|
|
花莲县长傅崑萁(左)颁奖表扬拾金不昧的计程车司机曾世诚（右）。
近日媒体报导多起台湾“拾金不昧”的事迹，引起大陆网友热议，近十多万人参与线上讨论。专家认为这是“由小见大”的最好例证，展现的是传统道德文化的坚实底蕴。中国大陆由于被文化大革命破坏得太彻底了，以至于余毒犹存。
看似小小的善举，却引发大大的感动，近日来媒体报导多起“拾金不昧”的事迹，让人为这种不求报偿务求物归原主的义行而感动不已。是什么样的力量，让一位计程车司机，能够将一艘以时间和成本为考量的观光游轮“喊下”？是什么样的力量，让一名清洁妇成为缔结“2.4亿元”订单的推手？
一名“花莲形象车队”的司机曾世诚，上月中旬乘载来台湾花莲半日游的4位日本观光客，返家后发现有钱包遗留在其车上，尽管无人知晓此事，但他第一时间飞快的把钱包送回码头。眼见游轮已离岸，他仍“锲而不舍”的连系港务人员、连络塔台，还获得船长的允许，让观光游轮停靠就近码头，他自己开车载着港务人员，不计油耗，不求报偿，飞越几个码头后，配合“拖船”送往邮轮，完成了物归原主的“任务”。
另在高雄国际机场有位七十岁的清洁妇人林李麟丽，去年底拾获一皮夹，里头有约新台币4万多元现款，她于原地等不到失主，便交给机场警察处理。这个失主是日本一位跨国公司总经理，原本接受高雄一家钢铁公司邀约来台考察，没想到皮夹还能失而复得，让他对台湾留下了美好的印象，也因此决定跟高雄钢铁公司签下1年2.4亿元的订单。其实多年前林李麟丽也曾经捡到30万元交还失主，她虽已年届七十高龄，还做着低薪又辛苦的工作。
由小见大
近年来着力于能量医学与中华文化之间研究的陈彦玲教授，首先以“由小见大”表达她的看法：
整个社会结构里面，计程车司机、清洁妇所担任的角色及影响层面是极小范围的，然而却因计程车司机的义行，得以撼动了这么大的体制，让有关人员都跟着他一起完成这件“任务”；也因为清洁妇人的知守道德，帮助缔结了2亿4千万元的订单。关键是，他们“做”了，他们坚守了一件台湾社会所普遍认同的社会价值──拾金不昧，也因此触动了人们最深处的“善念”，能够激发起一股巨大的力量，就是靠这一把钥匙──道德。
值得深思的是，这不是靠任何外控的手段所能达到的，在如此纷乱的时代，经济问题其实源于人的“道德”问题，用该用的，就没有那么多的欲望、斗争，很多资源也不会耗费，人就不会觉得匮乏；这股能够撼动人心、带动庞大体制的的力量，就是传统的“做人道理”，必须透过教育或是文化活动等去扎根、开花结果并且永续传承；以上这二个铁铮铮的例子，就是“由小见大”最好的明证。
以浅见深
大陆杭州一徐姓男子半年前游台时丢了皮夹，最近他收到高雄警方寄还，里头的钞票与证件一样没少，让他大赞台湾浓浓的人情味。这起事件震撼许多大陆网友，有人直言，中国人还是有良知的，只是在海的另一边。
此事引起大陆网友热议，吸引近十多万人参与网易新闻线上讨论。大陆网友惊呼两岸社会差异，认为大陆根本不可能发生这种事，还有人讽刺说，在北京丢掉钱包，下辈子都找不回来。
媒体报导说，徐先生的皮夹是高雄当地市民拾获后交到警局，经核对发现失主，警员许椿松依照其身份证地址寄回。
对此，陈彦玲教授表示：从最底层公务人员的表现上，可以看到最真实的公务文化。台湾虽然也有贪污的情形，但情况跟中国大陆是不同的，她引用美国国务卿希拉里近期赴哈佛大学的演讲，对将来的中国发表预测，即“20年后，中国将成为全球最穷的国家”。根据《鲸鱼网站》报导提到：从申请移民的情况看，中国很多官员的家属和80%的富豪已申请移民或有移民意愿；这些人都对自己的国家失去信心？
中国大陆由于被文化大革命破坏得太彻底了，余毒还在，它拿掉了人最根本对道德的信仰、对神的信仰，唯有少数被保护下来的修炼文化还在提倡道德与善念的重要。图为圣王下走人间
中国大陆由于被文化大革命破坏得太彻底了，余毒还在，它拿掉了人最根本对道德的信仰、对神的信仰，唯有少数被保护下来的修炼文化还在流传，不管是以气功的形式或是以恢复古学的方式出现，说穿了就是为了恢复人的根本道德，站在台湾、继而全人类的角度，我们乐观其成。
以短见长
拾金不昧、物归原主，都是在发生当下马上做出的决断，陈彦玲教授表示，这样的决断来自于长期文化的传承积累，是由古至今、由老至幼对神佛的信仰，以及重视传统文化的道德教育，进而反映在人的生活、行为举止、价值观及文化上的表现；这就是“以短见长”，从这些拾金不昧的即时表现，看到了源远流长的道德文化所展现的美好。 |
|
IP卡
狗仔卡
发表于 2012-6-27 08:06:06
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