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作者： 佳桐
淝水之战正酣，东晋大都督谢安却在会客下棋。当前方传来捷报，他不动声色扫了一眼，便继续埋头对弈。此战敌强我弱，举国皆绷紧心弦，客人忍不住问战况，只听谢安淡淡地说：“小儿辈大破贼。”
读南朝刘义庆《世说新语》，每每为谢安的风范、气度所折服。当是时，苻坚率前秦80余万大军南下，声势几可“投鞭断流”，而东晋区区8万兵力，与之对垒近乎以卵击石。在这生死存亡的紧要关头，身为主帅的谢安却气定神闲，是谁给了他如此底气？应该说，谢安的底气源于心灵的强大，他比常人多一颗“泰山崩于前而色不变”的淡定心。
顾名思义，淡定是遇事坦然、处事镇定的心理状态。生活中会遭遇形形色色的事，有顺利、高潮与得意，就必定有磕碰、低谷和失望。而随着境况的变化，人的心情通常起伏不定。惟有修炼到家的人，才能宠辱不惊，始终保持内心的淡定，既不会兴奋得忘乎所以，也不会悲戚得丢魂落魄。若持这样的心态，人生便多了几分冷静，可以平和地对待各种悲欢离合，从容应付世间纷繁的阴睛圆缺。
常言道：得意不忘形难，失意不忘形更难。如谢安那般逢大喜时泰然自若的属非常人，但更大的考验来自如何面对挫折、屈辱和磨难。许多人平日举止安详，虽处顺境而低调、稳重，可一旦陷入困厄，即刻消沉、颓废，简直像换了一个人。故逆境中的淡定愈显功力，也最为可贵。当然，谁都希望顺风顺水，可惜世上没有一帆风顺。厄运既然降临，再多的焦虑和沮丧也无济于事，那何必庸人自扰？有则趣话讲下雨了，大家赶紧奔跑，独见一人悠然地冒雨踱步。旁人颇感疑惑，只听他回答：“急什么，前面不也下着雨。”这位“奇人”之所以淡定，在于视角与常人不同——雨反正躲不过，又何不随缘些，权当看一场风景？同样道理，假如困难躲不过，不妨将它作为人生的必修课。其实谁没有失败的隐痛，即使谢安也有东山再起前的隐忍。一件事凡已经发生，就没有什么大不了的，毕竟地球照转、人照做。何况人们预想的恐惧往往大于实际，以致不是困难无法克服，反倒自己将自己吓坏了。而当淡定地面对现实，该怎么办就怎么办，我们通常发现，原本以为难跨的槛最后还是跨过去了。
怀淡定心，无疑是对当下的坦然，也包括对不如意的坦荡。世间没有万事如意，遗憾是人生不可或缺的部分。我们今天的境况，无论多么好或多么不好，都只代表现在特定的时点，一切都会有变化，所以无需为一时显达而神采飞扬，也不该为眼前憋屈而自寻短见。从本质上看，淡定源于参透生命的原味。生活自有甜酸苦辣，但所有滋味最终都将淡却。恰似空气、水和白米饭的清淡，才是人的生命所需最基本的味道。真正淡定的人，不会有趾高气扬或自怨自艾的神情，正如古贤人所说“不以物喜，不以己悲”，他们对人生抱有豁达、宽容的态度，善于从不如意中体会如意，在平淡、曲折的际遇中感知生活的香醇和生命的张力。
需要指出，淡定不是淡漠，不是消极的、无所作为的承受。淡定之“淡”，左边三点水，右边两个火，仿佛水火交融、阴阳相成的统一体。一半是“水”，好比人在事态前心如止水，始终保持清醒的头脑。但心如止水绝非心如死水，另一半是“火”，正是淡定中的能动精神，内蕴着蓄势待发、顺势而为的力量。怀淡定心，看似“静”态，然而不缺“动”的能量。一个淡定的人，不仅遇事不乱、逢喜不狂、临危不惧，更习惯于平心静气走脚下的路，波澜不惊地担当起对自我的责任。
《大学》有言：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”从深层次看，淡定心也是知止心。知止，即志有定向，止于至善。一个人，当确立了目标归宿与原则立场，自然懂得什么该坚守，什么该争取，什么该放弃，并逐渐形成一股淡定的生命气质。而现在许多人心浮气躁，急匆匆地想攫取更多东西，正是因为内心没有定向，所以随波逐流，为了虚名浮利而患得患失。可见，一个人淡定与否，并非简单的个性使然，其实体现了人生境界的差别。怀淡定心，因心有所止才有所定，因心之“定”才行之“淡”，从而甘愿舍弃诸多身外之物，专心专注于真正有价值的追求。而只有充分做到这一点，我们才能免受外界喧嚣与内心杂念的干扰，涵养成“八风吹不动”的定力，一路上坚持，最终迎来水到渠成的结果。
来源： 作者博客 |
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发表于 2013-7-13 10:08:08
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