[西歐風情]世界遺產名錄－法蘭西卷-16p

p123456789 · 发表于 2012-9-25 14:50:59

[西欧风情]世界遗产名录－法兰西卷-16p

　　

　　亚眠大教堂，位于法国索姆省亚眠市的索姆河畔。1981年联合国教科文组织将亚眠大教堂作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。亚抿大教堂严谨的建筑布局,以彩色玻璃装饰的教堂内壁，是建筑史上的先河之作。

　　亚眠大教堂建于1220年，由3座殿堂、1个十字厅和1座后殿组成。其中十字厅长133.5米，宽65.25米，从地面到拱顶内侧高为42.3米。

　　外观为尖形的哥特式建筑，墙壁几乎全被每扇12米高的彩色玻璃窗代替，几乎看不到墙面，是建筑史上的新阶段。教堂的墙壁上雕饰有基督教先知、信徒和法国历代国王的划像。教堂有巨大的连拱，拱门与拱廊之间用花叶纹装饰。教堂的支撑柱都是4根细柱和1根圆柱组成的束形柱。

　　教堂南北各有1座塔楼，耸立在与翼廊交叉部的塔高112米，是1529年才建成的。

　　教堂上下共分三层，巨大的连拱几乎佔了一半。唱诗台由4个连拱构成，其中纵向线条尤为分明，拱廊背面墙壁两侧开

　　有两个玻璃窗。整个建筑布局严谨，殿堂和唱诗台在十字厅两侧，形成完美的平衡，大胆突出了结构上轻快的格调。

　　正面拱门上方拱廊内的每个小拱中均有6柄刺刀，分3柄一束竖立于三叶拱下，拱门与拱廊1间有一条花叶纹装饰。

　　亚眠大教堂门洞里，表现宗教题材的雕像非常著名。三座门上的雕刻群表现各种宗教修养、圣人传以及创造大地的历史。因此有人称其为"石头上的百科全书"。正门雕塑的是《最后的审判》;北门雕塑的是殉道者;南门雕塑的是圣母生平，这一组组雕像被称为"亚眠圣经"，是极富表现力的雕刻精品。

　　法国最大的亚眠大教堂，为哥特式建筑顶峰时期建造的大教堂之一。人们无一不为这座哥特式教堂的宏伟和雕刻群的瑰丽气势而惊歎折服。

　　

　　布尔日大教堂位于巴黎南部大约200公里远的地方。始建于1195年，历时60多年才完工。与沙特尔大教堂一样是第一批哥特式建筑，隶属于同种风格建筑中的佼佼者。与沙特尔大教堂形成鲜明对照的是，布尔日教堂是具有风格独特的、典型法国哥特式建筑的起点。唱诗班的席位于1214年完成，中心广场于1225-1250年之间建成，但西面的正面建筑直到13世纪70年代才告竣工。北面的塔楼于1505年倒塌，1542年又得以重建。教堂设计风格俭朴，两个侧面的走廊、两个回廊，没有教堂的十字型翼部。据说这种建筑风格的灵感来自于巴黎的兰斯大教堂。但教堂的内部与兰斯教堂的风格迥然相异。中心广场的面积几乎同沙特大教堂的一样大，15米宽，37米高。但是拱廊的高度达20米，这比沙特尔大教堂的高度要高出6米，因此在视觉上收到了更好的效果。由于没有十字型翼部，广场的空间获得了侧面的透视效果和紧凑感。

　　第一个回廊的天花板的高度是

　　21.3m ，第二个是

　　9.3m。两个回廊天花板高度的不同使得第二个回廊也能像第一个那样修建三拱式拱廊和天窗。第一个回廊、小型化处理第二个回廊和中心广场的空间构成了独特的金字塔空间形式。大门上粘贴的图划是"最后的审判"的主题划。其后右侧大门上的是"圣艾蒂安"主题划，左侧的是"圣母玛丽亚"的主题划。当地下室还处于建筑中时，还没有制定修建后殿的计划。当地下室完成后，后殿也将被建筑。因此后殿因该很小，并且建筑在地下室的基座上。

