评《阿凡达》：为什么人类还值得拯救？

dandenong · 发表于 2012-4-9 16:17:13

《阿凡达》的思想性引起人们的思考。（网络图片）

“为什么人类还值得拯救？”这原是科幻剧集《星际战舰卡拉狄加》（Battlestar Galactica）中人类逃亡舰队的指挥官阿达马提出的问题。

据《南方周末》报导，看科幻影片，大致有三条标准：一曰“故事”，故事要讲得好，能吸引人；二曰“奇观”，即场景、画面给观众带来的视觉冲击；三曰“思想”，这要求影片能够提出某种深刻的问题，并通过故事情节的发展来引发观众思考。

报导称，这三条标准是递进的——“故事”是对所有故事片的基本要求，“奇观”本来是科幻影片最适合展现的，而“思想”才是科幻影片的最高境界。如持上述三条标准，尝试给《阿凡达》一个科幻电影史上的大致定位，则“科幻电影史上的又一座丰碑”这样的期许是可以成立的。

因《阿凡达》不仅有故事，它甚至能让人联想到“钉子户”和“强拆队”；也有非常惊人的“奇观”；更蕴含了极为深刻的问题和思想——而且是以前的科幻影片中很少涉及和很少这样表现的。

报导称，《阿凡达》之所以有资格成为科幻电影史上的丰碑，主要是因为它有思想——这些思想深刻与否是一个问题，正确与否是另外一个问题。它的思想可以概括为两点：一曰反侵略，二曰反科学。

影片提出一个问题，假定人类在地球上的资源真的如影片中所假想的那样濒临耗竭，而某个有着文明的星球上恰恰有我们急需的资源，人们会不会去抢夺呢？应不应该去抢夺呢？卡梅隆在《阿凡达》中的立场非常明确：人类对潘多拉星球的掠夺是不正义的。所以影片中的主角和他的几个反叛政府的朋友成为英雄。卡梅隆通过巧妙的叙事，让观众为人类的叛徒欢呼，为人类在潘多拉星球的失败欢呼。不过，《阿凡达》的“反人类侵略”在眼下并不是什么大逆不道的罪行——不过是对人类自身的弱点和劣根性进行反省、进行批判而已。卡梅隆能搞出这样的《阿凡达》，表明他有思想，而且有足够的深度。

报导称，作为一个人类，难道可以站到“非我族类”一边吗：“面对这类问题时，有一种相当朴素的立场，是看两个冲突的文明孰优孰劣——当然这种判断不可能客观，通常总是根据局中人的利害关系来决定的。”

在《阿凡达》中，遮天蔽日的武装直升机、精准的战术导弹、暴雨般的机枪扫射、便捷的无线电指挥和定位系统……这些原本就是地球上“发达国家”的现代化武装力量形式。在影片中，人类是现代科学技术的代表。这是一个用科学技术武装起来的世界，是一个钢铁、炸药、无线电的世界。

站在人类侵略军对面的是潘多拉星球上的纳威人，它们没有“现代化”的科学技术，它们的武士是骑乘在一种大鸟上的“飞龙骑士”，武士的武器只有弓箭。这是一个相信精神可以变物质、相信世间一切生灵都可以相互沟通、相信巫术和神灵的世界，是一个圣母、精灵、智慧树的世界。

卡梅隆表示，他要让和平的潘多拉星球战胜发动侵略的地球，要让善良的纳威异形战胜刚愎自用的人类侵略军。于是，人类的叛徒成为潘多拉星球的救世主，他召唤来的“飞龙骑士” 们击落了武装直升机，被“圣母”召唤来的巨兽掀翻了人类侵略军的坦克……人类战败了。

卡梅隆通过这场战争告诉人们：潘多拉星球上的纳威文明更优秀，更应该得到保存，所以他让人类战败了。在这个意义上，《阿凡达》又可以说是一部不折不扣的反科学电影。

然而，《阿凡达》的“反科学”在眼下更不是什么大逆不道的罪行——不过是用电影来表现西方世界半个多世纪以来对科学技术进行的种种反思而已。曾几何时，科学是如此地被全世界人民所热情歌颂和崇拜，但是发达国家的思想家们，从20世纪中期就已经开始了对科学技术的反思。哈耶克早在20世纪50年代就呼吁要警惕“理性滥用”，再往后“科学知识社会学”（SSK）掀起的思潮席卷西方，不仅在大学中可以靠“反科学”谋得教职，而且在大众传媒中“反科学”也获得了越来越多的话语权。

报导最后称：“在还没有真正发现外星文明的今天，人类还显得很强大，人类的未来还有光明。在这样的状态下，人们还可以讲讲公正和正义，还有底气同情潘多拉星球上的纳威人，所以全世界的观众还会排队进电影院看《阿凡达》，并为它鼓掌。这番景象，展现了人类尚存的仁爱和自信。”

“但是，如果今天人类已经到了危急存亡之秋，比如地球上的资源即将耗尽，如果不立即发动对潘多拉星球的掠夺战争，人类文明就会灭亡，那时人们会怎么办？于是，必须回到本文开头的问题上来——为什么人类还值得拯救？”

有学者认为：“人类的生与死，不是人类说了。在金钱和权力的奴役下，人性被无情地扭曲了，但就是这样，也会有‘神’来拯救的。”

民众评论

民众utopia2010指：“进一步山穷水尽，退一步海阔天空。在金钱和权力的奴役下，人性被无情地扭曲了。”

民众l605654735认为：“人类过于依靠科学，却忘记了自然的因素，必然是不正当的。人类依然进化为了所谓科学生物而非自然物种。现在要人放弃科学已然不能，资源衰竭应当也是必然的结果，因此，人类要生存是我们主观必然的思想，但拯救并不是劫掠，更不是毫无人性。人终归要归于自然，因此，我认为，阿凡达的思想在另一方面，应当更深刻的理解为人类应当回头看看自然，与自然和谐……”

民众menghuimin称：“观看了这部电影有再去看的冲动，很震撼，也很感动。看完之后，一个很大的体会是：人类私欲（对于金钱财富的追求）和最原始对生命的珍惜一种冲突。在潘多拉星球，看到对生命的珍惜和尊重。人和动物，自然很和谐的生活在一起。他们里面是用心去交流和沟通……现在很多人类为了追求金钱，利益，就什么都不顾，失去了最原始，最淳朴的一面，对生命的爱惜和尊重。科学也是来自大自然，如果科学违背了大自然，那么也会收到大自然的惩罚。我们所有的资源都是来自于大自然，我们生活所有的一切都是取自于大自然，应该对大自然有所尊重。万事互相效力。我们连赖以生存的--空气，也是来自大自然--光合作用。植物提供给我们氧气。”

民众charlotteween说：“阿凡达于我的启示更多是爱，博爱。对于反。。我觉得那是副产品。本来生存和贪婪是人类的劣根性，而阿凡达教会了与自然相知，与自然为友，相惜相通。反人类反科学太强加了点不是吗？反科学也并不尽然。难道凭藉坚船利炮那一点点的高科技就可以战胜自然？阿凡达想说人类你太不自量力了。好自为之好自为之吧！”

账号		自动登录	找回密码
密码			注册