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[color="DarkSlateBlue"] 改革开放前，生活苦不堪言。没有钱买玩具，儿童的玩法也很简单，自己造。那时踢毽子是最流行的。用各色毛线，一个铜板，小铁线一扎就是一个鸡毛键子。冬天踢毽子是热身运动啊，那真是毛泽东时代大街小巷的一道风景。
那时，不论你走到哪里，都会伴随着一首踢毽子的童谣。
一个毽子踢八踢，马兰开花二十一。
二五六，二五七，二八二九三十一。
三五六，三五七，三八三九四十一。
四五六，四五七，四八四九五十一。
五五六，五五七，五八五九六十一。
六五六，六五七，六八六九七十一。
七五六 七五七，七八七九八十一。
八五六 八五七，八八八九九十一。
九五六，九五七，九八九九一百一。
上世纪五六十年代，在中国最流行的是反美童谣。最著名的其中两首几乎无人不知。那时只要你走在大街上，时不时都会传来孩子有节奏的民谣声：
一二三四五，上山打老虎。
老虎不吃人，专吃杜鲁门。
杜鲁门他妈，是个大傻瓜，
床上吃床上拉。
杜鲁门是什么人，孩子们并不十分清楚，只知道他是侵略朝鲜的美国总统。听这名，杜鲁门，大腹便便的能不是个大坏蛋。美帝都是大坏蛋。
还有一首把美帝一带而过，歌颂伟大领袖的童谣也很流行：
小汽车，镝镝镝，
里面坐着毛主席。
毛主席挂红旗，
气得美帝干着急。
１９６０年肯尼迪当选美国总统，中国就有了“肯尼迪，啃地皮”的说法。到了1963年肯尼迪遇刺，说法变成了童谣：“肯尼迪，啃地皮，不肯尼迪啃地皮。”
1965 年，毛泽东指示公开发表赵朴初的《某公三哭》：《哭西尼》、《哭东尼》、《哭自己》。于是反对美帝的民谣开始有了文化，也扩大了讽刺目标，从反帝扩展到了反帝反修反对各国反动派。巧了，这帝修反的三个领军人物名字上都带个“尼”，分别是美国总统肯尼迪，苏共第一书记尼基塔·赫鲁晓夫，印度总理尼赫鲁。从此有关“三尼”的贯口也跟童谣似的风靡中国......
我们小时候的童谣，都俗不可耐，但是也趣味十足。要是有人放屁了，我们就喊：“XXX的屁，是一股气，在他的肚子里，滚来滚去，一不小心出了这股气，吸屁的人，垂头丧气，放屁的人，洋洋得意，这股气飞过高山来到意大利，意大利的国王正在看戏，闻到这股屁，很不满意，派了一个师包围这个屁，派了科学家研究这个屁，什么原因那么粗的管子蹦的那么细，那么高的楼房蹦成平地，那么大的宇宙飞船蹦成银河系，最后结论是核武器。”
有的小朋友上厕所，我们会在外面大喊：“我来到了天津卫，嘛也没学会，学会了开汽车，压死200多。我上坡下坡又压死200多，我换了一辆车，我又压死200多。警察来抓我，我逃进了女厕所，厕所没有灯。我掉进了粑粑坑，我跟粑粑作斗争，我差点没牺牲。”
那时候上学有上学的民谣：背着书包上学校，被老师嫌年纪小，背着书包往家跑，跑跑跑不了，了 了 了不起，起 起 起不来，来 来 来上学，学学 学文化，画 画 画图画，图 图 图书馆，管 管 管不着，着着着大火，火 火 火车头，头头大馒（奔）头。
个子矮的学生，免不了被人挤兑：“一年级的小豆包一打一蹦高”
被挤兑后的小个子往往不依不饶还上一句：“机关枪，带盖儿的，你妈拉屎带馅儿的”
当然，一个不能少，从一年级到六年级，听，谁也跑不掉：一年级的小豆包，一打一蹦高。 二年级的小茶碗，一打一个眼。三年级的吃饱饭，四年级的装子弹。 五年级的一开火，六年级的全滚蛋！
毛泽东时代的童谣有个特点，学校教的是要多正经有多正经。如：我是一个小画家，画了一朵大红花，大红花献给毛主席，毛主席见了笑哈哈。
正经吧。可以说一本正经。可本博秦全耀告诉你凡不是学校教的，却是要多不正经有多不正经。且听：
“大麻子死了，二麻子抬，三麻子买板，四麻子钉，五麻子挖坑，刘麻子埋，七麻子大声哭起来，八麻子问他哭什么，他说大麻子死了你没来，九麻子一旁高声叫：深深的挖深深的埋，别叫兔崽子跑出来。
毛 泽东时代搞阶级斗争无产阶级专政，尽管吃不饱穿不好饥寒交迫，但人人胆小谁也不敢对社会不满。一次小学同学杨宝贵打着竹板指着大街上拾荒的说了句，检破烂的多受罪，那是万恶的旧社会。正好被京城有一号的修脚一绝妙手堂王希子安爷爷听见，他马上让我把同学的爸爸找来说，把孩子的嘴管好，咱们街上的那几个右派不都是嘴上缺了个把门的。
尽管沒有自由化的，但却有拿少数民族开涮的。小回回，奸又奸，抱着猪头往家颠。奶奶奶奶快开门，别把猪尾把放一边。那时年岁小，谁也没太当回事。搁在今天呀，说不定这首童谣能生出几个拉登来。
1998 年，老秦在《环球时报》写了一篇有关童谣营销的文章，提出了“石家庄新三宝，酱油、奶粉、消炎药”。很巧，这句话居然被流传，副市长马静还说编得巧。可好景不长十年河东十年河西，如今是三鹿奶粉已死，珍极酱油又被日本龟甲万控股。咱中国特色的中国制造只剩下了人家洋鬼子发明的消炎药。
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发表于 2012-10-10 22:07:10
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