　　布尔日大教堂尤以其设计协调和比例均衡而引人称羨不已，它的门楣，雕塑和彩色玻璃窗特别引人注目，不仅仅具有建筑上的美观性，大教堂的存在同样显示了法国基督教的权力性。

　　大教堂坐落在一个花团锦簇的花园中，厅堂的四周环绕著间隔整齐的高大扶壁，格外引人注目。看起来彷彿是在腾飞跳跃。在欧洲的哥特式建筑中，布尔日大教堂堪称其中的典范。

　　

　　把心留住的地方－

　　卡尔卡松城堡：拥有欧洲保存得最完好的中世纪防御古城，高踞于欧德河陡峭岸边，具有极为完善的双层城墙。置身其间，时光彷彿田从前。这里是所有人梦寐以求的地方。卡尔卡松拥有

　　52 座城楼，由2面城郭层层包围，形成大约2英里的城垛。

　　

　　卢瓦尔河流域：卢瓦尔河流域的法国中部地区被称为"法兰西庭院"，是最具法兰西风情的地区。低矮的小丘、美丽的河流、树林掩映的教堂、满目的古堡古城、香郁的葡萄酒....这就是地道的法兰西特色。

　　

　　沙特尔大教堂，坐落在厄尔——卢瓦尔省会沙特尔市的山丘上。1979年联合国教科文组织将沙特尔大教堂作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。

　　沙特尔大教堂是哥特式建筑和中世纪基督文明辉煌成就。基督教传入前，在沙特尔的代表就建起了这座教堂。它与兰斯大教堂、亚眠大教堂和博韦大教堂并列为法国四大哥特式教堂。

　　

　　圣米歇尔山及其海湾：

　　圣米歇尔山位于法国西北部诺曼底海岸外2公里的一座小岛上，山高约78米。山顶上的修道院建筑群,始建于公元8世纪初，建筑风格朴实无华，是欧洲著名的基督教古迹。其中的大教堂为欧洲哥特式建筑中最古老、最杰出的建筑之一。圣米歇尔山上还珍藏有数量可观的名贵书籍，有"书城"之雅号。为方便教徒前来朝拜，1875年在圣米歇尔山与大陆之间修筑了一道海堤。

　　

　　圣艾米伦区：葡萄栽培技术最早由罗马人引入阿基坦地区这块肥沃的土地上，并在中世纪得以强化。圣艾米伦区因其处在圣地亚哥—德孔波斯特拉朝圣大道上的优越位置而受益菲浅。大量教堂、修道院和客栈从11世纪前就建立起来了。它作为一个辖区的特殊地位在12世纪英国人统治时期内得到了承认。该区纯粹而地道的葡萄种植景观是非常特别的，而且在乡镇和村庄里还有许多优美的历史遗迹。

　　

　　尔赛宫殿及园林：凡尔赛宫位于巴黎西南12公里处的凡尔赛镇，由路易十四于1661年下令建造，1710年竣工后成为路易十四的皇宫。凡尔赛宫佔地面积达111万平方米，其中园林面积约为100万平方米。宫内有大小宫殿及各类厅、室500余间。整个建筑群集中体现了路易十四所追求的豪华、尊贵和威严。凡尔赛宫的庭园，是欧洲古典园林艺术的杰作。1833年，整修后的凡尔赛宫被闢为国家历史博物馆。

　　

　　兰斯圣母院教堂：位于巴黎东北的兰斯市，建于13世纪。这座教堂以形体匀称、装饰纤巧而著称，是法国最漂亮的哥特式教堂（图1）。由于在法兰西王国时期（888－1792），国王的加冕仪式常常在兰斯圣母院教堂举行，因此该教堂曾被称为"最高贵的皇家教堂"。此外，兰斯市的圣雷米修道院和圣安东尼十字宫也被列入《世界文化遗产名录》。

　　

　　佛兰德和瓦勒尼亚地区的钟楼(Belfort)：

　　钟楼建于1300年前后，钟楼的四个角形墙角塔做成的塔顶，和上面的板岩尖顶，尖顶上的旗杆上旋转的铜龙是仿造14世纪的铜龙。原本这个建筑是为紧急时候召集军队的目的而建的。它作为根特市民自治的象征，以及行会繁荣景象的特征保存下来，一直默默守望著根特市民。16世纪这里配备了一组编钟真品，一直流传至今。钟楼的前面可以看到一个喷泉，由世纪初的象征派雕塑家乔治·米那设计，五个笨拙的裸体青年围在一个圆形的池塘周围.希特勒曾称之为堕落的艺术。

