾经说起自己的梦想:“我希望我们是个自由幸福的国家。每个人不需要违背良心,只要靠自己的才能和品德就可以找到合适的位置;一个简单而幸福的社会,人性的善得到最大的张扬,恶得到最大的抑制;诚实、信用、友爱、互助将成为我们生活的常态,没有那么多烦恼和愤怒,每一个人脸上是纯真的笑容。”

摘自新浪博客
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