　　

　　米迪运河：

　　米迪运河蜿蜒流淌360公里，各类船只通过运河在地中海和大西洋间穿梭往来，整个航运水系涵盖了船闸、沟渠、桥樑、隧道等328个大小不等的人工建筑，创造了世界现代史上最具辉煌的土木工程奇迹。运河是在1667到1694年间挖掘出来的，它为工业革命开闢了一条航线。运河设计师皮埃尔·保罗·德里凯创造性的构思，使运河与周边环境巧妙地融为一体，从而产生一种和谐美的效果，堪称建筑技术史上的佳作。

　　

　　枫丹白露宫及其花园，位于塞纳河左岸的枫丹白露镇，距法国首都巴黎约60公里处。这里风景美丽，气候宜人。1981年联合国教科文组织将枫丹白露宫及其花园作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。

　　枫丹白露意为「蓝色美泉」，固有一股八角形小泉而得名。该地泉水清澈碧透。1137年，法王路易六世在泉边修建了一座宏伟的、供打猎时休息用的城堡，那就是著名的枫丹白露宫。枫丹白露宫位于170平方公里的森林内，面积0.84平方公里。以文艺复兴和法国传统交融的建筑式样和苍绿一片的森林而闻名于世。这里主要建筑有喷泉、长廊、巖洞、舞厅，其中蒂布雷池位于花园的中央位置。

　　

　　法国的圣地亚哥—德孔波斯特拉：法国的"朝圣之路"

　　：中世纪时，法国和其他一些欧洲国家的基督教徒，每年从法国（或经过法国），前往西班牙的圣地亚哥－德孔波斯特拉城朝圣。在法国境内共有4条朝圣的支路，它们最终汇合在一个跨越法、西边境的山口--龙塞斯瓦列斯山口。在法国"朝圣之路"沿途的城镇，都建有规模不同的教堂，负责接待和照料朝圣者。这一朝圣活动促进了沿途地区宗教文化的发展与交流

　　

　　阿尔勒城的古罗马建筑和罗马式建筑：阿尔勒是欧洲古代城市向中世纪文明过渡的一个范例。到处是令人难忘的罗马纪念遗迹。其中最早的建筑竞技场、罗马剧场和隐柱廊（地下走廊）可追溯到公元前1世纪。阿尔勒经历了公元4世纪罗马帝国第二个黄金时代，君士坦丁的浴场和阿利斯堪普斯的墓地是这一时期的见证。11世纪到12世纪期间，阿尔勒再一次成为地中海地区最具魅力的城市。城内圣特罗菲姆教堂是普罗旺斯众多的罗马式建筑之一。

　　

　　阿维尼翁历史中心：这座位于法国南部的城市是14世纪罗马教皇的居所。由西蒙德·馬蒂尼和马泰奥·焦瓦内蒂设计装饰的罗马教主宫，看上去是非常古朴的城堡，它俯视著这座城市，环城的城墙和12世纪遗留下来的横跨罗纳河的桥樑。这座突出的哥特式建筑下面的广场上，小宫殿和圣母院教士的罗马主教堂构成了一组特殊的纪念碑，它们显示了阿维尼翁在14世纪基督化的欧洲所扮演的突出角色。

　　每一个天主教徒都知道他们的教都是在梵蒂冈。但所有的教徒未必知道在法国的南部罗约河畔还有一座教都，它就是阿维尼翁。它的起源要追溯到13世纪末，由于罗马政教各派别之间的激烈斗争，直接威胁到教皇的安全。因此，在法王腓力四世的支持和安排下，1309年，教皇克雷芒五世决定从罗马迁居到阿维尼翁。由于教皇的迁居，教徒们就把阿维尼翁做为朝拜的圣地。

　　

　　巴黎－塞纳河畔：源自法国东部的塞纳河，由东向西流，全长十三公里的水道，宛如一道半弧形划过巴黎市，也将河流两岸划成不同风格及景观的地域。

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